かれは、そのつめた(🏦)い(🌾)空気(🧙)の針をなぎ払は(🤰)らうよ(🗨)う(👣)に(🥥)、ば(🗣)たばたと部屋中(🕕)に(🥟)はたきをかけはじめた。
まっ(🕎)さきにかれの(🍼)目についたのは(🔡)、田川(🛵)(chuān )だっ(🔎)た。田川はいやに胸を張(🦈)り、(💭)軍隊流の不(bú )動の(♋)姿勢(shì )でしゃ(🌿)ちこばっ(👿)て(🐢)いた。そして、次(cì(♍) )郎が肩かたから(💒)力をぬ(📸)かせようと、どんなに骨(🔢)をおっても(😂)、なかなかそうはならな(🍰)かった。こ(🔐)れに反し(😴)て、(🚡)飯島は(✍)最初から(🐟)、ごく器用に(🏤)正しい(🥜)姿勢(👷)をとっていた。もし(🛡)かれが、お(🌿)りおり(🎖)うす目をあけて(♋)朝(🐼)倉先(♏)生(➰)の(🌟)顔をのぞ(☕)くよ(🧜)うな(🍆)ことさえし(🙃)なかったら、かれの静(〰)坐は(🤳)、(📊)塾生の中(🌰)でも、最も(🐰)すぐれた(🛵)部(😻)(bù )類に属していたのかもしれな(➖)かったのであ(🍋)る(👴)。
「私はけさ、君(🐽)らの(🗾)中(zhō(🍓)ng )の(🕺)だれかが打っ(🎎)た板木(mù )の音を聞きながら、ふと、この(🧤)話を思(sī )い出したが、それはおそらく、(⏱)けさの板(bǎ(💖)n )木が、ここの生活に(♍)ふ(🥕)さわしい(🐗)心(🍆)をも(💢)って打(🕢)たれていたか(📌)らだと思う。君ら(🚹)の(🙏)耳に(🦀)あの音(🔤)(yī(❎)n )がど(💞)う響(📫)ひ(🌔)びいた(✖)かは知らない。しかし、私は、あの(🤹)音から、この塾はじまって(🍺)以来のゆたか(🏌)な(🥩)感じをうけたのだ。じっ(👯)く(🌬)りと落(📆)ちついて、すこし(🦇)も(🕋)軽はず(✝)み(😕)なところのない(⤵)、ま(🦃)た(🚪)、(🚜)すこしも力りきんだところの(👘)ない、(📄)お(😿)だ(👳)や(🥟)かな(🃏)、そして辛抱しん(🌓)ぼ(🍅)うづよ(👮)い努力、―(🍴)―(🐒)心の(❄)底に深い(🍾)愛情をたたえた人だけに期待(🍄)し(👧)う(〰)るような努(🏭)力(🏗)を、私はあの音(🗾)から感じと(🉑)り、これ(🤹)こ(🈷)そここ(🛸)の生活を象(xiàng )徴し(🛎)ょうちょうす(🧟)る(🏓)響き(🐕)だと思(🌎)(sī )っ(🙌)た(🐙)のである。――(⛲)私(🐡)は、しか(🔓)し、奕堂(táng )和(👻)尚のよう(🦇)に、(♿)だれが(🍓)、どんな(🖊)気持ちで、今(🐔)朝(cháo )の板木を打ったかを、しいて知りたいとは思わない(🥥)。そ(👒)れは(🌬)、もともとこ(💋)この生(shēng )活では、(✂)だれがどんな働き(🕙)を(👁)して、どんな名誉(📉)め(🏳)いよを担に(🕯)なうかというこ(📆)とは、あまりたい(🍮)せ(🙁)つな(🌟)ことではないからだ。こ(🍽)この生活で(🎍)たいせつ(🦀)な(➖)のは(🌌)、名(míng )でなくて実である。心であ(🌒)る。そ(🤴)の心がむ(🌡)だに(🔝)ならないで、共同生活全(🐛)体の中(zhōng )に生かされていけば、個々の人の名(míng )などは、しいて問題にする必要はない(🤐)。そうい(🍋)う意(yì )味で、私(🛏)は、今朝のよ(🧟)うな板木(mù )の打ちかたをする心(🖌)(xīn )をもった(😒)人が、君ら(🌒)の中に、少(shǎo )なくとも一人(rén )だけはいる、(🎪)という(🏭)ことを知(✈)っただけで(🎨)満(mǎn )足したい(🚏)と思(🔵)う(🐌)。そ(🥄)して、その(📐)一人(rén )の(🛷)心(xīn )が(♉)、おたがいの(🌌)生活の中に、(🖲)すこし(🔐)もむだに(👓)な(🎍)ら(😔)な(🐷)いで生かされてい(🚤)くことを(🔘)、(🖤)心から期(qī(🕦) )待したい。……つまり(🆓)、愛情に出発した、おだやかな、しかも辛抱(🚪)づよい(😸)努力(🧔)、(🎎)そ(👠)う(👵)いう努(🛵)力(lì(🔖) )を、(🤝)単(dān )に板木を打(🚮)(dǎ )つ場(chǎng )合だ(💑)けでな(😽)く、すべての場(✊)合に払はらっ(👦)ても(📣)らいたいのである(💅)。……名を求め(👳)ず、(📬)ひ(🐤)たす(😯)らに実を捧(pě(😨)ng )ささげるという(🍤)気持ちに(🅾)徹(🏊)てっして、そういう努力(❌)を(🔌)、(💊)みんなで払(fǎn )っても(🏌)らいた(🔳)いの(🍅)で(🚸)あ(🔶)る。―(🌐)―」
「ぼくも(🍳)そ(👴)うだと思(sī )います。命(🍍)令者に依(yī )頼い(🚑)らいする代(dài )わりに(⚽)、多(duō )数の力に依頼するんでは(🚩)、(🧤)自治(zhì )とは言えませんから(🎛)ね。」(📬)
七(qī ) (📢)最初の日曜(🎥)日
((👿)おし(🐁)まいの、あの乱(luà(🐱)n )暴な(😏)打ちかたをやっ(🚙)たのが、自(zì )分だということは、すで(🚪)に先(🎞)生に言(💬)っておいた(🐕)のに、先生はど(💉)うして(🕦)その(🙋)ことをは(🤧)っ(🏝)き(🦎)り(📰)言(🏊)われない(🆗)のだろう。もしそ(⚡)れが助手(shǒu )としての自(zì )分の(🛵)立場をま(🏃)もってくだ(🕵)さるためだと(⭐)したら(🏨)、自(🍨)分(fè(💄)n )はむしろ心外(🏵)だ。大河もむろん心(xīn )外に思っているにちがいない。)(👧)
次(😤)郎(🥔)は、朝倉(cāng )先(xiān )生らしくない詭弁(biàn )き(💅)べんだとい(🍺)う(💣)気がして(🧙)さびし(🐈)かった。かれは語気を強めて言った。
「私に言わせると、それは、君らに、(🌫)ほんとうの意味で自分をた(💟)い(🐤)せ(💪)つにする心が(📑)な(🍎)いからなの(🖱)だ。言いか(🙉)える(🕤)と、君らには、自分で自(🤖)分をたいせつ(🛍)にす(🌇)る自(zì(🍊) )主(zhǔ )性というものがまる(🚂)でない。さら(🖖)に(🌘)言(📟)いかえると、君(👁)らは(♐)多数(shù )をたのみ、多(duō )数のかげにかくれ(👑)て(🔇)、何(😛)よりもた(🧒)いせ(💽)つな(🚜)自(zì )分の良(liá(🚛)ng )心を(🕳)眠(mián )らせることに平気(qì(🆓) )な人間な(🐀)のだ。私は(🏙)、現(xiàn )在(🔭)の日(rì )本(běn )人の大多数がもって(⬛)いる最大(dà )の弱点を(⏪)、君ら(🅰)の今(👮)(jīn )朝の(🔼)起床(🛶)の様(😮)(yàng )子でま(💗)ざまざと見せつけら(📒)れ(🌠)たような気(🅰)(qì(🍵) )がして、全く、暗(àn )然あ(📡)んぜんとならざるを得なかっ(🔐)たのだ。―(🕗)―」
朝倉先生は、(🧀)そ(💷)れっきり口を(🆘)つぐんでいる。次(cì )郎はいよいよ不(bú )安(ān )だ(📛)った。も(🚍)し先(xiān )生の話(huà )がそれで(⚾)終わっ(📨)たと(🎛)する(💛)と(💣)、大河(🛠)(hé )に対してはむろんのこと、あとでほんとうのこと(🍼)がわかった(💭)場合、他の(🍝)塾生た(👌)ちに対しても、(😍)このまま(🌛)では決していい結(🐏)(jié )果(guǒ )をも(🆘)たらさない(👿)だろ(🚔)う。
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