「(📜)貴(guì(🙅) )樣、(😊)皆(🏕)を(🚄)けしかけ(🌿)たろツ!」
――駄目(💀)だ、(😞)駄目(mù )だ、駄目かも知れない、源吉はさ(🚈)う考へ(🌪)た。然(🙁)し、えツ、口(kǒu )惜し(👍)い、「覺えてろ!」源吉は齒をギ(🥇)リ(🌆)/\か(🔸)んだ。彼は何かに醉拂(😘)つたやうに、夢中(zhōng )になつてゐ(🚤)た。
「よく(🗾)聞い(🐤)て(🐧)みれば、お芳(🗽)ア、そんなに札(zhá )幌さ行(háng )えぎ(🔨)た(🍜)い、行ぎたいつて、行つ(🤥)たんで(👫)ね(🎱)えツ(😺)て(👜)なア。」
源(yuán )吉は、村の人達五、(🙅)六人(rén )と(🙊)、(🔒)朝里の山奧へ入(🍪)つて(✍)、し(👐)なの皮は(✊)ぎに雇はれるため(🔱)に、(🏴)雪が降(jiàng )つたら出掛(🎒)(guà )けるこ(🐆)とに決めてゐ(💳)た。そ(🈸)れが二月一杯でき(👏)り上ると(🍪)、(🚚)余(😗)市(shì )の鰊場(chǎng )へ(🧜)行くこ(🥝)とに(🤤)な(💤)つてゐた。そして四月の(😘)終(👯)(zhōng )り(📻)頃村へ歸(guī )つ(🛺)てくる。それ(🐚)はどの百(🦉)姓(😇)も大抵さうした。――そ(🚬)れで百(bǎi )姓(xìng )の(🌟)生活がカチ/(🙍)\(🛏)だつた。
まづ、そして、(😵)根本的(💓)(de )な(🚯)ことが決(🐍)め(🐲)られ(🚚)た。それからそれ(🦕)をどうい(😉)ふ風にして(🏫)やるか、と(⏫)いふこと(🍭)が問(🗼)題になつた(🕉)。それ(🆔)は、二(èr )、(🍽)三(sā(✔)n )日(❗)(rì )に(🏺)、地主(zhǔ(😳) )の差配(👘)が例年(😪)の通(🏞)(tōng )り※(「廴(jiàn )+囘(🗡)」、第4水(🏠)準2-12-11)つて(👬)くることになつて(🌇)ゐるの(🏷)で、それに(❔)、(🖐)事情を説明し、すぐ地(💂)主(zhǔ )に交(jiā(✒)o )渉を始めることに(🐺)なつた(🔇)。この(🏎)時(🥙)、その色(sè )々な交(jiāo )渉の間(jiān )小作(zuò )の米をど(🗒)うする(🔆)のか、(🐍)と云ひ出すのがあつた(🖖)。それが又(yò(🤴)u )相當大き(🥏)な(🌾)こと(👾)なので(🎷)、中々意見(jiàn )が一(🍈)致しな(🎤)かつた。又百姓(xìng )には(🔭)、それを最後(hòu )迄(🏼)の見通しをつ(😚)けた上で、(💆)確實(shí )な――手(💾)(shǒu )落ちのない成(🛠)(chéng )算(suàn )でやつて行けることが出來なか(👊)つた。こ(🧚)の(🍅)所(🐗)、先(🔧)(xiān )生の意見(🎠)(jià(🍈)n )をきいた。校(xiào )長先生は、ま(🈴)づ、(🥩)町(😷)にゐる(🐙)商賣(🈯)人に自分達所有(🏭)(yǒu )の畑物(wù )を全部(bù )賣つてしまひ(🛁)、その背水の陣で(🧕)、地主(zhǔ )に當(dāng )る(🚕)こ(💼)とにし(🧐)たらいゝ、(🍤)といふことを云つた。それ(🌟)には(😃)二つ(🔀)の(🎗)條(tiá(📖)o )件をつ(🆔)けた。第一(yī )は最初の地主への交渉(dié(🌰) )が不調に終つたら、第二は地(dì )主がその結果、作物を無(wú )理(lǐ )に押へ(🍙)る(🙏)といふやうな樣(yàng )子が(😞)分つ(🤶)たら、とい(🛳)ふのが(😺)それだつた。一軒々々持つて(⌚)ゐ(💴)たのではす(🐒)ぐ押へら(🆗)れるし、又(🐸)(yòu )その(🤴)た(🧦)めに、結束(🔘)が破(🛢)(pò )れ(🚐)る(🏇)おそ(🚐)れもあつた。先生(shēng )はかういふ點を(💓)防ぐためにもこの方法(🕚)は重(chó(🖥)ng )大であると(🦓)云つ(🤰)た。かういふ事(shì(🎿) )は百(bǎi )姓にはかな(🚛)り思(🍈)ひきつたことだつたけれども、それが當り前の(🐜)ことのやうに思はれる程皆せツぱつ(🌸)まつ(💾)てゐた。
「(🐤)きつとえゝ(⛔)こ(🐎)となんて無いんだ。」母親は鼻涕(tì(🐞) )をすゝり上げた。
(🐅)誰(shuí )もなかつ(🥞)た。
「お前(📏)(qián )え達(📪)の(🧔)やることツたらそ(🆚)つた(🎊)らごとだ。」(🥦)
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