(🥢)先(xiān )師はそ(😏)れだけいって退かれた(🏾)。そのあ(🕤)と司敗は巫馬期ふばきに会釈し、彼を自分の身近かに招(zhā(🗨)o )いて(🧀)いった。――。
○ 九夷==九(🗃)種の蠻族が(➖)住んで(🥣)い(🏸)るといわれていた東方(🎵)の(✡)地方(❌)。
一(⚽)(yī )八(bā )(二(🥛)〇二(😠))
先(xiān )師(🙋)は、喪(sàng )服(🗽)を着(zhe )た人や(🌗)、衣(🏃)冠(guà(😏)n )束(shù(📉) )帯をした人や、盲(má(🏿)ng )人に出会(huì )わ(🥑)れると(🌵)、相手がご(🤓)自分(fèn )より年少者(zhě )のものであ(🏖)って(🐿)も、必ず起って道(🗜)(dào )をゆずられ(✂)、ご自分(fèn )がその人たちの前を(🌓)通(🍢)られる時(shí )には、必(bì )ず(👗)足を早められ(🥨)た。
「(👛)堯帝の君徳は何と(🚉)大(♒)きく、何(hé(🕷) )と荘(zhuāng )厳なことであろ(✅)う。世(🦍)に(🔫)真に偉(🌞)大(🌦)なものは天(📻)(tiān )のみで(⏱)あるが、ひ(🖕)とり(🥫)堯帝は天(🧔)(tiān )とその偉(👺)大さを共にしている。そ(🔍)の徳(dé )の(🥀)広(guǎ(🏅)ng )大(⛔)無辺さは何と(🌬)形容してよいかわからな(🔫)い。人はただその(🎸)功業の荘厳さと(📙)文物制度の燦然たるとに眼を見は(🐓)るのみで(🛀)あ(🐎)る。」
○ 関雎(⛳)==詩(shī(🌖) )経(🌪)の(😪)中(zhōng )にある篇(🥇)の(♋)名(😵)。
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