「いやね、道(💦)江の(🏝)ために(🕷)、(📁)男同士がけ(🏔)ん(🥞)か(💦)をはじめたりしちゃあ。」
(🚐)次郎の(🥞)耳(ěr )にもその音(👚)(yīn )はきこえた。しかし(🏷)、彼(bǐ )はふ(🥪)りむ(🐕)か(🕉)なかっ(🕌)た。そして、も(📰)うとう(🧜)に見え(💣)なくなっている道江のあとを追うよ(🍐)う(🐐)に、路(lù )をいそい(♒)だ。
「い(🤽)たず(⛑)ら(🎨)? 僕、馬田がどんないたず(🌿)らをしていたか知(💔)らな(💕)いよ。僕は、馬田(🌓)が橋(🥋)(qiáo )のと(🕌)ころ(🦉)に立(🐺)って道江(🛵)さん(👅)が走って行(há(🛠)ng )くのを眺めていたの(👷)で(🐽)、変だ(🍹)と思っただ(😬)けさ。」
馬田(tián )はあ(🕉)ざけるよう(🖲)に笑(🗯)った。
彼(👮)(bǐ )のこの驚(📀)(jīng )き(🕞)は、同(🔇)(tóng )時に、目(⛓)がしらのあつくなるような感激で(❎)もあった。彼(🆘)は(🐛)うつむいたまま、縁(🥕)板(bǎn )についた手(🧛)を、(🐷)ま(🏼)るで(👰)女(😣)(nǚ )の子みたように(➿)もじもじさ(🛩)した。朝倉先生はそ(🎄)れを見(😂)まもりながら、(📳)「君のお父さん(🧣)は、君のやったこと(🍐)を生ぐさ(🐴)いと言っていられたが(🕟)、(👸)なるほど生(shē(🎂)ng )ぐさ(🕡)いといえば生(shē(⭕)ng )ぐさい。た(🔗)しかに思(sī )慮の足(zú )りないやり方(fāng )だし、それ(🏉)に文(🐂)明(🙊)的で(🍍)はないから(📞)ね。しかし人間の真実(shí )な(😄)気(🗣)持というものは、そ(🍰)のあら(🔥)われ方(fāng )がど(🚻)うであ(📲)ろうと(🍂)、や(🧦)は(❇)り(🔊)うれしいものだよ。私はそれを味わうだ(🆘)けは(📯)素直すなおに味(wè(🦐)i )わいたいんだ。む(🦊)ろん私(sī )に(🎬)は私の行(háng )く道があ(🕡)るし、君の真実(〰)な(💒)気持を(🌛)味わったからって、その道まで変え(🌵)るわけ(🔫)にはい(🛡)かないがね(👕)。」
「で(📝)も、いいかしら、こ(⏹)ちらは?」
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