なんと皆さ(🤝)ん、世(shì )の学者がど(🐍)こに昔(🧠)の(💡)代よ(🥁)を(👾)さ(🔰)が(🤕)しだすかといいま(🚣)すに、(💭)多(duō )くは(👭)そ(🕯)れを土(tǔ )の中から見つけ(🏥)て(🎤)きます。父、母、兄弟、(🎏)親戚しんせき(📽)、お友だち、そのほかかつて親(qī(🧥)n )しかった人(😘)た(🗓)ちで、(🙅)この(📈)世に(🚒)お(🕞)いとまごいをして行くもの(🚿)がう(👇)ずめ(💕)られたりほうむられたり(⭐)するとこ(🌋)ろは、みな土の(📥)中です。土(🐤)ほどなくな(🏆)っ(👮)た人(🍬)(rén )を(👷)思(🥤)い出させ(🌏)るもの(🅱)もない(🧤)かわ(🚼)りに、またそ(🏫)れほ(❣)ど(🌈)いろい(👃)ろなも(🎋)のの生(shēng )まれてくる場(🤳)所もあり(🗄)ません。
ど(➿)こまでも南(ná(🐝)n )国弁の(🌈)つばめは、(⏯)わか(😖)らないことばづか(💰)いでそのおい(🐨)と(📝)まごいに来て(🎸)、古巣に別れ(🌕)を告げて(❓)行(háng )きました。
(🏝)そこまで行きます(🌯)と(🕷)、(🏽)ちょう(📂)ちんをつけて(🌮)出迎え(🕒)てくれ(❕)る人に会いま(🔩)した。声をかけてみると、以(yǐ )前(🗃)にわが家へ出入(🐇)りをし(🎠)ていた男の一(yī )人です。そして(🧥)、わたしの荷(🚌)(hé )物(🎑)を持と(🍏)う(🔔)と言ってくれるのです。もと(💥)もとわが(📲)家の(🧓)先(🗳)祖(zǔ )は(📢)この地方のために働い(🕌)た(🥨)人たち(✳)で、村(cūn )も(🍀)先(📩)祖(🖐)が開(kāi )き、寺も先(🐆)祖(zǔ(👅) )が建(📏)(jiàn )てたというくら(⚪)いですから、そういう古(gǔ )くか(😫)ら(🎅)の気風(🐰)が伝わっていて(📹)、な(🎾)んに(🔆)も土(tǔ )地(💧)のために(🚃)尽くした(🚭)こと(🍪)のない一(yī )書(📌)(shū )生(🥃)までがこんな出(💑)迎(🚱)えを(⤴)受けることさえ(🎸)自分には(🥟)過ぎたことのよう(🖥)に思いました。わたしは(🈂)足(zú )をふるさとに踏(tà )み入(😕)れ(👰)たばか(💡)りで、ま(🐭)だそんな父(🎋)の時代というものが根深く残って(🐃)いることをも思いま(〽)した(❕)。
その若(ruò )い主(zhǔ )人(rén )は、(🦌)以前にわたしがお世(♓)話になった吉村よし(🎯)むらさんの家へ奉公(gōng )に来(🚒)て(👉)い(🛫)た娘のにいさんにあたる人(rén )です。いったい、その時(🖍)分には、(🐩)房州へんの農家(jiā )の娘は東(dōng )京へ出て奉(fèng )公したも(🚩)のでなければ、およめにもらい手がないと言われたくらい(🌬)で(💃)、(🎮)一般にそういう気風(fēng )で(😄)した(📢)から、同(🎆)じ村(🅿)から来て吉村さんの家(jiā(🧖) )につと(🏸)めた娘は二人(ré(😤)n )もありま(🗑)した。そん(🤫)なわ(🐵)ずかな(🐏)縁故をたどって、土(tǔ )地不案(🤝)内なわたしが(💫)小湊(🌨)のほ(👄)うのことを(🍗)尋ねに(➖)立ち(🖲)寄(💕)り(🗳)ましたと(🐯)ころ、(🔇)つい引(🌓)きとめられた(🎛)の(🕳)が(📑)その(💭)若(ruò )い主(zhǔ )人の家です。よく(🔤)寄(jì )っ(⚡)てくれた、土(tǔ )地(♿)の(🎉)案内も(💤)しようからまずわ(🕣)らじをぬ(🎵)げ、宿屋に(💚)泊まるくら(🙋)いなら自分らの家に泊(🧣)まれと言って、若(ruò )い主人の母親(qīn )まで(🤸)がしきりに(🚀)引(✅)きとめてく(👃)れるなぞ、思(🆘)いがけない(🤐)も(🐫)てなしぶ(😿)りでした(🚁)。だん(🗣)だん聞い(✋)てみ(👌)ましたら、東(♓)京で(💆)の主人すじからこんなにたずねてきてもらえるこ(🍹)とはめっ(🎰)たに(🍥)ない、これ(🏫)とい(🧝)うのも(🦀)娘たちが奉(😷)公(😈)先での勤(🐅)めぶ(🍉)りに怠りのなか(🍈)った証拠(jù )であると言って、そのこと(🍨)が(⛲)農家の人たちをよろこばせたのです。どうし(🍘)て農家(jiā(⏮) )と(🍂)は言(🙌)いまし(🦓)て(🧟)も、炉ば(⬆)たは広く(👵)、蔵(🔚)(zāng )のあるような相(xiàng )応(yīng )な暮(🚨)ら(⛱)しの家で、こんな家(jiā )庭(tíng )から(😯)でも娘を東京(🛡)(jīng )へ(🌪)修業に送るのか、とそ(🚬)うわ(⛳)たしは思いま(🏌)した。
八(🔖) 佐(♋)久こと(🎙)ば
「長々お(😒)世話さまになりました。」
高い峠にかか(👅)るまで、わたしは(😃)何(hé )ほどの(🈳)道(dào )を(📁)歩いたとも、今(🔰)(jīn )ははっき(⛽)り覚えていません。そのくせ、途中(zhōng )で自分の目に(🦑)映(yìng )ったも(🍑)のや(🌅)、道を聞き聞(wén )き歩い(🚽)て行っ(🤸)たそのこころもちな(🐷)ぞを(🍹)、あ(🧘)と(⌛)さ(🛫)き(📦)のつながりもなく、今だに覚えて(🕶)い(🏉)ることもあり(🦃)ま(🕸)す。中には、きのう(🔈)のこと(♍)のように、実(shí )にあ(😙)ざやかに(🎖)目(🖍)に(🐢)浮(😔)かんで(⏺)く(🖍)る(🕧)もの(💨)もあります。
竹の子(zǐ )がわらびに言(😡)(yán )うには、(🤸)どうしてお前さ(🤺)んたちは(🈸)そんな(🤞)に(⛲)皆、(🏜)首を(🙁)かしげなが(🌜)ら出(🕳)て(😀)くるのか(🥃)。わたし(♈)を(🥅)ごら(🕘)ん、このとおりわ(🏾)た(🎨)しはひ(🧞)と息(xī )に延(🐫)びて行きます。なるべ(🏐)くま(💔)っすぐに、それがわたしたち(🕉)の(⤵)親竹か(🥊)ら教(🥓)えら(💩)れたことです。
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