二六((😻)二三(sā(💫)n )一)
○ 射(🤫)・御=(🙂)=禮・楽・射(shè )・御・書・数(📭)の六(liù )芸のうち(🤬)射(弓の(🆔)技術)と御((🎈)車馬を(😷)御する技(jì )術)(💞)とは比較的(🦂)容易で(🍨)下等(🌞)な技(jì )術と(🐻)され(🙃)ており、とりわ(🧗)け御(🔓)がそ(🖍)うである(🛐)。孔子は(😴)戯れに本(běn )章(zhā(🦓)ng )の(🌑)よ(🗻)うな(🏅)ことを(🌴)いい(💾)ながら(🚃)、(🤬)暗(àn )に自分の本(běn )領は一(yī )芸一能に秀でることにあるのではない、村(cūn )人(rén )たちの自分に(⛷)対する批評は的をはずれてい(🏞)る、という意味を門(mén )人(rén )たちに告(🍐)げ(🖐)、そ(🏭)の戒(jiè(👕) )め(✂)とし(🖕)たものであろう。
○ (📍)子貢は孔(kǒng )子が卓(🧔)越(🌕)した(🏵)徳(dé )と政治能力とを持ちながら(🆗)、いつまで(🔀)も野にあ(🛸)るのを遺憾とし(💱)て、かようなこと(🎽)をいい出(chū )し(💎)たのである(🍰)が(📶)、子貢(🥜)ら(🐫)しい才(🔈)(cái )気のほ(🛤)とばしつ(🚬)た表(📷)(biǎo )現である。それに(🚛)対する孔子の答(📹)えも(🐐)、じよ(📘)うだん(✋)まじりに、ちやんとおさえる所(🗻)はおさえて(😣)い(🎯)るのが面白い。
「学問は追(😥)い(🥉)か(🕞)けて逃がすまいと(🌗)する(🎡)ような気(qì )持で(💌)や(🥪)っ(⛳)て(⛴)も、なお取(qǔ )りにがすおそれ(⏩)があるものだ(🍐)。」
こころや(😯)ぶれず
○ (🧞)この一(yī(💾) )章は、(🛁)一(yī )般(bān )の個人(rén )に対(duì(🕟) )する戒めと(📞)解するよりも、為政家(jiā(🐪) )に対する戒めと(🚤)解(👇)する(💟)方が適(shì )当だ(📖)と(😬)思つ(✖)たので(🧚)、思い(🦈)切つ(⛴)て右の(📅)ように訳した(👵)。国民生活の貧困と苛察な(🤢)政(zhèng )治とは、古(💄)来秩序破(pò )壊の最(zuì )大の原因(yīn )なのであ(✅)る。
「私(🚰)はまだ(😑)色(⏮)事(shì )を好(➖)むほど(🤛)徳を(🈷)好(🦒)(hǎ(🥅)o )む者を見(🚙)たことがない。」
○(📝) 子路は無邪気ですぐ得意に(🚎)な(🦍)る。孔(🗝)子は、すると、必ず一(🕯)(yī(🍡) )太(tài )刀あ(🍑)びせるのである。
三(🐭)(sān )(二(⏬)〇八(🤯))
一(yī )八(二〇二(è(🌄)r ))(🚝)
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