わ(🎢)たしは一人の古(👓)着(zhe )屋さんを知(📓)っていました。この古(🏮)(gǔ )着(🐫)屋さ(🌪)んは美(🏅)濃み(🦗)のの国から出(🌼)てき(👑)た人ですが、明治学院にかよ(🔹)ってい(😦)るわたしの(🥕)学(xué )生(💟)時代(🤥)に、く(📘)つ(💘)屋(💫)をしていまして、編み(♟)上げの(🍂)く(😜)つを一(🥛)足造ってくれま(🥄)した。それからわたしも懇意になった人です。
当(🤩)時の函館あたりはまだ「蝦夷地えぞち」と言(yán )いまして、(💇)開けたばか(🍔)りのさみし(Ⓜ)いと(😔)ころで(🔒)したが、先(xiān )生は六年もそのさみしい(👙)ところ(📩)にし(🎇)ん(🙂)ぼう(🏙)して、病院(😁)や医学所を建(🏴)(jiàn )てたり、(👁)薬草園(yuá(💈)n )を開(kāi )いたり、松(🕸)杉まつす(🗺)ぎその他の木の苗を内地(🔮)から移(yí )し植(⛔)えさ(🐟)せたりしました。その「(🛅)蝦夷(🔢)(yí )地」(😄)に緬羊めん(🏯)ようや(✊)牛を飼い(🧓)、養蚕の(🌘)業につくものが(🏊)できたのも、先(xiān )生の監督ではじめたことなのです。疏(🈲)水(🐺)の工(🤾)事を起(qǐ )して久(🔴)根別川くねべつがわというところから舟(🌽)を函館へ通す(🌌)ようにしたのも先(xiā(👊)n )生でした(🐒)。
富津(🕢)ふっつに滞(zhì(♟) )在(🤭)し(🌮)て(🔋)いる知り人の安否(🏘)を(🎀)尋ね(🧐)たあと、その漁(🚏)村から(👼)歩(🐰)いて(🔳)行けば(🀄)房(🛬)州(zhō(🤸)u )ぼうしゅうのほうへ(🔶)出られる道のある(💳)ことを(😼)知(zhī )り(🏦)まし(🍓)た(🐺)。鹿野(💎)山かのうざ(🤗)んという(💁)山(shān )一(😉)つ越せば、日蓮に(🥪)ち(😩)れんの誕生(shēng )寺たん(🆒)じょうじで知ら(🎂)れた小湊(còu )こみな(🥦)とへ(🤑)出(❣)られることをも(🖨)知りまし(💧)た(🎏)。かねてわたし(🏄)は日蓮の『高(🖇)祖(🐏)遺文録こうそい(🎵)ぶんろく』と(⚡)いう本(běn )を読(dú )み(🛒)まして、あの(🌅)鎌倉かまく(🍭)ら時(😅)代に名高(gāo )い(🎛)坊さんの生まれた地方を見たいと思(🔜)っていたのです。それにあの書(🈳)(shū )物をわた(📈)し(🀄)が手に入(🤒)(rù(📜) )れたのは普(pǔ )通(tōng )の本屋でもなくて、東(🖇)京(jīng )日(rì )本(běn )橋(🏤)人(🍝)形町の袋物(🎮)(wù(💊) )屋でした(🥃)。藤掛(🍳)ふじかけなにがしという日蓮(liá(🦔)n )宗(zō(📸)ng )にちれんしゅうの信(🐽)(xìn )者で、頭のはげた隠(🌬)居(🍏)さ(🥂)んが一そろい九冊ばかりの(🛌)、あい(👺)色の表紙のつい(💯)た、こころも(🏏)ち小形(📻)の和本(📔)を奥の(🔥)戸(🧜)だ(🆘)なから(⛷)さがしだしてきて、そ(♒)れを(🧜)わ(🚜)たし(🥪)に売っ(✊)てくれました。そんな思い出ま(🕧)でが(👎)手(🥂)伝っ(🙍)て、わたしの足を小湊のほうに向けさせ(🛫)た(🥔)のです。山越しはか(🐋)な(🚹)り寒い(🏗)時だと(🛣)も聞(wén )きまして(🍠)、白い毛布に(🤱)くる(🌩)まりそれにきゃはん、(📩)わらじばきと(🎠)いう(🏯)おもし(🔯)ろいなりで出(chū )かけました。
と言(🕷)う(🈳)らしいのです。いくら(🏈)遠い国のほうから渡って(⬆)きたもの(🛣)でも、春から軒(🔞)(xuā(🌈)n )先を(⛓)借りていて、かわいいひなまで(🌴)もうける(🐭)く(🥥)らい(🏌)なら(🌰)、もっとこ(🔖)とば(🅰)が通(tōng )じそうなも(⛏)のですが、つばめの言(👙)(yán )う(🐒)ことはペチャ、(🚑)クチ(🖱)ャ、ペチャ、(🏈)クチャ――(🔵)まるで異(yì )人のような早(zǎ(🏪)o )口(kǒ(🐆)u )です。
栗本先(🧠)生は(🌚)若い時(shí )の名を哲三(sān )てつさんと(🐢)いい(🦏)、年とっ(🏵)て(🐀)からの号を鋤(chú(😿) )雲じょうんといいまし(😋)た。先(xiān )生は(💨)額も(😼)広(🐢)く、鼻も厚く(💌)、耳や口も(❎)大(⛱)きか(🌔)ったものです(🎓)か(⛸)ら、「おばけ栗本」の(📖)異名(mí(🙋)ng )を(📢)とった(🔁)く(😓)らい(🚉)で(📆)す。それ(🆒)ほど並な(🛷)み(🌍)はずれた容貌ようぼうの持主(zhǔ )でした。もともと本草(cǎo )学ほん(👄)ぞうがくという学問の家がらをついで薬草のことに(📠)くわし(😰)いところから、徳川幕府の製薬局につとめ(😏)た医者の出でありまし(🕎)たが、事(✋)情(🔊)があって北(♑)海道のほ(🌔)うへやら(🐃)れ、函(há(🔸)n )館奉(💣)行組(🐡)(zǔ )頭はこだてぶぎ(🌆)ょうくみがしらという役目(mù )につきまし(📭)た。先生(🌇)が(♋)頭(tóu )を持ち上げ(💀)たの(📥)もその(🍶)ころからで(♑)す。
(🐥)仙台へ来た当(🕎)座、しばらくわたし(🔦)は同じ東北(✡)学院へ教えに通(tōng )う図(tú )画の(🔫)教師で布(🚬)(bù(🔹) )施ふ(🔹)せさん(📉)という人の(🗾)家に置いて(🤳)もら(📱)い(🛵)ま(🕹)したが(⬆)、その家は広瀬川(chuān )ひろせがわの(🐏)ほ(🉑)とりにあ(🚨)りました。遠く光(🐗)るよいの明星(xīng )が(😘)川向(⛓)こう(🐣)の空によく見え(🗑)まし(🐰)た。母から(🆗)も東京のお友(🧘)だち(🛫)か(🍌)らも離れて行(háng )って、旅の空(🥫)にそんな一つの星のす(🏟)がた(🎢)を見(jiàn )つけたのもうれし(🍹)く(🗑)思い(🔚)ました。
長いもの、仙台せん(🤪)だい(🔜)地方(fāng )に伝わってきた「さ(🚧)ん(🌌)さしぐれ(📫)」の古(🍅)い歌の(🎊)節(🖲)。
千曲川ちくまがわの(🐙)川(📦)下(😙)(xià )を見てきた(🎢)かわ(⚫)ずと、(🛵)川上(shàng )を見(🎍)てきたか(👕)わずとが小諸(🔌)で落(luò )ち合いま(Ⓜ)した。そしてた(🦗)が(⭐)い(🐾)に見てきた(🎅)地方のことで(📝)言い争いました。
と言うらしいのです。い(🎾)くら遠(yuǎn )い国のほ(😚)うから渡(🔬)ってきた(🛒)ものでも、春(chū(🔷)n )か(🧤)ら軒先を借(jiè )りていて、かわいいひ(❔)なま(🏨)でもう(💼)けるくら(😾)い(🏹)なら、も(👵)っとことばが通じそうなものですが、つ(👻)ばめの言うことはペチャ、クチャ(🔢)、ペチャ、クチャ(🎎)――まるで異人(rén )の(🔩)ような早口(kǒu )です。
それ(🛋)から後(👿)の日に、(🚾)まだ石山(🐸)に逗(🐯)留(liú(🐬) )とう(🏧)りゅうして(🤳)いたころ(🎍)、一度茶丈(zhàng )のほうで来助(zhù(❇) )老人を待ち受けたこと(🍕)が(🌖)あります。老人がたずね(🏭)て来てくれ(🆓)るという(🔷)も(🕧)のです(🏀)か(🥦)ら、わたしはいっ(🎃)し(🔎)ょにそま(🈶)つな(💖)食事をす(📤)るつもりで、(🈶)わざ(🍐)わざ(🚴)瀬(🔃)多(🎋)(duō )のほうまで湖水名(míng )物(wù )のこいなどを買いに出かけ(🌶)、それを自(zì )分で料理しました。と(🧕)ころが、(🎩)こ(🤧)い(😁)の(🚈)胆(🈂)(dǎ(👫)n )いを(😠)取(🍅)る(🥚)ことを忘れたの(🌽)です(🥌)。さて、老(👡)人を(🐇)お客(🏈)にして(🏩)、いっ(🚵)しょ(💾)にはしをつけ(🥧)てみ(🆗)ると、わたしの煮たこいは(🏣)苦(kǔ )く(🕉)て、大笑いし(🌶)たこ(🥪)ともあ(🈹)りま(🍖)した(🌿)。
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