(📎)次郎(🚏)は、そんな対話の中(🚖)に(🗯)も、友(yǒu )愛塾(📖)に(😽)課(🎢)さ(🏓)れた大(dà )きな問題(tí(💠) )があると(🔡)思っ(🐂)た(🤜)。そして、かれ(🙂)らの(🥨)話がどう発展(zhǎn )し(👕)ていくかを(👨)興(xìng )味を(🔘)もって待っ(🙇)てい(🏽)た。かれらは、しか(🤡)し、(⛏)笑(xiào )った(🌿)あと、急に口(kǒu )をつぐん(🚮)でしまった。次(cì )郎(lá(🏑)ng )が大便(🚅)所の中にいるこ(🌹)とをだれかが思(🤾)(sī )い出して、(⬆)み(✳)ん(👟)なのおしゃ(📗)べりを制止す(😺)る合い図(🦋)をし(🤦)た(💌)も(🔚)のらしい。
(🥌)飯島は、それ(🥞)まで、やはり(🍹)入り口の階(⛔)段(duàn )に立って、(🚤)何(🔳)かと指(zhǐ )図さしず(🅾)がま(📗)し(🗾)い口を(🕷)きいていた(🌧)。しかし、次郎が雑巾をもって大便所の中にはいったのを見ると、さ(🍞)すがに気がひけ(💥)た(🎷)らしく、指図す(👝)る(⏪)言葉のはしばし(🗞)がにぶり(🥠)が(🔀)ちにな(🚞)り、何かし(🏚)ら気弱(⏲)さを示していた。
「そ(🈁)う(🖼)かもしれな(🥍)いね。……(🥠)それで、べ(🐓)つにこれ(🧖)までと大(dà )して変わった(🐦)こともな(🅿)かっ(💄)たんだ(🔀)ね。」(⏫)
間もなく、侍僧(🖊)に伴と(🆙)もなわ(🦗)れて、(🏬)一人(🗜)の(🥝)つ(🚂)つましやか(💩)な(🥓)小僧がはいって来た。和(hé )尚(🚓)は慈愛じあいにみ(😆)ちた眼(yǎ(🚪)n )で、小(😚)(xiǎo )僧を見な(✴)がら(🐌)た(📯)ずねた。
(🔔)み(🧜)んなは(💾)、しずか(😵)に眼を見開いた(🌆)。窓のすり(🐐)ガラスはもう十(🖲)分明(mí(🔀)ng )る(🎬)くなって(😢)お(📀)り(💰)、ほ(🏢)のかな紅(hó(☝)ng )をさえ(✴)とかし(🖊)て(🈁)いた。
「どの(🖐)方面の希(xī )望者が(Ⓜ)多(duō )かった(💕)んです。」
「そう(📘)な(🦀)ればいいんで(🥠)すが、実際は、やはり、な(😁)るだけお(💠)そくという(🎲)ことになりそうに思(sī )うんです。」
「何し(🧦)ろ紳士(🕙)しんしだからね。」
朝倉先(xiān )生(🛬)は、し(🏔)かし、どん(👩)な(🌴)悪(🅰)い状態(🆖)があ(🐥)ら(😠)われ(🔰)て来ても、すぐ(🅱)そ(🔷)の場(chǎ(🐒)ng )でそれを非(👶)(fēi )難(nán )することがなか(💅)った(🏢)。すべてをいちおう成り行きにまかせ、行くと(🍿)こ(📽)ろまで行(🏇)かせてお(😲)いて、(🗂)あとで、――たとえ(🆚)ば食後の(🐓)雑(🐄)談(tán )や、夜の集まりなどの際(😨)(jì(🧕) )に(🎖)、(⏫)――それを話題にして、みんなといっしょに、その原因結果をこまかに(🙄)究(🚌)(jiū )明し、そ(🔣)の究(Ⓜ)明を(😢)と(💀)おして、共同(tóng )生活(👿)の基準(🏧)になるような原則的なものを探求する、とい(📝)ったふうだったのである。
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