(🐊)布(bù )施ふせさんはそれをよ(🎱)く覚(jiào )えていて、(😹)ある日(🕢)わたしに歌(💃)(gē )っ(🕓)てみせ(🕰)てくれまし(🍈)た。ど(😖)うして布(bù )施(shī )さんの口(kǒu )か(📨)らそ(⚓)ん(👢)な古(gǔ )い歌(gē )の節が出てきたかと言い(⚫)ますに、(💅)君の家がらはこの地(dì )方の郷(xiāng )士(👳)と(⚓)して代(dà(🍉)i )々仙(🚡)台(🌥)(tái )侯(hóu )に仕(🌦)えてきた歴史があるか(🏩)らで(🎩)した。あの(🥩)「(🌔)さ(✔)んさしぐれ」の歌は、甲高い女の声よりも(🈚)、(❇)む(💨)しろ低(🔟)いと(🈳)ころを歌える男(🔺)の(🏾)声(🎥)に適(🌹)(shì )して(🥖)い(⚡)て、ゆっくり歌うべ(📖)きものだそうです(🍑)。あれをわ(🐷)たしに歌って聞(wén )か(🐯)せる間(🏄)、しばらく布施さ(💅)んは「時」と(📵)いうものも忘れているよ(🚄)うで(👉)した(🐁)。いかに(♊)も(🕵)ゆったりと迫ら(🚉)ないでしかも深く聞(🎢)える古風な(🌼)歌に耳を(👠)傾け(♑)て(🚴)いますと、その抑揚の(🌈)ある節の一つ(😝)一つが実(😞)に(🐅)長(💢)(zhǎng )くつづいて行(há(🤽)ng )きま(🥂)した(📔)。切れたかと思うと、ま(💛)だ続(😰)(xù(🎞) )いてい(🌹)るよ(🚀)うなもの(🚯)で(🍸)した。
海が鳴ります。
姉夫(✉)婦とその(🧝)娘と(🕌)は(🎲)木(mù )曾福島き(🏵)そふくしまから、おじ(🍢)たちはとなり村の(🥛)吾妻村あずまむらからという(🐲)ふうに、(🍂)親(🤱)戚しんせきや古い知り人は郷里(🥗)の神(shé(🏘)n )坂村(🤬)(cūn )みさかむらへ(🙇)と集(jí )まって来てい(🕓)ま(💃)した。村の人(rén )たちは(🗨)母の葬(🍴)式のしたく(🏭)をして、(🌘)遺(yí )骨の(🌇)着くのを待っていてくれ(📭)たの(😍)です。わたしは(🥪)暗(🧒)くなってから村の(📓)入り口に着き(🍣)ました。
一 姉(🧚)
オヤ、さかんな鈴(líng )の音もしますよ。それがこの谷底へ活気を(🎸)そそぎ入れるように聞(wén )えてきています(💲)よ。
「(🛴)そ(🥙)れ(🐁)はうらやましい。わた(👬)しは十(🎾)の年に(😷)郷里(🕺)くにを出たものですか(🤢)ら、久しぶり(🐽)にここを通ります。でも、山育(💫)(yù )ちは争われないも(🚈)のとみえて、(🏏)わたしの顔(yá )を見る(😠)と、(🚎)山ざる、山ざ(⏩)るという人(🧥)がよ(⚾)く(🚊)あ(🗂)りま(😡)す。」
八(bā(😠) )月も半ばに(🧥)なります(🥅)と、つばめは木曾谷(🏪)きそだにの空を帰って行(háng )きます。姉の家の(🎈)門口かど(🚎)ぐちへもつば(🍩)めは(❎)あい(🌔)さ(📪)つに来て、
二 姉(zǐ )の(💕)家
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