佐久(jiǔ )さくあ(😝)たりでは、ほかの地(🏂)方とも(🕔)ち(👶)がって、夕方のあいさつに「こ(😢)んば(🏄)んは」とは言い(🍮)ま(🥐)せん。「お(🍟)つ(⏮)かれ」と言い(🤨)ます。日(🥞)暮れがた(🆕)の道(🥓)で行(🔂)き会う人ご(🏑)とに聞くもの(🚋)はそのあいさつで(🧒)す。町で(🖱)働い(🍰)た人はそ(🌼)れ(👕)を言ってたが(🈚)いに一(📈)日のつかれをね(🍡)ぎ(🧤)らい(🥐)、野(yě )で働(😬)いたもの(🎭)は(🔳)それを言っ(🏞)てたがいに鍬くわ(🐵)を肩(🌿)に(💩)しながら帰って行きま(🔻)す(🌶)。冬が長ければ(🕒)長(zhǎng )いだけ、(🙎)春(🤙)から(🕗)秋へ(♉)かけて(⚪)は活動の時期(🗾)ですから(🈲)、そこから「おつかれ」(🚜)のような佐(🥜)久(jiǔ )こと(📕)ば(📱)も生(shēng )まれて(🐏)きたのでしょう。こうした(🍲)土地(dì )に住(zhù )み慣れてみれば、黄ばんだほおずきちょうちん(🚨)を空に掛(💴)け(🚗)たよ(🥦)うな名月までが、(👸)「お(🏊)つかれ」と言っ(🚛)て、遠(yuǎn )い森の(🌡)上へ登って行くように見(🚞)えます(🚎)よ。
ふと(🕒)したことか(✍)ら、刀鍛冶来助老人(⛔)(rén )のうわ(🌗)さ(🏼)がこの若者の口から出ま(👯)し(📚)た。というのは(🤝)、来(🚸)助老(🔃)人(👻)はそ(🎩)のおじさん(💚)にあたるからであ(🦄)りま(👍)した(🈴)。わたしが初め(🐋)て(😜)あの(➖)刀鍛冶を知るよ(😵)うになったの(🦗)も、(〽)その時(🧜)からで(🀄)す。聞い(😛)てみますと、来助老(🕹)人(rén )はまこ(🚃)との刀鍛(duàn )冶(yě )らし(🐣)い人で、そんな人が湖水(🛣)のほと(👬)りにか(🐓)くれているのも(🚵)ゆかしく思わ(✏)れ、どうか(🏛)し(😤)てわたしはその人に会ってみ(📒)た(💜)い(💼)と思(🌸)うようにな(🔅)りま(🐈)した(➡)。
一方のかわ(🚾)ず(😵)に言わせると、千曲川(🌼)は犀川(chuān )さいか(🚛)わといっしょに(📉)なってからがいい、つ(✋)ま(🗡)り川(chuān )中島から下(🌓)しものほうがいい(🌁)と(⬅)言いますし、一方(fāng )のかわ(📞)ずはまた(🏊)、臼(jiù(⛅) )田(tián )うすだあ(🍚)た(🧖)りから上かみ(🥠)のほうがいいと言い(👰)まして、(🆘)たがいに(🎎)その(✈)こ(🦎)とを(🕺)争った(🎅)のです。どうあっ(😳)ても千(qiān )曲(qǔ )川(🚕)は川(🌼)下(xià )がいいと(🐪)一(🙌)方(🧓)が言えば(✝)、いや、川(🌨)上がいいと一方(🦕)が言い(➖)張りました。
この一夏(👄)の(🏢)間、(🤜)わたしは姉の口からなき父の話(huà )を(🔹)よく聞(🔕)かされました(🌻)。父は熱心な子の教育者(zhě(🏝) )で、わたしも六つ(😌)七(qī )つ(🥑)のこ(🎀)ろから読(🍥)書の道を父(🆗)より授(🕺)けられ、十の年に両親のひざもとを離れたのもや(🚁)は(➗)り父の意見(🎮)によってのことでしたが、(🎲)そんな(💼)子供の時分の記憶しか自(zì )分にはな(😍)いもので(🐦)す(🏋)から、姉から聞く父(➡)(fù )の(🎱)話には初(💊)(chū )め(🅿)て知る(🍇)ようなこともすくなくな(🌝)かっ(👒)たのです。わたしの(📬)きょうだい(😇)の中でも、姉は一(🍀)番の父親思いでしたか(🐥)らね(🌧)。父(🏨)は神坂村みさ(🎱)かむらのほう(🆎)からこ(❄)の木曾(céng )福島の(🚮)町(dīng )へもよく(👖)来(👭)た(👯)らしい。この町に(🏘)は父が歌(📙)の友(🔂)だちという(😗)人もあっ(🍤)たらしい。わた(✡)しは姉の家(🚟)(jiā )で、(🏐)父(fù )を知っているという一人の老人にも会い(🚓)ました。
三 若いお(⛷)友(yǒ(🕣)u )だ(👶)ちの死(♈)
わたしは横(hé(👻)ng )浜(🗻)のある橋(🎠)の(🍞)たもとか(⏱)らこの(⛹)船(🍠)に乗りましたが、ちょうど(♑)お天(tiān )気(🐶)都合は(💠)よし、沖(👹)に出(🚠)て(📭)からは(🍖)一ぱいに張った(💿)帆の力(lì )で近(jìn )海(hǎi )を渡るのですから、(📙)ま(🤳)るで青(qīng )畳の上(shàng )を(🦉)すべって(🥖)行くようでした。おてんと(🌼)う(📓)さまが高くなります(🛬)と、船(chuá(🐘)n )で(🧖)は(🤶)昼(zhò(🏓)u )飯(📝)(fàn )を出して(🎣)くれます。それは船頭がたいたこわいごはん(🕑)と(🚂)、たく(👜)あんの(🔂)おこうこぎり(🌒)です。帆(🎇)柱の(💨)わ(🧀)き(🐐)で(😋)潮風(🦕)に吹かれな(🕞)がら食べて(🏐)みますと、(🙅)そんな(⚽)昼飯が実にう(💑)まいと思いました。
第(🔇)六章(⏪) 姉(🤧)
仙台というとこ(🚶)ろ(🐥)は城下(🐓)町として発達し(💜)たところです。ここには名高(gāo )い城跡(🕣)が(🏰)あり(🔲)ますし、古い(👶)士(🌄)(shì )族(🍍)(zú )屋敷の町がありま(💘)すし、むかしは市が(💡)立っ(🥀)たろう(🌐)かと思われる(🛃)ような辻つじが(📎)あります。ここは東(📤)北の(💈)ほうの教育の中(zhōng )心地です(🚼)。ここには(❌)いろいろ(🙇)な教(jiāo )育機関とい(🤑)うものが(🏞)あって、若い男(ná(🚁)n )女の学(xué )生たちが集(jí )まってきていま(🏎)した(🎗)。こ(🧞)こは東北(běi )の都会といわ(🦔)れ(🏿)るくらいのところで、朝晩(😆)の空(💌)気(qì )か(🦔)らして東(⌚)京あたりとはだ(😉)いぶ違います。ここに(👶)は静(🙀)かな光(🥝)線がさし(♌)ていま(📪)し(🕺)て、学問(🍼)で(📃)もしよ(🛹)うと(🚫)いうものには町(🏑)全体(🧛)が北(běi )向(xiàng )きの勉(😌)(miǎn )強部屋の窓の(👇)ようなところ(🤴)で(🎰)す。ここ(🤤)は(🤧)阿武隈(wēi )川あぶくま(💾)が(🔟)わへもそう遠くなく、一里ばかり行(🦌)(háng )けば太(tài )平(👙)洋の岸へも出られて、歩き回(💯)(huí(😠) )る場所(🏥)(suǒ )に事(shì )を欠き(🤷)ません。まあ、仙台へ着いたその晩から、思わずわ(〽)たし(🔰)はホ(💸)ッとしま(🎁)したよ(📄)。それ(🦐)まで歩きづめに歩(😳)いてほ(🛵)んとうの(🛑)休息ということも知(zhī )らな(🚮)かったようなわた(📃)しは、(🥐)ようや(👍)くのことで胸(xiōng )一ぱいに(👃)よい空(kōng )気(🙇)(qì )を吸(😋)うことのできる宮(gōng )城野(yě )みやぎ(🍏)の(😊)のふと(✏)こ(🍯)ろへ(🤵)飛びこんだようなも(🕋)の(🚞)で(✝)した(🍩)。
橘翁(wēng )さまはか(💣)なり(🍹)遠い先のことを考えて(💝)おいた(🎧)人とみえま(🚘)す(😵)。そのことをここに(🔹)すこし(🚹)お話しし(🖲)てみれば(🥁)、もとも(😗)と(💇)高瀬の家の先(🔍)(xiān )祖は代々木曾福島の(🐑)お(🏵)関所(suǒ )番をつと(🙂)めた武士であり、高瀬(🚞)の(📵)兄(姉の夫)(🦒)の(👫)父親の(🔯)代(dài )には砲(pào )術のご指南(nán )番((📵)指(zhǐ )導の役(🔖))までしてお関所を固(🦓)めた(❄)も(🆖)ので、し(📇)た(🐖)がって部下に使(🐩)われる(🔨)人(rén )たち(🤐)もすくなくなかった(🔑)のです(✌)が、そう(📉)いう身分の低い士族は(🏊)多く貧しかったのです。橘翁さまの(🥩)製薬は、部(bù )下(🤽)の人たち(💕)にも(👟)内(nèi )職を与え(🌙)、土(🙈)地のうる(🏨)おいにもなるように、との願いから始(🏮)めたことらしい。高瀬で(🔇)造り出した奇応丸(wán )きおうが(🦏)んは、木曾山(🎚)でとれる熊くまの胆(🐈)いを土台(tái )にし(🚶)て、それ(🐠)にシナ朝鮮(🥈)のほうから来る麝(shè )香じゃこうやにんじ(🌗)んなぞ(🍖)を用い、形もごく小粒な(➕)飲(🌿)(yǐ(📌)n )みいい丸(wá(📵)n )薬として金粉(🔮)きんぷん(🤲)を(👝)か(🐰)け(🧥)たものですが、正直(zhí(💿) )な(🐓)材料が使ってあ(🔊)るもので(👲)すから小児(🚘)に飲(📚)(yǐ(🤐)n )ま(🔄)せるにいいと(🦗)言わ(📛)れ(🏷)て、(🚐)だん(😒)だん(🕕)諸国にひろまったもののよ(🕥)うです。
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