「さっきから(💮)考えて(💏)いますが、どうも私にはわ(🎃)かりません。」
彼が(🎒)孔子を送り届(jiè )けたあ(😤)と、(🤜)すぐその(🦆)足で(🎠)孟懿子(🌜)を訪ねた(🔕)の(💫)はいうまでもない。そして、もし孟懿(🏴)子(zǐ )が、自己(jǐ )の権(🛣)勢を誇示するためでなく(🎣)、(🥕)真に死(sǐ(📛) )者(🕢)の霊に奉仕したい一心(🦔)から、祭典を(🎮)行おうとしていたのだったら、樊(fá(🦎)n )遅のこの(🎈)訪(🚒)問は、彼(🕌)にと(🙆)って(✳)、すばらし(👇)い意(🔔)義をもつことになったに相違(✋)ない。しかし、(🕹)そのこと(🥤)につい(🎩)て(😐)は(🦅)、記(jì(🌗) )録は(💀)われ(🕶)われに何(🎸)事も告(gào )げて(📚)はい(🌟)ない。
孔子は、(🏡)このご(🌎)ろ、仲(🤖)弓(gōng )に対(⬜)して(🍶)、(⛸)そうい(😀)っ(🔐)た最(🏹)高(gāo )の(✉)讃(zàn )辞をす(🤨)ら惜(xī )しまな(🏍)くなった。
(🌥)楽長は、(🥡)もう默って(🌈)は居れな(👚)くな(💏)っ(🖋)た。
「ふふ(🈴)む。すると、わ(🌾)しの眼に(🤔)何か邪悪(è(✳) )な影でも射しているのかな。」
「(😾)お前もそのことを聞いているのか。」
或(huò )ひと曰く、雍(yōng )ようや仁に(🏨)して佞ねい(🥪)な(📥)らずと(👧)。子曰(🤪)く、焉いずく(🐿)んぞ佞(🔚)を用いん。人に禦あ(🏻)た(👗)るに口給(gěi )を(➖)以(yǐ(🐑) )てし、しば(📤)しば(🏝)人(🗜)に憎まる。其の仁(rén )なるを知(😟)らず、焉くんぞ(🚀)佞を(📋)用(yòng )い(🏅)ん。
「(⛎)御教(jiāo )訓は(📏)、身(🗡)にしみてこたえました。ありがとう存じます。これ(👙)からは、技(🏣)術を磨くと共に、(😣)心を治めることに、(🍷)一(yī )層(🚝)精(jīng )進(😄)いたす決(jué )心(xīn )でござい(🐂)ます。」
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