「大宰(😰)はよく私のこと(🥦)を(🚽)知(zhī )っておられる。私は若(ruò )い(🥫)こ(💦)ろ(💆)には微(🛹)賎(🤛)な身分だ(🙍)ったので、つ(🚹)まらぬ仕事(🎙)をいろいろと覚えこんだもの(📣)だ。しかし、多(duō )能(né(🧑)ng )だから君(🐸)子だ(🚈)と思われたのでは赤面する。いったい君子(🔝)と(❎)いうものの本(📜)質が多(duō )能(😊)ということに(💭)あ(🚟)っ(🌃)て(🌠)いいものだろう(🏣)か(🥕)。決し(🖕)てそ(🚦)んなことはない。」
二九(一(yī )七六)(🚆)
先師は釣りはされたが、綱(🐎)はえ(🐪)なわはつ(🔛)か(🥋)われ(🎙)なかった(😆)。ま(🈸)た矢ぐるみで鳥(⏱)をと(🎨)られることは(😘)あった(🧗)が、ねぐらの(✝)鳥(niǎo )を(🧠)射たれることはなかっ(⭕)た(🔈)。
二八(bā )(二三三)
六(一九〇)
○ 孝経(jīng )によると、曾子は(🛢)孔(🕐)(kǒng )子(zǐ )に「身体髪(fā(👘) )膚(➖)こ(🏦)れ(🔱)を父(🌷)母に受(🥩)く、敢(🎹)て毀(🦕)傷せざるは孝の始な(🐧)り」(🧤)という(🐥)教(💱)えをうけている。曾子(🍣)は(📟)、(⛓)それで、手(🛅)や足に(📜)傷(🖱)のないの(🎓)を喜んだ(👿)ことはい(🎙)う(🖱)までも(💣)な(🍂)いが、しか(🦍)し、単(🕶)に身(📛)体のこ(🎵)とだけを問題にしていたのでないことも無(💔)論である。
○ 原文の「(🤒)固(🔋)」は(🥟)、「(🦒)窮屈(qū )」(💄)でな(📤)くて「頑固」だとい(🌝)う説も(🌿)ある。
「苗にはな(📆)つても、花が咲かないものがある。花(🛥)は咲い(🚋)ても実(shí(👱) )を結(jié )ばないものがある。」
○ (👖)子(💜)貢(🎅)は孔子(📐)が卓(😾)(zhuó )越(yuè )した徳(😢)と政治能力(lì )とを持ちながら、い(💓)つまでも野(yě )にあるのを(🤘)遺憾として、かよ(🧘)う(❌)な(🍰)ことを(🔔)いい(🕹)出したので(🌠)あ(🌧)るが(✌)、子貢(gòng )らしい才気(qì )のほとばしつ(💁)た表(💼)現(📉)である。それに(🥢)対する孔子(zǐ )の(🤼)答(dá(⬇) )えも、じようだんま(🌷)じりに、ちやんとおさ(🎤)える(🈴)所はお(✈)さえているのが(🐬)面(⚽)白い。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025