漫画《凌辱 av》2行目ライン
凌辱 avあらすじ
「お前さんは覚(🎹)えて(📣)いなさるだろう(🥖)が、お(🚆)れ(🕞)の好(➕)きなえのき(😏)の実を拾(🎆)いにお前さまも子供の時(shí(🍝) )分に(😒)は(🔤)よく(🌥)あの木の(🎎)下へ遊びにおいでなす(😲)っ(🤧)た。それから、お(🥎)れが青(🥂)い(🏔)ふのはい(🌵)った(🤦)小(🦋)(xiǎo )さな羽(🛣)を落としてやると、(💀)お前さ(🎋)まはあの木の(👨)下(xià )で(🆗)お(⌚)れの羽を拾うの(🌵)を楽(✴)(lè )しみ(💈)にしておいでな(👥)すった。」(🏁)
わたし(🍱)は(👊)横浜のあ(✋)る(🕤)橋のたもとからこの船に乗りまし(🍙)た(📂)が、ちょうどお天気(🎴)都(👳)合はよし(🛐)、沖に出(🐊)てか(🍊)らは一ぱいに(🏾)張った帆の力で近海を渡るの(😅)ですから(💲)、まるで青畳の上をす(🐁)べ(🧒)って行くようでした。おてんとうさま(🔼)が高(gāo )く(🚠)なりますと、船では昼(zhòu )飯を(🕉)出して(🤲)くれ(💽)ます。それ(📵)は船頭がたいたこ(🎥)わい(🍨)ごは(🌘)んと、(👙)たくあんのおこ(🎑)うこぎ(🎦)り(😸)です。帆柱(zhù )のわきで潮風(fēng )に(🚙)吹(⛱)(chuī )か(📒)れ(🔻)ながら食べてみま(🔠)す(🐦)と、そんな昼飯(fàn )が(🙁)実にうまいと(❌)思いました。
その(🦄)時、老(lǎ(🛥)o )人(🚠)は名(🤕)刺(📠)がわ(🏈)りにと言(yán )っ(😡)て、(🛀)自分(fè(👮)n )で打った小刀こが(🔣)たなを持(🔺)(chí )っ(📛)て(🎿)き(🚝)てく(🐕)れましたが、そんな小刀一本にも小さ(📟)なこと(🎒)を(🛄)おろ(🈶)そかにしない老(lǎo )人の気象があらわれていました。
その(🗿)時(shí )、老(📖)人は日(〰)(rì(📮) )ごろ書きためた自(zì )作の和歌(📊)(gē )や発(fā )句ほっくを持ってき(🖐)てわたし(🙉)に見せてくれました。じ(🗽)ょうずとは言え(🥍)な(😋)いまでも、正(💲)直(🅿)に(🙇)思いをのべたもの(🦊)で(🥄)した。お(🗒)そらく、百姓(xì(🍍)ng )を相手としての長(🔍)い鳥居(jū )川村のいな(👸)か暮らしが、そん(👿)な和(hé )歌ともな(💕)り、発句と(💾)もなったので(🌞)しょう。わたしはまたこの来(🍪)(lái )助老(🦂)(lǎ(🎐)o )人(rén )が筆(🏭)持(⏬)つ(🗼)腕(wàn )に(🐢)重い石をしばりつけるほど(😊)にし(🐢)て(🔞)書道の(🦏)ほうに(🥒)も工(🥏)夫を積んだ人(🐡)と(🌾)聞いていましたか(🐠)ら、何か(😥)記(jì )念に書(🍥)いてほ(🅾)し(📸)いと頼みました。老人が(🧠)言うには、自分は無学なものである(🏒)から(❇)、(🐕)書(🕟)いてあげるような(🍹)文句(🔔)(jù )も胸に浮かばな(👦)いが、こと(🚰)ば(🚀)さえ(🤔)選(xuǎn )んで(❇)くれ(🤤)るなら、よろこんで(♊)引き受ける(🐇)と(🌺)のことでした。そ(💉)こでわたしは日ごろ暗誦あんしょうする(🏓)くらいに(🔦)好(hǎ(🚮)o )き(💒)な(👷)古いシナ人の(🧥)詩の(🏁)ことばを(⌚)選ん(😻)でおくり(🌹)ましたが(❤)、や(👰)がてそれができたといって届け(🕜)てくれたのを見ると、じつにみごとな筆で、これに(⏺)もわたしはおどろ(🥚)かさ(🍙)れました。
六(liù ) 上総行(💝)きの船(chuán )が出るころ
四 (🔘)馬市(💾)の立(lì )つ町
わた(🏬)し(🎓)は姉の家の(🎼)入(💕)口ばかり皆さ(💳)んに(🌯)お話しして、まだ奥のほうをお目にか(🌤)けなか(🕹)った(🌆)。この高瀬(lài )の家で(🙃)は、(👼)先祖(zǔ )の(✈)中(zhō(❣)ng )に橘翁きつ(🎌)お(👊)うさまという人がありまして、毎年(🔲)(nián )の忌日(rì )にはかなら(🐞)ずその(🙁)人の画像(xiàng )の掛物を取り出(chū )し、それ(🎪)を奥(💌)の床の間の(🅱)壁に(🐚)掛け(🎫)、その人の好物であった(🥘)と(🕶)いうくりめしを供える(⚫)と(⛹)か(🔕)。こ(💬)の橘翁さ(🔩)まが高瀬(lài )の家に伝(yún )わっ(🚬)た薬を造りはじ(👨)め(⛄)た人で(🏌)す。
さて(💃)、明治(zhì )の御(🍺)代みよと(💝)な(🚮)ってみます(🐅)と、(🌘)栗本(běn )先(🏀)生(shēng )たちが新しい日(🚱)本(běn )のためにいろい(🤗)ろした(👾)く(🚿)をして(🍐)おい(😧)たことが(🚾)、あとになってわかっ(🍺)てきました。この国を開(❌)(kāi )き(🕚)、世(shì )界諸(zhū )外国と条(tiáo )約(yuē )をとり結ぶということ(🚺)も(🌤)、先生(🚅)たち(⛸)の(🤞)したくしておいたことです(🍡)。下しもノ関せき償(🚺)(cháng )金(jīn )の談判、横須賀造(😹)船所の建築、陸(lù )軍(🚼)軍制(🖊)の改革それら(📣)はみな先(😝)生があの小栗上野介(jiè )らとともに力をあ(😬)わせてしたくしてお(🌉)い(🌝)たこと(💵)なのです。今日(⏪)横須賀に(😗)日本(bě(🌸)n )の船を造(😂)ったり修繕し(🌉)たりす(🈹)る所があっ(👏)て東(dōng )洋に(📫)一つの名物のような(👆)ドックがある(🗓)のも(🥏)、(🧟)も(🍭)とを(👡)ただ(🐣)せば(🏌)先生たちが徳川(chuān )の(🍨)世の(🕉)あと(🙌)しまつをしな(⬜)がら、よ(🏼)く「しんがり」をつ(🕠)とめ(⤵)て行った(🗾)そ(🍧)のおか(⛄)たみではありますまい(🦐)か。い(😗)ったい、(📸)徳(🍶)川の世(👾)(shì )の末にあっ(🌩)たことは大きな黒(🚵)幕(mù )のうしろ(🥄)にか(🤵)くれ(🤹)てしまって、その舞(🌺)台の上(😲)で働いた(✝)人(ré(🍯)n )たちの辛(xīn )苦もほ(📏)ね(🚻)おりも現われ(🐝)ませんから、世(shì )の中(♈)(zhōng )にそれを知(zhī )るものも少(shǎo )ない(🚚)のです。しかし(👗)、(🙍)先生は自分(fèn )の手(shǒu )が(🕺)ら(💄)をじ(🏪)まんする(🍤)ような(🌡)人(⏯)で(🍐)は(🕸)なく(🍇)、(🗣)どこまでも(😪)徳川時代の(🏬)「し(🧝)んが(🏸)り」と(👟)して、本(bě(🍺)n )所ほ(🎆)んじょ(🗞)の北(⛄)二葉(yè )町(🚊)き(📼)たふ(👎)たばちょうと(🚠)い(🔰)うところに(🚘)退き、(🔨)髪の白くなる(🥦)まで徳川(🍩)(chuān )の世の中を見(✋)送りました。
恩人、吉村さんの家とい(🦉)えば、わた(🚕)しが(🦆)少(🎑)年期から青年(nián )期にかけての日を送(⛄)ったところです。お話のついでに、自分(♊)の書生(shēng )時(✡)代のこと(🏆)をここにすこし書きつ(😑)けてみましょう(🧗)。
佐久さくあ(🌦)たり(🥐)では、ほか(🛐)の(🧞)地(dì(🥕) )方とも(⚪)ち(🛺)がって、夕(🛍)方(📬)のあ(🗽)いさ(🤞)つに「(😓)こ(😦)んばんは」(⬇)とは(📃)言いま(📚)せ(🥏)ん。「おつかれ(🦂)」と言いま(🧢)す。日暮(mù )れがたの道(📿)で行(háng )き会う人(rén )ごとに(👖)聞くも(🗳)の(🚧)はそ(🕤)のあいさつです。町で(🍷)働いた人はそれを言(🎽)ってたが(🏪)いに一日(🏡)の(⛸)つかれ(🌘)をねぎらい、野(👙)で(🤙)働(dòng )いたものは(👈)それ(🙄)を言(yá(💓)n )ってたがいに鍬(qiāo )くわを肩にし(🤔)な(🚎)がら帰(guī )って行きます。冬が(🐶)長(🎩)け(🔵)れば(🤟)長いだけ、春から(🚨)秋へかけては活(huó )動の時(🤘)期(qī )ですから、(🗼)そこから「お(🎣)つか(💂)れ」のような佐久(jiǔ(🗯) )こ(⚪)とばも生(shēng )まれてきたのでしょう。こ(🥜)う(⛵)した土(tǔ )地に(🔻)住み慣れ(🧝)てみれば(➡)、黄ば(🕒)んだ(😰)ほおずきち(📸)ょうちんを(🔸)空に掛け(🈁)たような名月までが、「おつかれ(🥌)」と言って、遠い(💪)森の上へ登っ(📒)て行くように見えま(🦍)すよ。
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