あれはわた(🏻)しなどのまだ(🥒)青年(🏔)の(🍬)ころのことでしたが、その日の葬(🗂)式(🈲)(shì )について、今(🆑)だにわたしの胸に(🉑)浮(🔳)かんでく(🛶)る(😊)ことが一(🗿)(yī )つあります。それ(👳)は『小公子』の訳(🛴)者を記念する(🎂)ために、いろいろな書物(🌀)(wù(😒) )や雑(zá )誌(🎼)(zhì )の類が数多(duō )くその(📠)墓(mù )のほとりにうずめら(⭕)れたことで(🏘)した。まあ、堅い石の棺か(🧚)んの中に(🍀)置いてすらどうかと思わ(⏱)れるようなものを、まして漆も(🔞)は(🌋)いってい(🚼)ない木の箱の(🅿)中(zhōng )に納(🐧)(nà )めたのですから、よく(🍳)いく日もちこ(🎏)たえようとは掛念(🔷)けね(🖇)んされましたが、し(🕤)かし(🈂)土(👦)の中(zhōng )に書(shū )物の類をしまいましたら、何(🗓)が(🍃)なしに(🐳)その墓(🍺)のほと(📢)りを(💟)立ち去り(⛔)がたく思(sī )わせました。あれから、もうかな(🚮)りの年月がたちま(👋)す(🍀)。しかし時を(🤲)記念(♈)(niàn )しようとする人(⛑)々(♈)の心(xīn )は(🗺)長(🔃)くその土(tǔ )に残りました(🥎)。
そう言っ(🙈)て(🌑)呼んで(🍷)くる声を(😁)聞く(😁)よ(⤴)うに(🏙)なりますと、さすがに山家やま(🎚)が(♑)もいい陽気に(🚪)向かいます。越(yuè )後路え(🍣)ちごじ(🛀)から(🍩)の女のわかめ売りの声です(🕶)。紺がすりの着(zhe )物に、手甲てっこうをはめ(💁)、(🚥)荷(🏰)物をしょった行商姿の風俗の女(☔)がいく組も来(😍)て、遠く越後のほ(🍎)うでと(♓)れ(🎯)た海草を(🧢)信濃し(👳)な(✖)の(🎰)の(😫)山の上(shàng )まで売りに来(👚)ま(✅)す。五か月もの長い冬を通り(😇)越(yuè(🔜) )したあと(🛄)、ふるい野菜はすでに尽(📧)き、新しい野菜にはまだ(🕠)早いという(😟)四(👶)(sì )月(🏺)のころには(🖨)、わた(🎛)したちはこのわかめ売(🤑)りの来(😄)(lái )る(🎭)のを待(dài )ち暮らしているようなも(🍖)ので(🏼)す(⏪)。さんしょの(🥤)芽(yá(😄) )の(💶)青くもえ出(💖)す時分(🚑)に(🙏)なって、においのいい田楽でんがくなぞをかいでみる心(⬆)持は(💵)、(💅)山の(🕣)上の冬ご(🏌)もりをし(🏅)た(🥀)ものでな(🔀)ければわ(🍜)かりませ(🙊)ん。
(🎅)房州ぼうしゅうの小湊(còu )こみなとに(🍧)近い村(🥊)に(🅰)住む(🕶)農(🏕)家(🕓)の若い主人が、このわたしを誕生寺たん(🙊)じょうじのほうへ案(àn )内し(🍪)ようと言(🍽)ってくれました(🎻)。
佐久さ(🕒)くあた(🚔)りでは、ほかの地(dì )方(fā(🎌)ng )ともちがって、夕方のあいさつに「こ(🌄)んばん(🙃)は」(🍉)とは言いま(😨)せん。「おつ(😕)かれ」と言(yán )い(🥑)ま(🌵)す。日暮(💻)れ(🥖)がたの道(dào )で行き会う人ごとに聞(📸)くも(🏿)のはそ(🗃)のあ(🥫)いさつです。町で働(🐉)い(💇)た人(rén )はそれを言っ(🔕)てた(🌩)がい(🍠)に一日のつかれをね(📪)ぎらい、野(yě )で働い(🔰)たものはそれを言(✋)(yán )ってたがいに鍬(📵)く(🐃)わを(🏞)肩(😏)にしながら帰って(🕔)行(🔶)きます。冬が長け(🏙)れば長(🚃)(zhǎ(🎙)ng )いだけ、(😡)春から(🕤)秋(🧐)(qiū )へ(📲)か(🕐)けては活動の時期ですから、そこから(🔩)「おつか(🎛)れ(😲)」のよう(🐌)な(⏰)佐(✳)久ことばも(🙈)生(shēng )まれてきたの(♉)でしょ(🈹)う(👜)。こうした(🌧)土(🎨)地に(🏙)住み(🐺)慣れてみれば(🍕)、黄ばん(🍷)だほおずき(🌽)ちょうちんを空に掛(guà )け(🔺)たような名月(🔕)まで(🍊)が(🌐)、「おつかれ」と言って、遠(🌳)い森の(🥅)上へ登って行くように見え(🚥)ますよ。
海(hǎi )の口村は、もと川岸にあり(💂)ましたのが(⛄)、川水(shuǐ )のあふれたために(🎇)、村の人(🙋)(rén )たち(💂)は(🆙)高(🌓)原のす(🧦)そへ(⛑)よっ(🤭)て移り(❎)住んだ(😍)とのこ(🎼)と。風や雪(🔬)(xuě(🌃) )を防ぐ(🎈)ために石(shí(🛌) )をのせた板(🏔)屋(🆎)根を見ると、深山み(🎢)やま(💴)ずま(🖤)い(🦄)も(🛵)思(😄)いやられます(🎫)。そのへ(⛵)んに住んでいる人(🥎)たち(🚏)の仕事には、飼(sì )馬かいば(🚅)、耕作、杣そま、(🙄)炭焼き(🙌)など(🌮)あり(🛑)ますが、(🎋)わけ(🤣)ても飼(sì )馬か(🐽)いばには熱(🕑)(rè )心で、女(🐧)ですら馬(🌯)の性質をよく暗(àn )記しているほどです。そ(💬)んな土(tǔ )地がらですから、娘ざかりのもの(🏭)が馬(🚿)に乗って、暗い夜道を通るなぞは平(píng )気でしょ(🎸)う(⬆)。その人たちが男(ná(❕)n )を助(✡)(zhù(🆚) )けて外でか(🚚)いがいし(🎛)く働(dò(⛄)ng )く時(🥎)の風俗(sú )は、ももひき、きゃはん(🗡)で、め(🎚)くらじまの手甲てっこうをはめていま(🍍)す(🥁)。かぶりものは編(👊)(biān )みがさです。まあ、かわずふ(🥔)ぜいが(⚫)そんな(💪)ことを言(yá(🕚)n )ってはなんですが、これも見学のためと思って見(📺)(jiàn )てきたと(🎩)ころでは、(🎟)娘も美しい(💫)と言い(👩)た(😲)いけれ(🚋)ど、さて(🚄)強いと言っ(🌄)たほ(🤮)うが至当(✋)で、すこや(👝)か(💗)な生き生きとしたお(⌚)もざ(😪)しのものが(🏭)多(duō(🚽) )いようです(🚟)。
(🐉)そ(🏧)う言(yán )って呼(hū(😷) )ん(🛥)でくる声(shē(🦊)ng )を聞くよう(🤝)に(🐞)な(✋)り(🌂)ますと、さすがに山家やま(💱)が(🥅)も(🏯)いい陽気に(🥨)向かいます。越後路えち(😑)ごじからの女のわかめ売りの声(shēng )です。紺がすり(⬆)の(📢)着物に、(🌤)手甲てっこうをはめ、荷物を(🛁)しょった行商姿の風(🙈)(fēng )俗の女がい(📿)く(🐳)組も来て(🕋)、遠(yuǎn )く越後のほうでとれた海草を信濃しなのの山(☝)の上まで売りに来ます。五(wǔ )か月もの長(zhǎng )い冬を通り越し(📉)たあと、(🔄)ふ(😨)るい野(yě )菜はすでに尽き(🧜)、新しい(🚝)野(🚏)菜(🏔)にはまだ早いとい(🕰)う四(😚)(sì )月(yuè )の(💷)ころに(💋)は、わたした(👉)ちは(🐉)このわかめ(🌳)売りの来る(👳)のを待ち(🕸)暮(💈)らしているようなもの(🕌)です。さ(🔄)んし(🌍)ょの芽の青くも(🤷)え出す(🖋)時(〰)(shí(😿) )分になって、においのいい田(tián )楽(🏛)でんが(👷)くなぞをかいでみる心持は(🗾)、山の上(shàng )の冬ご(🌐)もり(🌉)をし(🆚)たも(🏡)のでなければわかりません。
八月も半(🔫)(bà(🛣)n )ばになりま(🧐)すと、つばめは木曾(céng )谷(🏿)きそだにの空(👱)を帰って行きます。姉(zǐ )の家(✝)の門口かど(🚺)ぐ(🛳)ち(💯)へもつば(➿)めはあい(🌊)さつに来て、
(🤨)小(🕥)諸の荒町あらまちには、髪(🌩)を昔風のチョ(🍿)ンまげに(😩)結んだ鍛冶屋かじやさんが、たっ(🏝)た一人残(📊)っていました。明治の御代みよとなって(⏱)から、(♐)そういう風俗(🧘)はすたれ、みん(✂)な簡易(💇)で軽(🛹)便な散髪に(👮)移(📅)(yí(👙) )り(💜)ましたから、これは小(🤰)諸へ(🤛)んに見ら(🤒)れる最後(🍍)(hòu )のチョンまげでありまし(🧡)たろう。もっとも、手ぬぐ(Ⓜ)いで(⛸)うしろはち巻きにしただけ(🐣)でも、からだ(🤭)が引きし(🌩)まるよ(🎏)うに、昔(😅)の人がか(🌏)た(👣)く髪(fā )を(👀)束(shù )ね、その根(🈁)を細(🕡)く強い元(yuán )結も(❔)とゆい(👜)で(📀)引きしめて、(📰)頭に(🆕)力(lì )を入(🏗)(rù )れたろうか(➰)と思い(🔅)ますと、いち(🐁)がいにそれをはやりおくれの古(📎)くさい風(💌)俗として笑(🀄)えま(🍍)せ(🐿)ん(😎)。おそ(🤧)らく荒町の鍛冶(👹)(yě )屋(wū )さ(🖍)んも、鉄(zhí )の槌(chuí )つ(🤽)ちを(📪)握る時(shí )の助けとして、一生(🧝)そんなチ(🧙)ョンまげで通し(🌂)た(🐰)の(📷)でしょう(🐘)。こ(🏚)の鍛(duàn )冶屋(🌺)さんは、わたした(🆕)ちの学(xué(😣) )校(⏯)の(🍀)体操(👛)教師で大井さ(🍅)んという(📫)人(rén )のお(💲)とうさ(💡)んでし(👹)た(🔴)。わたしは大井さんを(🐚)通して(🔧)、この鍛(😌)冶(yě )屋(♐)のおとう(🗺)さんにくわ(🚃)を(🌮)一丁(🗨)頼(là(😙)i )みました。さあ、こ(🔚)れで(✔)す、これ(📥)がお(🎶)やじの打った(🥣)く(👗)わで(⚪)すと言(🥥)って、(⛵)大井さんがさげてきてく(💑)れたのを見ましたら(🏜)、なるほどチョンまげで通すほどの人の(🤯)気象(xiàng )がそのがっ(🌮)しりと(🎦)した(🛄)柄のつい(🏽)た一丁のくわ(❣)にもあらわれてい(🎻)ました(🦑)。
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