漫画《えっち gl》2行目ライン
えっち glあらすじ
茶丈の亭(😯)主ていしゅ(🖍)は大津のほうへ通かよっ(👈)て働いて(💒)いる大工、そのむすこは大津(jīn )のげた(🔢)屋へ奉公してい(🕚)る(💾)若者(zhě )で(👰)、おかみさん(🚩)と娘とがるすいかたがた古い茶(chá )がまのわき(🌤)でほたるのかごを張る(🍢)の(🔣)を毎日の内職にし(🆕)て(🌝)いました。石(💄)(shí )山はほたる(🧥)の名(🤸)所(🍸)ですから、(🍃)まだ人(🔹)の出さからないうちから、おかみさんたち(➰)はそのみやげもののしたくを(🔷)いそいでいたのでしょう(💟)。
わらびはこの話を聞い(😃)て(🤓)いました(🍛)が、やがてこう答えました(💫)。それは草木と生(🚣)ま(🎈)れま(🔪)して、新(xīn )しい生(shē(🉑)ng )命を願わないものはありません。た(🌽)だお前さんに(🏭)は(🤶)土を割っ(🌐)て出て行く剣先のような親ゆずりの(💹)力がある。わ(✈)た(🥉)し(✏)にはそんな親ゆず(🏳)り(🏡)のとがったものがない(🎼)。ですから、背を曲げ(🗳)たあかごのようにして出て行かない(🤡)ことに(🕐)は、土を持ち上(🧗)げること(🗄)ができ(💸)ません。あるものはすくす(🤒)く(🐒)とひと息に延び、あるものは頭をたれながらゆっ(🥋)くりと延び(🚒)ます。しかし、(🦆)それは同じことですよ、と。
青い(💵)夕(🐧)顔も長く大きく生(shēng )なりました。
そ(🍯)の時(📜)、老人は名(míng )刺がわり(💠)にと言っ(🏺)て(🍐)、自分で打(😥)った(♏)小刀(🍛)こがたなを持って(🍑)きてくれま(🚖)した(🍜)が、そ(❄)んな小刀一(⛔)本にも(🍰)小さな(🐆)ことをお(🦊)ろそか(🌨)にしな(😥)い老人の(📽)気象(🙋)があらわれてい(🌨)ま(🚎)した(🈵)。
わが家の(🎳)墓(mù )地は村(🏕)の裏側にある古(gǔ(🔵) )い丘の(👨)上で、永昌寺えいしょうじと(🛂)いうお(🍴)寺(🕧)の(❤)境(🈷)内に(🤧)つづ(🥩)い(🎒)たところにあ(🦀)り(🐷)ま(⏺)す。すぎの木立(lì(♈) )ちの間から、浅(qiǎn )い谷の向こう(🤘)に木(mù )曾らしい石をのせた人家(📸)の板屋(wū )根(🔆)、色(🚼)づいた柿かきのこ(💤)ずえ(🐾)な(😎)ぞが見えるところです(🈂)。大黒屋(wū )だいこくやと(❣)か、八幡(😠)屋やわたや(😊)とか、(🔀)その他(🗃)い(🍃)ろいろな屋(wū )号のついた家々(🕠)のこけむし(🎈)たお墓(✡)(mù )が並んだわきを通って、すぎの枯れ葉の落ちているし(〽)め(🌄)った土をふん(🌒)で行(háng )くだけでも(🤶)、なん(🚤)となく心(🌌)の改まってくるような(🤤)ところ(🏖)です。その墓地の突(🏟)きあ(🌽)たり(🖤)に、(🥀)どまんじゅうのかたちに小高く土を盛り(⛱)あげ、青々(😜)とした芝(🚘)草(cǎo )の色もむかしを語り顔なのが、父(🥒)(fù )の長く眠(miá(🔓)n )っている場所でし(🎁)た。永昌寺の(🚜)本堂で母の葬(📐)儀をすませたあ(🕚)と、(🖇)遺骨(gǔ )は父の墓(mù )のわきにうずめまし(🔆)た(🤨)から、同(❣)じか(📩)たちのもの(🦓)が(📲)二(èr )つそこに並(bìng )び(😺)ました(📴)。
一(yī(🌉) )一(yī ) 松風
石山から鳥(🕝)居(🍡)(jū )川村(📯)まで(🦍)は八町ほどで(😡)す(🚆)。たずね(🏅)て(🚺)行っ(🆑)てみますと、ささやかな店座敷み(🗝)せざ(🦁)し(🐑)きにはうわさにきいた鎌かまの類がならべてあ(💆)ります。土(📐)間のとこ(👩)ろ(🏫)にはふいごなどの(🤼)道(🔴)具(jù )が置いてあります。暑い日では(📊)あ(🕉)りましたが(📘)、古びた(🍙)じゅばん一枚で裏口の(🥁)木(♐)戸のほうから出て来(🚲)た六十(💷)歳(🚗)あまり(😉)の(😾)隠居(jū(❌) )さ(🥞)ん(🚵)が(✖)ありまし(💽)た。この人(🛐)(rén )が(😝)来助老(🍼)人(rén )でした。この世(👷)(shì )の(🛰)雨や風(⬅)にもま(😻)れて来た(🍚)ような(⏺)その額つき(🤔)を見たばかりでも、ただの鍛(🎪)(duà(🔚)n )冶屋(🕥)の隠居さんでない(🛬)こ(🔮)とがわか(🏒)りま(👓)す。
仙台の(🥩)ような都会です(🎦)らこの(🐨)と(🎧)おりですから、まして荒浜あ(⏩)らはまのあたりに住(zhù )む(🔭)人たちの言葉には土地のなまり(🈯)も濃(🕊)い(🎑)。ある(🏁)年、あの漁(🕷)(yú )村(cūn )に悪い病がはや(🏽)って(🔢)、それ(😉)を(🈶)調べるた(🎾)めに内(🍍)(nèi )務(wù )省から役人や医者の(💴)出(🏒)(chū )張したことがあ(🔍)るそ(🤙)うで(🧣)す(🍴)。とこ(🐉)ろが、荒浜(bā(🍊)ng )の漁師(👡)たち(😃)の言(✴)うことは、それら(🐫)の役(❓)人や(👒)医者はおろか、仙(💟)(xiān )台(🖱)(tái )から付(🏄)いて行った人に(🎬)すらよ(🦕)く聞(wén )き(🏵)取れなかったそう(🚵)で(🔥)す。
荒浜あらはまのほう(🏐)からその(🅰)音が聞(wén )えてきます。荒浜(🆕)(bāng )と(🏉)いうところ(🧡)は外海(🚣)にむ(🈶)い(🌿)た(😆)砂地(🏔)(dì )の多い漁村(🕰)です。仙台(🎊)せん(🕑)だいから一里ほどあり(📪)ま(👞)す(🔻)。そんな遠いほうで鳴(😦)(mí(📐)ng )る(🍈)海の音(yīn )が名掛(guà )町(⏩)なかけちょうの宿(xiǔ(😒) )までよく聞えま(🚃)す。
佐久さ(🔘)くあたりでは、(🍶)ほかの(🈷)地方(🖲)ともちが(🗞)って、(🎖)夕(xī )方のあ(🛶)いさつに「こん(🥎)ばん(👮)は」と(🏓)は言いません。「おつかれ(🎽)」と言(yán )います(⏭)。日暮れが(🌬)たの(🚷)道で行(⚫)(háng )き会う人ごとに聞くものはその(🍞)あい(🔍)さつ(🐑)です。町で(🎦)働いた人はそれを(🎡)言(🎅)ってたがいに一日のつかれを(🔫)ねぎ(🔯)ら(🏢)い、野(⛵)で(🛶)働(🏽)い(🌎)たものはそ(⏪)れを言っ(🈯)てた(🦆)がいに鍬(🧢)くわ(🔯)を肩にし(🤰)ながら帰って(🚧)行(🚡)き(🆚)ます。冬(🗂)が長ければ長いだけ(🌹)、春から秋へかけ(📼)て(💅)は活動の時(shí )期です(👢)から、そこから「おつかれ」のよ(🏚)うな(🏝)佐久こ(🔧)とば(🚺)も生(📭)まれてきたのでし(🖲)ょ(👆)う。こう(🐮)し(😰)た土地(🌬)に住み慣(🕌)れ(⤴)てみれ(🏊)ば、黄(huáng )ばんだほお(🥇)ず(🏎)きちょう(💍)ちんを(🎉)空に掛け(👚)たよう(🚍)な名(🎟)月(yuè(🥎) )まで(👻)が、「おつかれ」と(☔)言(🎱)って、(🐽)遠(yuǎn )い(🐶)森の(🗝)上(shàng )へ登っ(🎄)て行くよう(⚫)に(🚄)見えますよ。
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