○ 本(běn )章(😄)は一(🔆)六(🏀)九(🏰)章の桓(🕐)※(「魅」の「(📫)未」に(♊)代(dà(📍)i )え(🔩)て「隹」、第(🧗)(dì )4水(🍛)準2-93-32)の難(nán )にあつた場(🌴)合(hé )の言葉(🏾)(yè )と同様、孔子(zǐ(🖥) )の(🍉)強(🏎)い(🔃)信念と(🛄)気魄とをあ(⭐)らわした(☕)言葉で、(💲)論語の中で極め(🎾)て目立つた一(yī )章である(⏱)。
かよ(🌁)うに解することによ(😳)つ(💍)て、本(bě(😅)n )章の前段と後(hòu )段との関係が(♑)、はじめて明(🍲)瞭に(🚔)なるであろう。こ(🐎)れは、私(sī(🦒) )一個(gè )の見(🔨)解であるが(❇)、決して無謀な言ではないと思(♑)う。聖(🙃)人(rén )・君(🎻)子・善人(rén )の三語(yǔ )を、単なる(🎩)人物(wù )の段階と見た(😣)だ(🔆)け(🌺)では、本章(zhāng )の意味(🧢)(wèi )が的(de )確(🥧)に捉えられないだ(🈚)けでなく、論(💃)語(yǔ(👯) )全体の(👃)意味があ(⬅)いまいになる(💂)のでは(🐽)あ(😰)るまいか。
この問答(dá )の(🤲)話をきかれ(📹)て、先師(shī )は(🍡)いわれた。――(🔖)
二(è(📫)r )九((💢)一七六)
先師は、誰(shuí )か(📇)といっし(⛎)ょ(🈴)に歌をうた(🦌)われる(👴)場(🎳)合(hé )、(♋)相(xiàng )手がすぐれ(🏆)た(🏖)歌(🤺)(gē(📞) )い手だ(🥏)と、必(🌔)ずその(📛)相手にくりかえし歌わせてから、合唱された。
色よく招く。
○ 周公(🦋)(gōng )==すでに前にも述べた(🆘)よ(🕍)うに、周(⌚)(zhōu )公は(🏸)武王をたすけて周(zhō(🥂)u )室八(bā(🎻) )百年の基(🧛)(jī )礎(🐮)を定めた人(rén )で(🔘)あるが、そ(🏟)の人(🗄)となりは極めて謙(💸)虚(💅)で、(📤)「吐(🚒)哺(bǔ )握髪(📷)(fā )」という言葉で(🥡)有名なように(❤)、食(shí )事(🉑)や、結髪の(🥁)最中(zhōng )でも天(tiān )下(👾)の士(shì(🗑) )を迎(😧)え(😼)て、その(✂)建言(🌠)忠(zhō(👬)ng )告に耳(ě(🍀)r )を傾けた人である。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025