えろ 動画 白 ギャル8

A　彼(🥥)が私を(🕣)、(🏌)「郁子ヨ(🐞)、ワガ愛スルイトシノ(🤦)妻ヨ」と呼び、「何(🧓)ヨリモ、僕ガ彼女ヲ(💕)愛シテイル※(コト、1-2-24)」は「偽リノナイ※(コト、1-2-24)デ(🔊)」あると云っているの(🔑)は、真実に違いない(👒)と思(⛎)う。私はその一(🍴)事につ(🍠)いては(🧢)寸毫すんごうも彼を(🔫)疑っていない。が(💹)、同(🍭)時に私も当初(🌈)におい(⚫)ては彼(😄)を(🎙)熱愛していたことを、(🍐)認めて貰いたいのである。「遠い昔の新婚旅行の晩、……(🚳)…彼(💵)が顔から近眼の眼鏡めがねを外はずしたの(🍒)を見ると(🔰)、とたん(🎌)にゾウ(👨)ッと身慄みぶるいがしたこ(♊)と」も事実(🛑)であ(🔑)り、「(🐶)今か(🍊)ら考えると、私は自分(😯)に最も性の(🤨)合わない(🌕)人を選ん(💗)だらしい」こと(📏)も、(🗳)時々(🏟)彼に面と向って(😘)み(🎱)て(🗄)、「(📘)何(🕚)という理由も(🌷)な(🐵)しに胸がムカムカ(🌹)」し(🔛)た(🎱)こと(🌩)も事実(👭)である(😣)に相違(⏹)ないが、(🌕)そうだからといって、私が彼を愛してい(👞)なかったということ(🥤)にはならない。「古風ナ京都ノ舊家ニ(🚇)生レ封建(🌐)的ナ空(🦏)気ノ中(🐢)ニ育ッタ」私は、「父母の命ずるま(🐷)まに漫然と(🛑)この家に嫁とつ(🥅)ぎ、夫婦とはこういうも(👬)のと思」わさ(👾)れて来た(🕉)のである(📟)から、(📴)好むと好(📆)ま(🏠)ない(🐄)と(🚨)にかか(🐋)わらず、彼(🔱)を愛す(🍞)るよりほか(🙁)に術(🏗)すべは(🙂)なかっ(🥋)た。まして私(🥞)に(🕐)は(🌖)「今日(🚐)モナオ時代オ(👸)クレナ舊道徳(🍃)ヲ重ンズル一面(🚦)ガアリ、或ル場合(😲)ニハ(🎅)ソ(😅)レヲ誇(🏺)リト(🤞)ス(📕)ル傾向モア(🦀)」ったので(👔)ある。私は胸がムカム(🐻)カ(🎽)するたびに(🐥)、夫に対しても(😇)、亡(🛅)くなった私の父母(😥)に対しても、そうい(🏪)う心持(😧)を抱いだく自分自身を浅ましいと(😑)も、申しわけがないとも感じ、(👫)そん(😲)な心(🍐)持が起れば起るほど、なおさらそれに(🌍)反抗して彼(⏰)を愛するように努めたし、また愛し得てい(⚫)た。なぜかというのに(🤩)、生(🐽)れつき(💟)体(💉)質的に淫蕩であ(📣)った私(😤)は、どうでもこうでも(🚀)そうす(😣)る(🌷)より(🐤)ほ(📉)かに生き方は(🐕)なかった(🌍)からである(💗)。当時の私が、夫に対(🗣)して何(🤧)かの不(🌖)満を持(👆)っ(🕢)て(🍡)いたとすれば、それは(🎖)夫が私(🥔)の旺(💶)盛な慾求に十分(🛐)な満足を与えて(🛅)くれないという点(🎡)にあったが、それでも私は、彼の体(👢)力の乏しさを咎(⚓)と(🍮)がめ(🔌)るよりは、自分の(⛏)過度(🏻)な(🤭)淫慾を恥じる気持の方が強かった(☔)。私(🐗)は彼の精(🆑)力の減退を歎きながらも、(⛏)そのために(📊)愛(💞)憎あいそを尽(🎒)か(🔞)すどころ(🚥)か、一層愛情を(🎫)募らせつ(🌞)つあっ(🤫)た。しかるに、彼(🕛)は(🚣)何と考えたのか、(🔕)この正月からそういう(🗝)私に新しい眼を(🍷)見開かせてく(💧)れたのである。彼(🕑)が(🥍)「今日(😞)マデ(🐡)日記ニ記ス(🚾)コ(🚴)トヲ躊躇シテイ(👯)タヨウナ事柄ヲ(🔜)モアエテ書キ留メ(🏠)ル※(コト、1-2-24)ニシ(🤞)タ(🐫)」真(🗞)の動機(👐)が(🤮)何であ(🤛)ったかは(🖋)、よく(🥣)分らな(🔴)い(🈸)。「僕ハ彼女ト直接閨房ノ※(コト、1-2-24)ヲ語リ(🙋)合ウ機(😶)会ヲ与エ(🛐)ラレナイ不満ニ堪エカ(🤱)ネテ(👦)コレヲ書(👓)ク」と云(🤕)い、私(📁)の「アマ(🚌)リナ秘密主(👨)義」、私のいわゆる「身嗜(🐌)ミ」、「(🔜)アノ偽(🛣)善的ナ(💯)『女(🔅)ラシサ』」、(🦖)「ア(🦎)ノワザトラシイオ上(🎏)品趣味」に反感を抱き、それ(🧤)を(😘)打破して(🌽)やりたいた(🎉)めに「コウイウ※(🤪)(コト、1-2-24)ヲ書ク気ニナッタ」と云っているのは、果してそれ(💭)だけ(🕒)が(🦓)理由(🗓)だっ(🆔)たので(😒)あろうか。恐ら(🈴)くは他に重(💧)大(⛰)な原因もあっ(🌬)たことと思わ(🥨)れ(💇)るけれども、日(🛀)記は不思議にもそのことにつ(👙)いて(♍)明瞭に(🧢)は記すとこ(🥄)ろがない。あるいは彼自身も、ああいう日記を(🌷)書き(🦔)た(🤠)くなっ(🛷)た心の経過(🏆)、その(🐩)由よ(🕞)って(🦊)来るとこ(🚝)ろを理解(🙌)し(🏢)てい(🏢)なかったのか(🐚)も知(🤶)れない。と(🎂)ま(📣)れ私(🏓)は(🐗)、(➗)自分(🦄)が「多クノ(💵)女性ノ(😻)中デ(🤷)モ極(🧓)メテ稀まれニシ(💋)カナイ器具ノ所(🧦)有者デア(🌾)ル※(🕸)(コト、1-2-24)」(🥣)を、始めて教えられ(😈)たの(🍘)で(🖊)あった。私(🌂)が(😝)「モ(🛵)シ昔ノ(🥖)島(👿)原しまばらノヨ(🆓)ウナ(🌇)妓楼ぎろうニ売ラレ」た女(✋)であったとした(✝)ら(👷)、「必ズヤ世間ノ評判(👯)ニナリ、(🏥)無数ノ嫖(🎱)客ひ(🐲)ょうかく(🈺)ガ競ッテ」「周囲ニ集(🏼)マ」ったで(⛏)あ(🌎)ろう(⤴)こと(⛄)を(🏹)、私は始(🕞)めて知った(🥕)のであった。とこ(🏵)ろ(👹)で、「僕ハコン(🕧)ナ(🕵)※(コ(🏄)ト(😌)、1-2-24)ヲ彼女ニ知ラセナ(🆗)イ方ガヨイカ(⛩)モ(🌎)知レナ(🌞)イ。彼(🛄)女ニソウ(⛱)イウ自覚(⛓)ヲ与ユル※(コト、1-2-24)ハ、少クトモ僕自身(🛂)ノタメ(🚢)ニ不利カモ知(🔐)レ(🔝)ナイ」にもか(🖍)かわ(🤲)らず、彼(🚊)があえて(🐷)そ(👑)の不利を冒す気(💇)に(🧤)な(🥕)った(♊)のは(🧟)なぜであろうか。彼は私のその「(🛁)長所ヲ考エタ(📎)ダケデモ嫉(⏯)妬(🔀)ヲ感」(🔺)じ、「モシモ僕以外ノ男性ガ彼女ノアノ長所ヲ知ッタナラバ、…(💒)……ドン(🚚)ナ※(コ(🕜)ト(♐)、(🙇)1-2-24)ガ起ルデアロウカ(📈)」不安であ(⛅)る(⚽)と云っている(🛋)が、その不安をことさら隠すところなく(🧔)日記に書(🏖)き(👙)記(🕋)すということは、(🍵)ひょっ(💯)とする(😜)と、私にそれ(👩)を盗み読んで貰い、そうして彼を嫉(📌)妬(🛡)せしめるような行動(🎽)を示し(☕)て貰うことを、(📌)期待(😵)して(🐪)いるので(🔔)はあるまいかという風に、私は(⛴)取(✂)った。こ(🕚)の推測が当っ(🚎)ていた(🤽)ことは、(🚸)「僕ハソ(✒)ノ嫉妬ヲ密ひそ(🍍)カニ享楽シ(📋)ツ(🚻)ツアッタ」、―――「(⛵)僕ハ嫉(✏)妬ヲ感ジルトアノ方ノ衝(🐔)動(📫)ガ起ル」、―――「ダカラ嫉妬(🛀)ハ或ル意味ニオイテ必要デモアリ快感デ(💏)モア(✡)ル(🚐)」（一月(🥕)十三(🎱)日）―――等々(🙇)と(📌)あるので明(🏨)らかであるが、もうそのこと(🛳)は(💥)一月一日の(🎰)日記の中でう(🐆)すうす(🌞)私には(♐)想像(🌧)で(🥇)きたのであった(🎥)。………(🐄)

Aエル(😎)ド(🚔)ラド(👴)オのダンスの当夜は(🐋)土曜日の晩(🧘)でした。午後の七時半からと云(👃)うので、五(🈲)時(🌦)頃会社(🐥)から帰(🔡)っ(🔸)て来(🍝)る(👸)と、ナオ(🏴)ミは(🌅)既に湯(🛸)上りの肌を脱ぎながら、せっせと顔を作って(🈶)いました。

A「そう云わ(🍠)んと(🤧)まあ(🔧)お這入りやす(🙎)。おいし(👔)い物お(🎣)へんよって、せいぜ(📼)いお(📛)腹減しといとおく(💣)れやす」

A二十五

A珍らしくも信一か(🎥)ら声をかけられ(📳)た(🍁)のを不思議に(😝)思って(🔋)私は其の子(🌰)と附(🏥)添の女中の顔をし(🥐)げ／＼(😅)と見守(🐃)った。

A　(🙉)わ(🌺)れ(👳)／＼の先祖は、明る(🍲)い大地(🙉)の上下四方(🍾)を仕切って(🎲)ま(🎽)ず陰翳(🛩)の世界を作り、(🎞)その闇の奥に女人を(💜)籠らせて、そ(🎦)れをこの世(📜)で(🤡)一番色の白い人間(🏇)と(🆙)思い込んでいた(🐰)の(🔥)であろう。肌の白さが(🆘)最高(🤰)の(🉐)女性(📃)美に缺くべか(😲)らざる条件(🥢)であるなら(🌝)、われ／(😶)＼としてはそうするより仕方がな(🥒)いのだ(📍)し、それで差支えな(♈)い訳であ(🕟)る。白人の髪が明(💇)色であるのに(🏚)われ(👚)／＼の髪が暗色で(💐)あるのは(⏫)、(🚍)自然が(📣)われ(📹)／＼に闇の理法を(👶)教えているの(⏰)だが(🏂)、古人は無意(🎆)識のう(📦)ちに、その理(😙)法に(👓)従って黄色い顔を白く浮き立たせた。私はさっき鉄漿お(🐤)は(💘)ぐろ(🎃)のことを(🔎)書いたが(💖)、昔の女が眉毛を剃り落したのも、(🗃)やはり顔を際立(📱)たせる(✏)手段(🚯)ではなか(🌙)っ(📌)たの(🛃)か(🌑)。そして私が何よりも感(🍐)心す(♿)るの(🖋)は、あの玉虫色に光(💦)る青(💧)い口紅である。もう(🥉)今日では(👾)祇園(🎾)の藝妓などでさえ殆どあれ(👑)を使(🎵)わなくなったが、あの(🤦)紅こ(🗯)そはほのぐらい蝋燭のはためきを想(🛁)像しな(🖐)けれ(🤰)ば、その(📨)魅力を解(🧀)し得(🌜)ない。古人は女の紅い唇をわざと青(🛸)黒く塗り(🐫)つぶして、そ(🔅)れ(🍐)に螺鈿を鏤ちり(🍛)ばめたのだ。豊艶な(👀)顔から一切の血の(📰)気を奪った(🏢)の(👻)だ。私は、(🐗)蘭燈のゆら(🌥)め(❤)く蔭で若い女(🙇)が(🚎)あ(😫)の鬼(🚏)火のよ(🔒)うな(🍽)青い唇の間か(💛)らと(🎀)き(📔)／″＼(😺)黒(🚋)漆色の歯を光らせてほゝ笑んでいるさ(🚅)ま(👐)を思うと、それ以上の白い顔を(🍱)考えることが出来ない。少くとも私(🕕)が脳裡(🍾)に描く幻(🔈)影の(🔭)世界では、(🏴)どんな白人の女の白さ(🏾)よりも白い。白(🗄)人(🐨)の白(📂)さは(😂)、透明な、分り切った(📤)、(🐆)有りふ(🤺)れた白さだが、(Ⓜ)それは一種人間(🏹)離(🍕)れのした(🏪)白さだ(📴)。或はそう云(⏬)う白さは、実際には存在(💒)しないかも知れない。それは(♿)たゞ光りと闇が醸し出す(🍠)悪戯であって(📮)、その場限(📊)り(🕝)のもの(🐽)か(👇)も知(🤢)れ(🔣)ない。だが(🍁)われ／＼(🏂)はそれでい(🤵)ゝ。それ以(🐂)上を望(🕹)むには(🤲)及ばぬ(🎎)。こゝで私は、そう云う顔の(🦖)白さを想う半面(🔯)に(👳)、(🌒)それを(🕓)取り(🍻)囲む闇の色(🐖)に(📨)ついて話した(🦕)いのだが、もう数年前(🏫)、(⏮)いつぞや東京の客を案内して島原の角屋(⌛)で遊んだ折に、一度忘れられ(🏺)ない或る闇を(🗻)見(🌱)た(📼)覚えが(💜)ある。何でもそれは、後に(🔃)火事で焼け失せた「松の間」(🏈)とか(🎫)云う廣(📵)い座敷であったが、僅かな燭(💾)台(⛺)の灯で照(🐸)らされた廣(👬)間(🚦)の暗さは、(Ⓜ)小座敷の(🐌)暗さと濃さが(🌏)違う(🏊)。ちょうど私がその部屋(🔞)へ這入(🏀)っ(💿)て(💞)行った(🏈)時(🚥)、(🗾)眉を落し(🐍)て鉄漿を附けている年増の(📰)仲居が、大きな(🌊)衝立の前に燭台(🦓)を(🚱)据えて(🧒)畏まっていたが、畳二(🖼)畳ばかりの明るい世(🚗)界を限っているその(🕧)衝立の後方には、天井か(🛡)ら落ちかゝりそうな、高い、濃(🎲)い(🗼)、た(🚎)ゞ一と色の闇が(🧞)垂れていて(😩)、覚束な(🐼)い(🐺)蝋燭(🔏)の灯がその厚みを穿(📙)つことが(📏)出来ずに、黒い壁に行き当った(🗝)ように(🍆)撥ね返されているのであった。諸(💹)君(🐰)はこう云う「灯に照らされた闇」(🚨)の色(⚽)を見たことがある(🗞)か。それは(🌟)夜(🤥)道の闇などとは(⭕)何(💂)処か違っ(📃)た物(💬)質(🗡)であって、たとえば一と粒一と(👎)粒が虹色の(🥐)かゞやきを持っ(🚬)た、細かい灰に似た微粒(🧀)子が充満しているもの(🔧)のように見え(🖐)た。私はそれが眼(🧘)の(🔕)中へ這入り(🎙)込みはし(📷)な(🌏)いかと思って、覚えず(🕑)眼瞼をし(💠)ばだゝいた。今日では一般(🐊)に座敷の(💟)面積を狭(🍥)く(⏬)す(🚞)るこ(😎)とが流行り、十畳八畳六畳と(😊)云うような小間(🤤)を(🔴)建てるので、仮に蝋燭を点じてもかゝる闇の色は見ら(👬)れ(🔽)ないが、昔の御殿や妓楼などで(🀄)は、天井(👧)を高く、(😅)廊下(🤓)を廣(🍲)く取(⭐)り(🎠)、何十(🚷)畳敷きと云う大きな部屋を仕切るのが普通であったとすると、その(🎲)屋(😆)内にはいつもこ(🏉)う云う闇が狭(🛷)霧の如く立ち(🈵)罩(💎)こめていたのであろう。そ(🆎)してやんごと(🤶)な(🔹)い上※(「藹」の「言」に代えて「月(🔶)」、第3水準1-91-26)た(😽)ちは(🚠)、そ(😜)の(🎣)闇の灰汁(🛳)あくにどっぷり漬かっ(🍞)てい(🏣)たので(🔒)あろう(🌭)。かつ(🚋)て私は「倚(🎿)松(💎)庵随筆」(👳)の中でもそのこ(🤮)と(🌩)を書(🎳)いた(✊)が、現代の人は久しく電燈(🔦)の明りに馴れて、こう(✊)云う闇の(🏳)あ(👶)った(🍃)こ(🐒)と(🧤)を忘れている(💝)ので(🧀)あ(🌶)る。分けて(🖖)も屋(🥀)内の(🗾)「眼に(📞)見える(🤣)闇」は、(🐇)何(🍲)かチ(😮)ラチラとか(🍯)げろうもの(🕸)があ(🏽)るよう(👻)な気がして、(🧕)幻覚を(🔓)起し易いの(💶)で、或る場合には屋外(👦)の闇よりも凄味がある。魑(😽)魅ちみと(💱)か(💯)妖(💘)怪変化と(🏏)か(⛩)の跳(🚬)躍するの(📕)はけだしこう云う闇であ(🥁)ろうが、その(🏛)中に深(🏹)い帳とばり(🏏)を垂れ、屏(🚊)風や襖を幾重にも(🏅)囲(🎂)って住んで(🏈)いた(🤼)女と(🎞)云うのも、(🏥)やは(😍)りその魑魅の(🐋)眷属(🔭)けんぞくではなか(🦂)ったか。闇(💖)は定めしその女達を(🎱)十重二(💾)十重に取(👉)り(🦑)巻(🙁)いて、襟(⏱)や、(👦)袖口や、(🔟)裾(👶)の合わせ目や、至ると(🖖)ころの空隙を填めて(🥜)いたであろう(✡)。いや、事(🍃)に依ると、逆に彼女達の(🥡)体か(🔣)ら、(🏨)その歯を染め(⬛)た口の中や黒(🏏)髪の先から(🦀)、土蜘(⛄)蛛つ(🐵)ちぐもの吐く(🛰)蜘蛛のい(🌤)の(⭐)如く吐き出されていたの(🌭)かも知れない。