バラエティ番組《エロ サイト 外国》2行目ライン
エロ サイト 外国あらすじ
(🔕)沿(yá(🚩)n )道の住(zhù )民(🍇)はこれに(♎)は驚(jīng )かされ(😔)た。家財(cái )は言(yán )うまでも(⛺)なく、戸(hù )障(🍘)子ま(🆘)で(🎺)取りは(😆)ずして土(💚)蔵(😽)へ入れるもの(🎼)があ(📮)る(🔣)。土(🕸)蔵のないもの(🤤)は最(zuì )寄もよりの方へ(🥢)預ける(🐐)と言って背負(fù )しょ(🗜)い出すも(🎓)のがあり、(🥢)近村(cūn )まで持ち運ぶも(⬛)のがある。
(🙃)し(👻)か(🎑)し、郷里(🐌)(lǐ )の(🕶)方の空も心に(🦕)かかって、三人の庄屋(♊)がそこそこ(🥕)に(📙)江戸を引き(👺)揚げよう(💶)としたのは(👰)、彼ら(🗃)の滞在が六月から十月ま(🎿)で長引(💧)いた(🚹)ためばかりでもなかった(🛸)のであ(🥩)る。出発(fā )の前日、筑波つ(🚘)く(👜)ばの方(fā(🌳)ng )の水(🤦)戸浪士(shì )の動静について、確かな筋へ届(jiè )いたといううわさを東片(piàn )町の屋敷か(😐)ら聞(📮)き(🏎)込んで来たものもあったか(⏫)ら(⛑)で。
「そりゃ、半蔵。老人ばかり(🙈)なら、最初(chū )から筑(zhù )波山つくばさんには立てこもるま(🕜)いよ。」
「万屋(wū )よろずや(🐛)さんもどうな(🌒)すったでし(🏪)ょう。」と(💯)隠(🖌)(yǐ(🕣)n )居(💌)が言う(🎅)。
水戸ほ(✡)ど苦しい(⚓)抗争(🎥)を続(xù )けた藩も(👊)ない(🎯)。それは実に藩論分裂(liè )の形で(😌)あら(🛷)われて来た。もとより、一般の人(rén )心は(🔔)動揺し、新しい世(➖)紀(jì )も(🍟)ようやくめ(🌜)ぐ(✳)って来て、だ(🌓)れも(🚇)が右すべ(♋)き(🙍)か(😿)左(zuǒ )す(🎇)べきか(🚆)と狼狽(bè(🐤)i )ろうばいする時に(🌧)当(💒)たっては、二百何十(shí )年来の旧(🔞)を守(shǒu )って来た諸(zhū )藩のうち(🕠)で藩論の分裂しないところとて(💷)もな(🍐)かった(📃)。水戸はことにそれが激(jī )し(🤪)かっ(🛩)たのだ。『大(🏘)日(rì )本(🎌)史』の大業を成(chéng )就して、大義名(🧗)(míng )分を明ら(🏔)かにし、学問を曲(qǔ(😱) )げてまで(🌙)世(👉)に阿(👳)おもねるも(🛷)の(🐍)もある(💶)徳(🏟)川時(💯)(shí )代にあってとにも(⭐)かく(🍸)にも歴(⛲)史(🔀)の精神を樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館しょうこ(🚭)うかん(⛏)の修史、弘道(🤱)館こうどうかんの学(🖇)問(🕕)は、諸(zhū )藩(fān )の学風を指(🚷)導す(🎏)る(🍧)役(❗)(yì )目を(🗃)勤(qín )め(🥉)た(🎟)。当時における(👐)青(⛎)年(🛏)で多少なりとも(🛍)水戸(🕘)の影響を受けないものはな(🌇)かったくらいである。いか(😖)ん(🎎)せん、(🐥)水(shuǐ )戸はこの熱意をも(🎦)って尊王(🧚)佐幕(🌳)(mù(🙅) )の(🐇)一大矛盾につき当たっ(🍶)た。あの波瀾はらん(🧗)の(⚽)多い御隠居の(💿)生涯しょうがいがそれだ。遠く(🏽)西(🈁)山公(gōng )せいざんこう以(yǐ )来の遺志を受(〰)けつぎ王室(🦍)尊崇(chóng )の(🚽)念(nià(🚤)n )の篤(dǔ )あつかっ(😍)た(📷)御隠(🎞)(yǐ(🦁)n )居は、紀州や尾州の藩主と並(🤭)(bìng )んで幕府を(🛷)輔(fǔ )佐する上(🕛)にも人一倍責任(🍰)(rè(🔢)n )を感ずる位置に立(💄)たせられた。この水(😎)戸(hù )の苦悶(mè(😵)n )くもんは(🔪)一方(fāng )に誠党と称(✡)(chēng )する勤王派の(😐)人たちを生み、一方に奸(📂)(jiān )党かんとうと呼ばるる(🌜)佐(zuǒ )幕派(⛑)の人たちを生んだ(🖱)。一つの藩(fān )は裂(liè )け(🍩)てた(😋)たか(🥚)った。当時諸藩(fān )に党(🕗)派争(zhēng )いは(🚣)あっても、(🍬)水戸(🚿)のように惨酷ざん(🏈)こ(🐔)くをきわめ(💒)たとこ(🤠)ろはない。誠党(dǎ(🏒)ng )が奸(jiān )党(dǎng )を見る(💰)のは極(jí )悪ごくあくの人間(jiān )と(💉)心の底から(👐)信(🦉)じ(🦊)たのであって、(🔯)奸党(dǎng )が誠党を(🚢)見る(🛶)のもまた(🐲)お家の大(🅿)事(🌞)も思わず御本(běn )家(⛪)大事(shì )ということも(🙋)知(zhī )ら(🍀)ない(🧀)不(😲)忠の臣(🍜)(chén )と思(sī )い込(rù )んだのであった。水(shuǐ )戸の(🗳)党派(😶)争いはほとんど(😋)宗教戦争(🎵)に(🍶)似てい(⛓)て、成敗(📭)利(📺)害(hà(🛤)i )の外にあるものだと言った(🌓)人(rén )も(⬛)あ(🤟)る。い(⏩)わゆ(⛏)る誠(ché(🚣)ng )党は(🤺)天狗連てんぐれんとも呼び(🏡)、いわゆる奸(🚱)党は諸生党とも言(😅)(yán )っ(🏧)た(😧)。当時の水(shuǐ )戸藩にあ(🎦)る(🍠)才能(🎖)の(🕘)士で、誠でないもの(🔕)は奸、奸でないものは誠、両(🍨)(liǎ(⬜)ng )派全く分(🎂)かれて相鬩あいせめぎ、その中間にあるものを(🐵)ば柳(🏮)(liǔ )と呼ん(🚓)だ。市川三左(😾)衛門(🥚)をはじめ諸生党(dǎng )の領袖りょうしゅうが国政を(🏃)左右する時を(🌺)迎え(🍻)て見(jiàn )ると、天狗連(💨)の一派(🐙)は筑(zhù )波(bō )山の(🐫)方(fāng )に立(lì )て(👓)こもり(🍲)、田丸稲右衛(wèi )門(mé(💮)n )たまるいなえ(🚫)もんを主(🦁)将に推し、亡(wáng )なき(🍻)御隠居の御霊(♓)代(✉)(dà(🛬)i )みたまし(🌊)ろを奉じて、尊攘の志を致いた(❌)そうとして(🐚)いた。か(😐)ねて幕府は水戸の尊(zūn )攘派を毛ぎ(🍛)らいし、誠党領(🖍)袖の一人(rén )なる武(wǔ )田耕(🍛)雲斎たけだこ(👄)ううんさいと筑(zhù )波に(😫)兵を挙あ(🔽)げた志(🗿)士らとの通(tō(🤭)ng )謀を疑ってい(🏄)た際である(🍫)から、早速(📞)(sù(♓) )さっそく耕(🎒)(gēng )雲斎(zhāi )に隠居慎(shèn )いんきょつつしみを命じ(🥙)、諸生(🌺)党の三(sān )左衛門らを助(🖍)け(👨)て筑(zhù(☕) )波の暴徒(🍍)を討(tǎo )うたしめるために関(🐡)東(dōng )十(😪)一藩の諸大名に命(🎹)令を下した。三左(🧘)衛門は(🏻)兵を(🍧)率いて江戸を出発(✌)し、(🎍)水戸城(ché(🎁)ng )に(⏯)帰っ(✌)て(🈁)簾中(zhōng )れんちゅ(🔈)う母公(🚡)貞(zhē(🐀)n )芳(fāng )院(yuàn )ていほういん(📿)な(🖖)らびに公(👷)子らを奉(👝)じ、(🎮)その根拠(🛍)を堅めた。これを(🚀)聞いた耕(🌎)(gēng )雲斎ら(🖖)は水(shuǐ )戸(🥋)家(😔)の存亡が今日にあ(🛁)る(🚗)と(🚼)して、幽屏ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁を破って水戸を出発(☔)した(🙃)。そして江戸(hù )にあ(🎄)る藩主を諫いさめて(💄)奸徒(tú )かんとの排斥を謀は(✋)かろうとした。か(💠)く(😪)一(🦗)藩(🕉)が党派を分かち(😾)、争闘を(😈)事(🐏)とし、(🎎)しばらくも(🛷)鎮静す(🐼)る(🚮)時のなかったため、松平大炊(chuī )頭お(🧞)おいのかみ(🦇)（(🚄)宍(🚢)戸(🤪)(hù(🆕) )侯し(🔫)しどこう）は藩主の目代(dài )もく(🔬)だ(🌕)い(🐲)とし(😧)て、八(🙁)月(yuè(🏌) )十(🥟)(shí(💦) )日(rì )に水戸の吉田(🎐)に着(🏩)(zhe )いた。ところ(🌄)が、水戸に(🤲)ある三(🔽)左(zuǒ )衛(💻)門(mén )は(🙀)この(🏁)鎮(📪)撫ちんぶの使者(zhě(💟) )に随(suí )行し(🎑)て来(🎰)た(🚺)も(📂)のの多(🎤)くが自(🧝)己の(🕛)反対党(🦆)であるの(⏺)を見(🦗)、(😪)その中には京(🤾)都より来た公(gō(💥)ng )子(zǐ )余四麿よしまろ(🤲)の従者や尊攘派の志士(🥄)(shì )なぞのあるの(💾)を見、大(dà )炊頭が真意(yì )を疑って、その入城を拒んだ。朋党ほうと(💗)うの乱(🍮)はその(🗜)結果(💽)(guǒ(👟) )であっ(🕝)た。
「(🔉)おれも聞いた。人が六、(😔)七(🕶)十(🌷)にもなって、全く後(🥎)方うしろを振り返ることもでき(🤥)ないと考え(🔩)てごらんな。生(👑)命いのちがけとは言いながら(⬇)――えらい話(🛎)だぞ(😪)。」
この一団はある一派を代表するとい(😔)うよりも、有為な人物を集(jí )めた点(🌓)で(💉)、ほと(⏺)んど水戸志(💒)士の最(zuì(🐔) )後の(🍾)ものであ(💾)った。その人数は、すく(♎)なくも九(🚍)百人(🔪)の余であっ(🥑)た。水戸領内の(🎤)郷校(🤽)(xiào )に学(xué(㊗) )ん(👩)だ子(🏿)弟が、なんと言っても(⬜)その中堅を成す人たち(🚷)であったのだ。名高い水(🥏)戸の(🛡)御隠居（烈公れ(🆓)っこ(🍵)う）が在世の(🈸)日、(🏞)領内(🏫)(nè(🧗)i )の各地に郷校を設け(♎)て武(wǔ(📻) )士庶民の子(🔋)弟(🔇)に文(wé(🍯)n )武を習(🏑)わ(🤘)せた(🐄)学(🅿)館の組織(🍽)はやや鹿(👄)児島(💓)かごしまの私(🎾)(sī )学(🧗)校(😐)(xiào )に似てい(📘)る。水(🏬)(shuǐ )戸(🌇)(hù )浪士(✅)の運(😻)命をたどる(⛸)には、一応彼ら(☔)の(🔠)気(🌝)質を知ら(🦒)ねばならない(🤦)。
「そう言えば、今度(🎑)(dù )は飯田(🎥)(tián )でもよっぽど平(píng )田(tiá(👽)n )の(📬)御門人にお礼を言ってい(🔱)い。君たちのお仲間も(💁)なかなかやる。」
(👬)ちょうど松(sōng )本藩主松(🕊)平(👊)(píng )丹(dān )波守まつだ(🍙)いらた(🍔)んばのかみから派遣せ(🆚)ら(🍁)れた三百五十人(rén )ばかり(💮)の兵は長窪な(🎄)がくぼ(💢)の(🆓)陣(⚓)(zhèn )地(🏜)を退いて、東(🎦)(dōng )餅屋(🐙)に集まって(🏢)いる時(shí(🆓) )で(😘)あった。もともと(😑)松本(běn )藩(fān )の出兵(bīng )は追討(tǎo )総(🦕)督(🚏)田沼玄蕃頭(🐣)げんばのかみの厳(🎂)命を(🚶)拒(🏏)みかねた(♎)ので(🎇)、(🎋)沿道警備(bèi )のため(🌒)長窪(🐆)まで出陣(🔥)した(🕯)が、上(💿)田藩も松代(🌥)藩まつしろ(🖌)は(🥇)んも小諸(🏇)藩(🗯)こもろは(💝)んも(🔐)出兵しない(🔳)のを知(🀄)っては単独で(🐏)水(shuǐ )戸浪士(😼)に(😈)当た(💶)りがたいと言って、(💏)諏(⏸)訪から繰り出す人(🚜)(rén )数(🚅)と(✊)一(yī )手になり防戦(🕎)したい旨(zhǐ )むね、重役をもって、諏訪方へ交渉に(⚫)来た。諏訪方として(🎣)は、こ(🚖)れ(🗂)は思(⛹)い(🔝)がけない友(✝)(yǒu )軍を(🛢)得たわけで(🤠)ある。早速、物頭(😹)もの(💨)がしらは(⛹)歓迎(🌜)の意(🌂)を表し、及ばず(🍉)な(😏)がら諏(🐭)訪藩(🚓)では先陣を承るであろうと(🤗)の意味を松本(🌕)方の重役に(👪)致い(🐵)た(🌙)し(📼)た。両餅屋(😅)焼(🥍)き払(🙍)いのこともすで(🥝)に決(jué )定せら(🚀)れ(⛄)た。急げ(📡)とばかり、(💡)東餅(🙃)屋へは松本勢の手(shǒu )で火を掛け、西餅(✍)屋に控え(🌽)ていた諏訪方の兵は松(🤳)(sōng )本(🛌)勢の通(🕔)(tōng )行(🆒)が全部済(📨)むのを待って餅屋を焼(shā(💨)o )き払った。
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