「(🏫)次郎ちゃん、おも(🈵)しろい言(🛫)(yán )葉がある(📽)よ。」と、私は言っ(〽)た。「田舎(🚅)(shè )いなかへ引っ込むのは(🏄)ね、社会(⛳)から遠(🤘)(yuǎn )く(😥)な(🔰)るのじゃ(📤)なくて、自分らの虚栄(róng )から(🎰)遠くなる(💨)のだ(🦒)。という(😧)言(🐊)葉があるよ。勉強のでき(🤟)る(🚗)のは田舎だ(🏴)ね。お前(qián )の(📸)よう(🈚)に田舎にいて、さびしさと戦うのもいい修(🕸)業じゃない(🍍)か。」
『まあ、斯(🕤)樣こ(🥃)んなかじかんだ手てをして、(🔒)よ(🦊)く(🚨)寒さむくあ(🐋)りま(🧠)せんね。そのか(♈)はり、お前まへ(🏆)さんが遠路(lù )とほみちを通かよふもの(🏋)で(🕕)すから、丈夫(🍳)ぢ(🐻)や(⏺)うぶさう(🌼)に成(😚)(chéng )なりまし(⏳)たよ(🖕)。御覽ごらん、お前(👦)(qián )まへさんの頬ほゝぺ(🙈)たの(🌁)色いろの好(🤳)よく(🐖)な(📠)つ(❎)て來(🐗)きたこと。』
『(🥫)トン/\ハタリ、トン(⏲)ハタリ。』
『馬鹿(🏃)(lù(🕖) )ばか(🐼)な兄(xiōng )弟きやう(👰)だ(🦊)いだ。お(⛱)前達(🚐)まへたちがそんなことを言い(🗯)つて爭(zhēng )あらそつて居(😇)ゐるう(🎤)ち(👪)に(😕)、太陽おてん(🔜)とうさ(🚩)ま(🐲)は(🏊)もう出でて(🎤)しまつ(😺)たぢ(🐮)や(🏝)ないか。』
『どうです。妻籠つまごには大(dà )おほ(😗)きな(🙇)川かはがあるでせ(😥)う。』
六四 寢覺ねざめ(🐣)の蕎(qiáo )麥屋そ(👝)ばや
馬籠まご(🍧)めの(🤣)村(🛑)むらはづ(🚈)れには(🦌)、杉(shān )すぎの木きの(🍿)生(🚕)はえた澤さはを境(jìng )さかひにしまして、別べつ(💢)に(🥨)峠た(🙋)う(👝)げといふ名前なまへの小ちいさ(📞)な(👀)村むら(🖤)があり(🌉)ま(💉)す。この(❓)峠たうげに(🚱)、馬(mǎ(🍓) )籠まご(👊)めに(👏)、湯舟澤ゆぶねざ(💻)はと(🏼)、それだけの三(sān )さんヶ村そんを(🚎)一緒いつ(🕸)しよにして神坂村みさかむらと(🔍)言(🍯)いひました。
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