xvideo お母さん8

A　ま(🤬)っ白い(📱)エプロンを掛け(⛳)ている。あれはマダムだ。水(🎼)を汲みおわって、バケツを右の手に持って、そ(💞)うし(📡)てよろよろ(🔗)と歩きだす(🛠)。どの家へは(🚱)いるだ(🤸)ろう。空(🎣)地の東側には、ふとい孟宗竹も(🚐)うそう(⛪)ちくが二三十本むらがって生え(🙁)てい(🌺)る。見てい(🌷)た(🕒)まえ(🌘)。女は(👤)、あの孟宗竹のあ(🕵)いだをく(🚵)ぐって、それ(🧖)から、(🤺)ふ(🧗)っと姿をかき消す。そ(💼)れ。僕(🉐)の言(🅱)っ(🌡)たとおり(😵)だ(♓)ろう(🖕)？　見えな(🔜)くなった。けれ(😱)ど気にすることは(🥈)ない。僕はあの女の行くさきを知(🤟)ってい(🕹)る。孟宗(🤺)竹(😮)の(📠)うしろは(🚷)、(🎛)なんだかぼんや(🐪)り赤いだろう。紅梅(✒)が二本あるのだ。蕾(📢)つぼ(👱)みがふ(⛳)くらみは(⛏)じめ(🍜)たにち(🕡)がいない。あのうすあかい霞かすみの下に、黒い日本甍(💉)の屋根が見え(🕕)る。あの屋根だ。あの屋根(🤩)のしたに、(🚍)いまの(🛂)女と(💰)、(🚒)それ(🏆)か(✌)ら彼女の(🏮)亭主とが(👪)寝起している。なんの奇もない屋根のしたに、知らせ(🚈)て置きたい(👐)生(🔺)活がある。ここへ(♌)坐(🌞)ろ(🚡)う。

Aそう云いながら、私(🚯)は殊更こ(😁)とさら(📻)下(😁)手な手を打(🥜)って相(🔖)変(⛰)らず負けて(➗)やります。

A　諸君は(📦)またそ(🏾)う云う大きな建物の、(⛵)奥(🏚)の奥の部屋(🥎)へ行(💺)く(🏸)と、もう全く外の光りが(🥌)届か(🍵)なくなった暗(📭)がりの中にある金(💵)襖や(👕)金屏(🐜)風(🥂)が、幾間(〰)を隔てた遠い／＼(🦖)庭の明りの穂先を捉えて、ぽう(🤸)っと夢のように照り(🚢)返して(✨)いるのを見たことはないか。その照り返しは(👬)、夕暮れの(🤽)地平線の(🦂)ように、あたりの闇へ(🐕)実に弱々しい金色の(🆑)明りを(📥)投げ(😹)ているの(🚀)で(🎺)あるが、私は黄金と(😠)云うものがあれほど沈痛(📋)な(🙃)美しさを見せ(🤸)る時はないと思う。そして、そ(🚯)の前を通(😄)り過ぎな(🔧)がら幾度も振り返って見直す(😐)ことがある(✒)が、正面から側面の(🐳)方へ歩(💒)を(🌰)移すに随って、金地の(🀄)紙の表面が(📋)ゆっ(📭)くりと大(👛)きく底光りす(🏾)る。決してちら／(🚋)＼と忙がし(🤟)い瞬きをせず、巨人が(👳)顔色を変えるように、(🈚)きら(🏑)り、(👧)と(🏥)、長い間を置いて光る。時とする(🌚)と、(🏌)たった(🍬)今まで眠(🐸)ったよ(📂)うな鈍い反射(🗡)をしていた梨地の(💥)金が、側面へ廻(🛫)ると(🐆)、燃え上るように(🥊)耀(🤱)やい(🦑)ているのを発見して、こん(🤫)なに暗い所でど(🕎)うしてこれだけの光線を(🔍)集(🏏)めることが出来たのか(🗻)と、不思議に(🀄)思(➡)う。そ(🌕)れで私には昔の人が黄金を(💠)佛の像に(🥙)塗(🧠)ったり、(🐚)貴人の(⛺)起居する部(🤛)屋の(🙋)四(🍮)壁へ張ったりし(➕)た意味が、始め(🎙)て頷ける(🏛)のである。現(🕞)代の人は(🤞)明るい(🚑)家に住ん(🌍)でいるので、(🌴)こ(✒)う云う黄金の美しさを知(😰)らない。が、暗い家に(🔩)住んでいた(🐈)昔の人は、そ(🏜)の美しい色に魅せられ(🔌)た(📸)ばかりでなく、かねて実用的(💫)価(🧘)値を(🛁)も知っていたのであろ(😸)う(🧡)。なぜな(🍑)ら光線の乏(🐻)しい屋内(🌁)で(😋)は(🔟)、あ(🤔)れ(🧣)がレ(💯)フレクターの(💝)役目を(😣)したに違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子(🍀)を使っ(💢)たので(🤵)はなく(🧙)、(🍖)あれの反射を利用し(🥜)て明り(🗃)を(🤑)補ったのであろ(🗽)う。そう(📚)だ(🏏)とすると、(😰)銀やその他の金属はじきに光沢が(👻)褪あせてしまうのに、長く耀や(🛌)きを失わ(🐶)な(🍱)い(😔)で室内の闇を照らす(👍)黄(♎)金と云う(👣)ものが、(☔)異(🚽)様(💏)に貴ばれたであろう(🌱)理由を会得する(🌍)ことが出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い(🥌)所(🎎)で見て貰(💥)うように作られ(🤠)ていることを云っ(🤹)たが、こうしてみる(🎴)と、啻ただに蒔絵ばか(🚱)りではない、織物などでも昔のものに金銀の糸(🧞)がふんだ(❄)ん(👪)に使ってあるの(🥗)は、同じ理由に(🦏)基づくことが(😌)知れ(🥥)る。僧侶が纏(✝)う金襴の袈(🚳)裟(📮)けさなどは、その最(🍶)もいゝ例ではないか。今日(🔜)町中まちなかにある多くの寺(🎺)院は(☝)大概本堂(🍛)を大衆向(💐)き(🐐)に明る(🆕)くし(🏠)て(👃)あ(💅)るか(🈁)ら、(🥩)あゝ云(🚯)う場所で(♐)は徒ら(🐃)にケバケ(💟)バしいばかりで、どん(🙊)な(⚓)人柄な高僧が(🏛)着ていても有難味を(🆎)感じることは(😊)めっ(📞)たにないが、由緒あ(🙋)るお寺の古式に則(🏒)った佛事(🎄)に列席してみ(🤝)ると(💚)、皺しわだらけな(🦃)老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あ(⛳)の金襴の地(🛠)質と(💘)が、いかに(🎶)よく(⬇)調和(🐧)し、いかに荘厳味を増(♏)しているかが分るのであって、それと云うのも、(🍇)蒔絵の場合と同じよう(💉)に、派手(🐆)な織(🌹)り模様の大部分を闇が(🛬)隠してしまい、たゞ金銀の糸(🍰)がと(👂)き／″＼少しず(🚔)つ光るように(🚜)なるからである。それから(👉)、(💠)これは私一人だけの感じであるかも(📝)知れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳(🥑)ほど映りのいゝものはない(👭)と思う。云(🔋)うまでもなく(🍠)あの衣裳には随(🚐)分絢(🎎)爛なものが多(🥣)く、金銀(🚱)が豊富に使ってあり、(🆎)し(🛩)かもそれ(⏱)を着(🥗)て(🤘)出る能役者は、歌舞(🐶)伎俳優(🧡)のよ(🆗)う(🕳)にお白粉を塗ってはいない(📛)ので(🎟)あるが、日(🐗)本人特有の赧あ(🌚)かみがか(🎂)った褐色(🥄)の肌(⤴)、或は(🔑)黄(🍐)色味を(🥤)ふ(📨)くんだ象牙(💱)色の地顔があん(🚇)なに魅力を発揮する時は(✍)ないのであ(🔻)っ(✡)て、私(🏺)はい(🌞)つ(🍁)も能を(📀)見に(🌫)行く度毎に(🤼)感(🌆)心する。金(😳)銀の織り(🏏)出し(😄)や刺繍のあ(♓)る袿うちきの類(💲)もよく似合う(🏊)が、(🦁)濃い(🤝)緑色や柿色の素(🐉)襖、(🚨)水干、狩衣の類(🗑)、(💆)白無地(🚏)の小(😉)袖、大口等も実に(🐣)よく似合う。た(👛)ま／(💈)＼そ(🎮)れが美少年(🕵)の能役者だと、肌理きめの(📓)こまか(🥧)い(⏰)、若々しい照りを(🎟)持(🐦)っ(🤟)た頬の(🔑)色つや(📷)などが(🐬)その(👑)ため(🔜)に(🌐)ひとしお引き立てら(📣)れて、女(🈸)の肌とは自(🕣)ら違っ(💰)た蠱惑こわく(📊)を含んでい(🎄)るよう(💿)に見え、なるほど昔(⛩)の大名が寵(🗡)童の容色に(🚛)溺れたと(📌)云うのは此処のことだなと(😔)、合(👬)点が行く。歌(🦎)舞伎の方でも時代物や(😵)所作事(🍀)の衣裳の華美なことは能楽(🎁)のそれに(👞)劣らないし、性的魅力の(💕)点にかけてはこの方(🕹)が遙かに(🕰)能楽(🈯)以(🧑)上とされている(🤺)け(💷)れども(🤱)、(🚟)両(🦃)方をたび／＼見馴れて(🎑)来ると、(🔳)事(🏫)実はそれの反対であることに気が付くであ(🎠)ろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティックでもあり、(⬛)綺麗(🌕)でもあるのに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照(📔)明を使うようになった(🏅)今日の舞台では、あの(😯)派手な色彩がやゝともすると俗(💽)悪に(💺)陥り、(🎮)見飽(😳)き(🍯)がする。衣裳もそうなら(🥍)、化粧と(🎬)てもそうであって、(⛲)仮(🔣)に美(🏚)し(😿)いとして(🕋)か(🚯)らが、それが何処まで(🥛)も作った(🌉)顔で(🦕)あってみれば、生地の(🦎)美(🍁)しさ(〰)のような(❄)実感(💭)が伴わない。然るに能楽の(😡)俳優は(🧘)、顔も、襟も、手も、(🏾)生(🐧)地のまゝで登場(🌔)する。されば(🚼)眉目のなまめ(🤬)かしさはその人(👧)本(⛲)来のも(🚑)のであって、毫もわれ／(⏩)＼の眼を(🛋)欺いてい(🥓)るのではない。故に能役者の場合(😹)は(📓)女形や(🚞)二枚目の素(👰)顔に接(🌛)してお座(🎛)がさめたと云うようなことは(😤)有り(🕧)得ない。たゞわれ／＼(🧣)の感(🈳)じることは、われ／＼と同じ色の皮膚を(🐬)持っ(😆)た彼等が(📟)一見似合いそうにも(🅰)ない武家時代の派(📹)手な衣裳(🌊)を着けた時(❇)に如何にそ(⚪)の容色が水(🈺)際立って見(🧙)えるかと(🎀)云(🕑)う一事であ(🍛)る(👍)。かつて私(💈)は、「皇帝」の(🍑)能で楊貴(🔉)妃に扮(😷)した金(💜)剛(🧥)巌(🍍)氏を見たことがあ(🤤)っ(🤸)たが、(🍑)袖口から覗いて(🍑)いるその手の美(📰)しかっ(🥐)たことを今も忘れな(🦍)い。私は彼の手を見な(📻)がら、しば／＼膝の上に(⛪)置いた自分(🌩)の(🍶)手を(🌱)省み(🕓)た。そし(🈂)て彼の手(🏼)が(🏿)そん(🍙)なにも美(🥡)し(🔺)く見えるのは、手頸か(🚤)ら指先に至る微(📠)妙な掌てのひらの動かし方、独特の技(🐧)巧(💖)を罩(🖼)こめた指のさ(💒)ばきにも因るので(🏆)あろうが(👷)、それにしても、その皮膚(🐉)の(🔁)色の、(⛳)内部から(🤦)ぽう(⬛)っ(🔶)と明(🤹)りが射している(🌻)よう(🔑)な(🤳)光沢は、何処から来る(🎙)のか(🐼)と訝しみに打(🗯)たれた。何とな(🗝)れば、(🐋)それは何処ま(📙)でも普通の日本人の手(🍩)であって、現(⏲)に(♓)私が(🏫)膝の上につ(⛑)いている(👗)手(🤲)と、肌の(🚝)色(🛶)つやに何(📤)の違ったところもない。私(🍂)は再び三(🔪)た(🔫)び(🖍)舞台(🚾)の上の金剛氏の手と自分の手とを(🏇)見較べたが、いくら(🍨)見較べても同じ手で(👮)ある(👞)。だが不思(♟)議(⛄)にも、その(🍓)同じ手(🍼)が舞台に(🤓)あっては(☔)妖しいまで(👙)に美しく見え、自分の膝(🔇)の(🕳)上(😇)に(🐌)あっては(🎨)只の平凡な手に見え(🐗)る。か(🔨)くの(🛫)如(📚)きことはひとり金剛(🈶)巌氏の場合(💀)の(🛢)み(🥞)ではな(👺)い。能にお(🚰)いては(⛲)、衣裳の外(👦)へ露あらわれる肉体はほんの僅かな部分であっ(🍙)て(👠)、顔(🚷)と、襟くび(👷)と、(🏀)手頸から(🔇)指の先までに過ぎず(📹)、楊貴妃の(🌅)ように面を附けている時は顔(🏎)さ(🏟)え隠れてしま(💋)う(🙂)ので(🔈)あ(♟)るが(😫)、それでいてその僅かな部分の(💹)色(⛅)つやが異様に印象的にな(🐜)る(🆚)。金剛氏は特にそ(🛷)うであっ(👧)たけ(📇)れども(🍛)、大(🏠)概の役者の手(👘)が、(📊)何の(➖)奇もない当り(🤠)ま(🌾)えの日(🚳)本人の(🎣)手が、現代の服装(🚸)をし(🐻)ていては気が(🧠)付かれない魅惑を(💑)発揮してわ(🍃)れ／＼に驚異の眼を(🏏)見張ら(🎱)せ(🧟)る(🗳)。繰(🎅)り(❣)返(🧦)して云うが、そ(🍟)れは決して(🎙)美(🎄)少年や美男(✊)子(🚥)の役者に限(📝)るので(🕕)は(📋)ない。たとえば、(🔋)日常われ／＼は普(💋)通(🎯)の男(🙆)子の唇に惹き付けら(🆙)れることなどは有り得ない(📵)が、(📼)能の舞台(🍛)では、あの黝くろずん(💫)だ赤みと、しめり(🌈)気を持った肌が、口(🚏)紅をさした婦人(👷)のそ(😰)れ以上に(🌎)肉感(🧘)的なね(🥩)ばっこさを帯びる。こ(🦗)れは(🌕)役者が謡いをう(🚶)たうために(🏼)始終唇を唾(🌡)液で濡らす故で(🍋)もあろう(🖐)が、しか(🍪)しそのせ(🎛)いば(😯)かりとは(♍)思(🛶)えない。また子(🥪)方の俳優の頬が紅潮(😗)を(🕛)呈(🔠)し(😋)ているのが、その赤さが、実に鮮(💈)やかに引き立って見える。私の(🔨)経験では緑系(😻)統の(🍕)地色(📟)の(🐱)衣(🕠)裳を(🔬)着けた時に最も多くそう見える(🌗)ので、色の白い子方な(🌰)ら(🚳)勿論で(🥝)ある(🆚)が、(🥀)実を(🔯)云う(📺)と色(📇)の黒い子(👓)方の(🚟)方が、却っ(🕕)てそ(🚓)の赤味(⛩)の特色が眼立つ(🎂)。それはなぜかと云うと、(🏑)色白(🐓)な児では白(💶)と赤(👴)との対(🍙)照が(🌴)あ(💜)ま(💁)り刻明であ(🤧)る(🆚)結果(🛥)、能衣裳(📩)の暗く沈んだ色調(🆗)には少し効(🎉)果(😶)が強(😤)過ぎるが、色(📯)の(🐙)黒い(⛎)児の暗(🦗)褐色の頬であると、赤がそれほど際(📧)立たないで、衣裳と顔(🎫)とが(👮)互(😋)に照(🥈)りは(🕓)える。渋い緑と、渋(👜)い茶(🎛)と、二(🎰)つの間色が(🔘)映り合って、黄色(⬛)人種の肌がいかにもその所(⛔)を(📸)得、今(🏮)更のよ(🧢)うに人目を(💊)惹く。私は色(✨)の調(🥊)和が作(🤴)り出すかくの如き美が他に(🥝)あるを知(🏈)らない(🌊)が、もし能楽が歌舞(👴)伎のように近代の照(⤵)明を用(🦗)いた(🆙)としたら、それらの美感は悉く(🗺)ど(📂)ぎつい光線の(🔗)ため(🔒)に飛(😪)び散ってしまうであろう。さればその舞台(👮)を(🥐)昔ながら(🙅)の暗(🕠)さ(🧙)に任してある(❣)のは(⬛)、必然の約(⛵)束に従って(🍉)い(🖐)る訳で(🕘)あって、(📘)建物なども古け(🌨)れ(✒)ば古い(🎍)程い(🎼)ゝ(🎒)。床が自然の(🦗)つやを(🛄)帯びて柱や鏡板(🌃)などが黒光りに光り、梁から軒(🚊)先の(🚎)闇が大きな吊り鐘を伏せた(⛑)ように役者(😞)の頭上へ蔽い(🔀)かぶさっている(🧦)舞台、そういう(🛹)場所が最も適して(🖨)いるのであって、その(🗿)点から云えば近頃(🏏)能楽(🛐)が朝日会館や公会堂へ進出(❣)するの(🌸)は、結構な(☕)こ(🕯)とに(🎾)違いないけれども、そ(🏫)の(🤺)ほんとうの(🛃)持ち(📝)味は(🐮)半分以上失わ(🔸)れていると(🏦)思われる。

Aと(🎐)、合槌あい(🕣)づ(⛎)ちを打った。

Aと、悦(👗)子が興奮し(🍩)た声で(👍)云った。

A　一(💃)条侍従能(📸)氏　　　(🔑)　藤兵(💴)衛佐頼経