本(běn )所の(🦔)病(bìng )院のほうへ行って母の遺骨を引(🧒)き取るから、砂(shā(💨) )村すなむらというところにあっ(🚊)た火(🏈)葬場(✳)まで見(jià(🙊)n )送った暗い晩(🌁)のことも忘(wà(🔽)ng )れら(🍨)れ(🏫)ません。なにしろ(👀)病気が病(bìng )気で(💢)、留守(shǒu )宅に(😴)残るもの(💝)は交(jiāo )通遮(👶)断しゃだんの時(👑)ですから、砂村(cūn )への(📡)見送(sòng )りもわたし一人(🕌)(rén )でした。翌朝、骨納め。わたしはそ(🕘)の遺骨を抱(🐑)いて、(🛳)郷里(🉐)くににあるわが家の(👆)墓地へ葬るため、東京をたつ(😲)こと(🤑)にし(🥢)ました。その時は(♋)名(🚂)古(gǔ )屋まで(📘)汽車で、名古屋から先(xiān )は人力車(🥠)(chē )で郷(🏫)里(lǐ )くにへ向かいましたが、途(tú )中の峠(♏)の上あたり(🧘)には(🗃)もう何(🍺)度(😈)(dù )なんたび(🌀)となく(📟)霜(shuā(🕋)ng )の(🏓)来たところ(💸)もあ(〽)りました。
あ(📿)るお友だちは年若ながら判断というもの(🏽)の力に富み、あるお友(yǒu )だちは思い(🔉)やりに深く、また、(🐋)あるお友(yǒ(♍)u )だ(👹)ちは心の(🐀)持(💗)ち(⏰)方もよかったものですから、なにほ(👚)どわたし(❄)は自(zì )分のまわりに(🎽)ある(🦎)人たちから(😼)教えら(🔼)れ(💟)た(🍚)か知(🔳)れません(⛵)。
一 姉(🍉)(zǐ )
六(liù ) 上総行きの船(💛)(chuán )が出(chū )るころ
「行徳(📃)ぎょうとく」
その道(🏻)について南へさして行くと、臼田(tián )の町へ出(🏆)る。臼(jiù )田に稲(🤟)(dào )荷(🛍)山(shān )いなりや(🧘)ま公園というところがあ(⌛)って、公園前の(🔇)橋(🏞)のたも(🔲)とあたりから望んだ千曲(🕐)川のながめ(🍛)は実(🚠)に(🌽)いい。あ(🍕)れから八つが(🔍)岳たけ山脈のふも(🍻)と(🙆)へかけて、南佐久の(👚)谷(💶)が目の前(📲)にひらけ(🔵)て(🐵)います。千曲(🚠)川はその谷(gǔ )を流(🌴)れる大(dà )河で、(🆘)岸に住(zhù )む人(🌉)たちの風俗やことばのなまりも川(✍)下と(🌡)はいくらか(🚈)違(wéi )うようです。岸(✳)をさかの(😓)ぼ(♐)るにつれて、馬(🌄)(mǎ(🏸) )流まながしあた(👟)りからは、(🖱)さ(🧓)すが(💈)の大河(👍)も谿(jī(🏤) )流けいりゅ(🔷)うの勢いに(🐵)変るのですが(🔋)、川の中心(xīn )が右岸のほ(⛲)うへ(🧤)ひどくかしいで(🆕)いるた(💒)めに、左岸には川底(😀)が(😝)あらわれ、砂は盛り(🤴)上(🐎)がり、川(👋)上(🏗)から押し(🆚)流された大石が埋まって、ところ(🐂)ど(🎰)ころ(🦒)にかわやな(🔚)ぎ、(🗼)あしのくさむ(🉑)ら(🔅)などが茂(mà(🏬)o )っています。右岸に(😫)見(🛹)(jiàn )られるの(🍙)は、かえで(👡)、かば(🚓)、なら、(📫)う(🌙)る(🔆)しの類です。甲(jiǎ(🅰) )州(zhōu )街道はそのかげにあるのです(🤧)。しんぼう(👍)のい(🧡)い越後えちごの(🐟)商(📢)人は昔か(🤟)ら(🏓)そこを(💨)往復(🚴)したと聞き(🆕)ます。直江津なおえ(💒)つから(💀)来る塩(🎷)(yá(🥁)n )ざ(💟)か(🐽)なの荷(🕖)が(♉)そんな山地ま(🏺)で深(🐐)(shēn )入(🚐)(rù )りしたのも、もっぱらそ(🌱)の(🥢)街道を千(🌒)(qiān )曲(🥣)川(chuān )について(📂)、さか(🌏)のぼったものだそうです。
(🥦)その畑の(💢)横手(🥙)には、家(🧦)の(🌧)勝手口(kǒu )から通(📒)うことの(🥟)で(🏦)きる細い流(liú )れもあります。遠く(🚒)山のす(📟)そのほうから(🦁)引(yǐn )いてきて(👟)ある水(⛷)です(🌏)。毎朝わたしはそ(🗻)の細い流(🍬)れ(🍊)へ顔を洗い(❗)に行きま(🏚)す。そこは(💀)せん(🐛)たく(🤲)するこ(🎥)とを(🎍)禁(jìn )じられているような場(chǎng )所(🐦)ですが、どう(💙)かす(Ⓜ)るとこ(⏲)まかい砂が水にまじって(🏬)流れ(🗜)てき(🤩)て(🕜)い(😁)て、手(shǒu )に(🈁)も(🏣)すく(🚯)えな(✅)いこと(🛵)がありま(👟)す。清(🍫)水(shuǐ )しみずと言い(🛰)たい(🛵)が、(🛂)飲(🛵)用水(shuǐ )には使いがたい。そん(😠)な(🌆)水ではありましたが、都会か(🌩)ら行っ(🙇)たわたしは餓うえ(🚗)かわ(🐱)いた旅(🚃)人のよ(🏑)うにして、その(⏸)荒く冷たい(Ⓜ)水(shuǐ )の中へ(🍜)自分の両(🐖)手(shǒu )をひたし、そこからわ(🕦)き(🧖)あが(⬇)る新しいよろこ(🔋)びを覚(jiào )えました。
あ(🚼)るお友だち(🕘)は年若ながら(💳)判断という(🤪)ものの(🐢)力(🏙)に富み(🎛)、ある(🤮)お友だち(😼)は思いやりに深(shē(⤴)n )く、また、(👟)あるお友だちは心の持ち方もよか(💷)ったもの(📯)ですから、なにほど(📅)わ(🐌)たしは(🐙)自分(fè(🤕)n )の(🦇)まわり(🥈)にある人たちから教え(🚟)ら(💝)れたか知れ(🥚)ま(⬆)せん(🕧)。
玄関からたずねて(👬)くる客(kè )は表(🗿)口の格子こうしをあ(✨)けてはいり(🍖)まして(〽)、取り次ぎを頼(🛴)むのですが、その応接(⬛)がわたしのつとめでし(🔧)た。うや(㊗)うやしく手をついてお(📞)じぎをすること、客(♟)の名を奥へ通(tōng )す(🤴)こ(🎏)と、(🎷)案(🎙)内(nèi )すること、(🎂)茶(🕳)を運ぶこと、客のはき(🛺)ものを直してお(🌎)くこと(😢)、それ(🏡)か(💳)ら庭先(xiān )をは(🤦)ききよめるこ(🌷)とな(👣)ぞ(🥞)、長(zhǎ(👚)ng )い月(yuè )日の間にはわたしも慣れま(👻)し(👎)て、そ(🧙)れを自分(fè(👣)n )のつとめと思(sī )ったばかりでなく、玄関に(👍)す(🌦)わる(🏚)こと(🥒)をいっそ楽しく(💤)思(😛)(sī )うよう(🙁)に(📱)もなりました。わた(🌕)しは(🦏)よく(💴)そのせ(♒)まい小さなへや(🛑)で好きな(🚓)本を読み(🕑)ました(🚢)。今になって(🔼)みます(🐟)と(😮)、(🏬)わたしの勉(miǎ(🔣)n )強はほ(🔆)かのお友だ(🐟)ち(👖)とも(🤩)違い(⬅)まして、こんな玄関番が土台にな(💍)ったかと(🍺)思います。というのは、いろ(💅)いろな用事(🌛)でおじさ(😗)んのところへたず(📞)ねてく(🐒)る(😘)男や女の客を迎え(🔐)たり送(🏒)ったり(🐼)するうちに、いくら(🎎)かずつでも、さまざまな世の中を見る目があ(👀)いて行ったばか(🎾)りで(🚓)なく、わたしたちとはまったく教育の受け方の違(wéi )っ(🐤)た少年や青(🤑)(qīng )年(nián )、東京(jīng )の下(✝)町(dīng )あたりに(🔘)年(⚪)季(jì )づと(🎧)めする町(dīng )家の若者、それ(⚓)から(🚎)地(🍠)方(🚭)出の奉公人(ré(🔔)n )な(⏯)どが(✉)気(⛵)風の(👙)のみ(🤩)こめる(🙌)よ(🙉)うになったのも、こんな玄関番の(🚌)おかげだからでした。
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