「8父(🚁)母(📆)に仕えて(🕔)、その悪(🐌)を默過す(💞)るのは子(🔴)の(🛥)道でない(🧛)。言葉を和ら(🤔)げてこれ(🔤)を諌(🍞)(dǒng )むべきだ。もし(🥖)父母が聴(tīng )か(👨)なかった(💑)ら、一層敬愛(ài )の誠をつく(👪)し、(📖)機(jī )を見(jiàn )ては諌め(🐲)て、違(🌔)わ(🍤)ないように(💃)せよ。ど(🏍)んな(🎳)に苦しくても、父(fù )母(🚫)を怨んでは(🍧)ならない。」
門人(🆎)(rén )たち(🗨)は、その日特(tè(🎅) )に孔子(😤)のお供を命(mìng )ぜられた(🔘)ことを(😉)、非常に(📑)光(🎸)(guā(🔂)ng )栄に(🌉)感じた。彼(bǐ(🔉) )等(dě(✨)ng )は如何(hé )にも得意ら(🥟)しく(🍂)、(🔝)※(📥)(「口+喜」(🐎)、第(🛰)3水(💖)(shuǐ )準(🐑)(zhǔn )1-15-18)々として孔子のあとに従った(💾)。
(💍)と(♒)、残(🚸)念そ(🤷)うな口吻で云っ(🔉)た。
門(mén )人たちは、孔子について歩くのが、もうたまらないほど(🈯)苦し(🌎)く(📑)なっ(🔊)て来(lái )た。
4むろん彼は、仲弓の問題にか(🚷)かわ(🕹)りなく、これまでにもその点に力を入(rù(🤜) )れて門人たちを教育して(👳)来たので(🌁)ある。彼(👊)がつとめ(🐯)て「利」(🏟)につい(⛅)て語ることを避(🏑)け、(😺)た(🧣)またまそ(🔷)れを語ることが(😨)あっ(🏫)ても、常(chá(👬)ng )に天命と(👊)か、仁とか(🌋)いうようなことと(🐉)結(jié )びつけ(🍰)て話すよ(✖)うに注意して来たのも、そのためである。また彼は、機(jī )会(huì )あるごとに、門(mén )人達(dá )の我(wǒ )執(🛷)(zhí )を戒めた(🗜)。そして、「5自己(jǐ )の意見(jiàn )にこだわ(👢)って、無(wú )理強(🏧)い(🙂)に事を行っ(🌈)たり、(📞)禁止(👣)(zhǐ )したりするのは君(🚰)子の(😹)道でない(🤼)。君子(zǐ )の(😠)行(🐶)(háng )動を律するものは(🏴)、(⛄)たゞ正義(🗓)あるのみだ。」と説き、6彼自身(📴)、細心の注(✊)意(yì )を払って、臆断(🎦)を(🧜)去り(📒)、執着(😋)を絶ち(😎)、固陋(✒)を矯(🎩)た(🕴)め、他との対(🔠)立に(📘)陥らぬ(🏐)ようにつ(🏃)とめ(💾)て来たものである。
3 子曰く(🥂)、唯(🧕)(wéi )女(nǚ )子(zǐ(🚶) )と小(xiǎo )人(😲)とは養い(🌬)難(🌁)し(🕓)と爲(⏯)す。之を(🥟)近(jìn )づくれ(🎐)ば(👚)則ち不(bú )孫な(🕉)り。之を(🍯)遠(📅)ざくれば則ち(🍦)怨(yuà(🕘)n )むと(陽(yáng )貨(huò )篇)
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