村(cūn )は雪の(🌀)中の(📎)あちこちに置き捨(🐑)てにされた塵(😫)芥箱のやうに、意氣地なく寂れ(📿)て(🍐)し(🆑)ま(🏌)つたやうに(⛄)見(jiàn )えた。鳶に油(yóu )揚げをさ(🧞)らはれた後(🕑)のや(🤥)う(🕖)に、皆(jiē )ポ(🕣)カーンと(🏘)してしまつた。源吉(🌩)は寢ながら、然し寢てゐられ(🏳)ない氣持で、興(🐱)奮(fèn )してゐた。母親が、源(🔪)吉の枕(zhěn )もとに飯を持つてきて、何(🏾)時もの泣言交(jiāo )りの愚痴(🔖)をクド/(💥)\してから(🦒)、フト思ひついたや(📋)うに、
「この(🏚)野郎共、(📈)串だ(💡)んごみたいに(🖋)、手前え等ば(💧)つき(🐝)さ(🚎)して、警(🐙)察に(🔖)、渡してやるから――今に、食はねえめ(🍣)に會(🍆)ふ(🖋)な! 役人(ré(😯)n )ばつ(🔺)れて行つ(🐟)て、お(🎇)前(qián )達(dá )のものビタ/(㊗)\片ツぱしから差(chà )押へてやるから。」
(🥨)卷舌で、馬の手綱をとるの(🏧)が聞えた。後から(🅰)來(lái )た仲間と(🧒)何か話してゐる。走つてきた馬が、いきり立つて、首を高(gāo )くあげな(🎱)がら、嘶いた。鈴は、後から後からと(🌿)聞え(🙂)てき(😑)て、十二、三臺(tái )もとまつたらしかつ(🥙)た。由は(🎃)、窓(chuāng )から(🔹)覗いて、何頭(tó(😌)u )來(📆)たとか、誰々だとか、(🎚)一つ/(🙉)\云(yú(🏈)n )つ(💀)て母に知(zhī(📜) )ら(🦖)せた。表の騷ぎは(🤽)だん(🐎)/\大きくなつて行(háng )つ(🏜)た。馬(🌏)のいな(👜)なく聲や鈴(líng )の音や(❔)、(🥂)百姓(xìng )達(🏝)が、前(🐤)や(📰)後の仲間(jiān )を呼(hū )び交はすやう(💀)にし(👇)やべつ(🥀)てゐる(🦋)のや、それ(🦒)等が一(🥈)つ(😫)にな(💯)つて(🕡)、どよめきになつて聞えた。由は(👺)、うれしがつて、窓にぴつ(🎥)たり顏(yán )をあ(🔞)てなが(💞)ら、一(yī )生(shēng )懸(xuán )命に表を(🖖)見て(😄)ゐ(🥏)た。母親は、獨(🚚)言のやうに、「罰當(dā(👎)ng )り」とか(🌬)、「ふん(🎬)と(🎍)に碌でなし」だ(🏖)とか云(🆘)つた(👄)。表(biǎ(🌃)o )へは(⚡)出て見(jiàn )な(🤬)かつた。
そして、「陳(chén )述書(🎄)」を五分(🥊)も十分も(⛸)かゝつて讀んでしまふと、「馬鹿野郎。一昨日(💊)をとゝひ來(lá(😵)i )い!」と、どなつて、それ(💝)を(🆓)石山の(🥫)膝に投げ(🎍)かへしてよこした(📫)。
「俺アそつた(😒)らこと(🤡)なら(📞)、やめた(😢)らえゝ(🈶)と思(sī )ふんだ。」(🍾)と半(bàn )分(fèn )泣聲を出して云(yú(📋)n )つた(🕧)。
(🚵)源吉は、(🍌)自(🐈)(zì )分でも(🏇)分らなかつたが、(🎻)どう(😔)した(👪)のか、眼蓋が重たく(🚡)て、(🍇)は(📐)つき(🔘)り(🍊)開け(🌵)る(👩)こ(🆘)と(⏭)が出來なかつ(🍕)た(🤬)。そし(🥁)て顏(yá(🈶)n )全(quán )體に何(hé )か粘(📼)土でも(👧)ぬられて(🤖)ゐ(♉)るやうで、自分(fèn )の(😭)手(⏳)で抑へても、それがちつ(🏋)とも顏の感覺に來(lái )なか(🚿)つた(🕔)。何か別なも(🐇)のをつかん(🖋)で(🐎)ゐるやうだ(🌰)つた。
どの(🔨)馬も口(📱)(kǒu )や(😳)馬具が身體に着いてゐる處(🥣)な(🆓)どか(🌖)ら、石鹸泡のやうな汗をブク/\に(🎙)出して(⛷)ゐ(📆)た。舌(shé )をだらり(❌)出して(📴)、(🌨)鼻(📯)穴を(⤴)大きくし、やせた足(zú )を(🍳)棒(♈)切(qiē )れのや(⏰)うに動かしてゐ(🌇)た。充分に食(🆘)物(🈺)を(🧦)や(🕌)つてゐ(🐢)ない、源吉の馬(🆙)(mǎ )な(🎋)どは(🧗)す(🐺)つ(😭)かり疲れ(🍇)切つて、足(zú(🧝) )を(🔛)ひよ(❓)いと雪道に深くつ(🐛)きさ(〰)したりする(⏱)と、そのまゝ無(🚙)氣(👗)力(🕷)にのめ(💪)りさうになつた。源吉は、もうし(🦄)ばらくしたら(💟)、馬を賣り(😣)飛ばすなり、どう(😯)なり、處(🧕)分をしなければならない(🌡)と、考へて(🏙)ゐた。
源(🏇)吉(🤖)が、集會の(👜)途中(zhō(✍)ng )、醉拂つて(🤘)歸つ(👪)て(🛣)きた。札(♎)幌(🌨)に(🕢)行(🌕)つて(🎍)ゐる勝から(❤)、手紙(🆘)が來て(🌖)ゐた(😥)。
しばらくすると、百姓(⏸)の集會らしい、變(❓)な人いきれの臭氣でムンとした。
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