漫画《オナニー 体調》2行目ライン
オナニー 体調あらすじ
(🤣)オ(🔼)ヤ、さ(🐙)かんな鈴(líng )の音もしますよ。それがこの谷(🍻)底(🦒)へ活気(qì )をそそぎ入れるよう(🛺)に聞えてき(🏢)てい(⛄)ますよ。
そ(🏯)こまで行きますと(🎯)、ちょうちんをつけて(⛸)出(🌤)迎え(🛹)てくれる人に会いました(🎆)。声をかけてみると、以前にわが(🙁)家(jiā )へ出(chū(👷) )入りをしていた男の一(yī )人(😈)(rén )で(🌺)す。そして、わたしの荷(📖)物を(🤕)持とうと言っ(👽)てくれ(🔈)るのです。もともとわが家(🥢)(jiā )の(🍓)先祖(zǔ )はこの地(💂)方(fā(🌈)ng )のために働(dòng )いた人(🎑)たち(Ⓜ)で、(😝)村も先(xiān )祖が開き、(🚗)寺も先(xiān )祖(🧙)が(🐬)建てたとい(💴)うくらい(🏃)ですか(🈺)ら、そう(🍙)い(🥇)う(🎪)古くから(🌲)の気風が伝わって(😎)いて、なんにも土地のために尽く(🚦)したことの(🐢)な(⏬)い一(yī(😴) )書生(shē(🛥)ng )までがこんな出(chū )迎えを受(shò(🏬)u )けることさえ自分(fèn )には(👸)過(👄)ぎたことのよ(🥜)うに思い(🥟)ました。わたしは(🗃)足をふるさと(🛥)に踏み(➕)入れたばか(⛅)り(🔅)で、まだそんな父の時(📀)代とい(😮)うものが根深く(💬)残っ(🗄)ていることをも思(🐳)い(📒)ました。
姉夫婦(fù(🎠) )は(🌴)木曾(🗻)福島きそ(🧦)ふくし(🐅)まをさして帰って(🛋)行く人(ré(🙅)n )たちです。そこでわたしもいっしょに神(🤘)坂村(🚾)み(🏿)さ(🌙)か(👋)むら(🏾)を立ちました。お別(bié )れに寄った家々の人たちは、い(🛡)ず(💪)れも門口(🆓)に(📜)出て(📆)、わ(👲)た(🌖)したち(🏖)を見送っていました。神坂村から次の(🌀)吾妻村あずまむらまで(👍)の(🐫)二里の間(👔)は男(nán )垂山(🧛)お(✨)たるやまなどの迫(🙍)ってきてい(🔗)ると(🥥)ころで、深(⏯)(shē(🎨)n )い山林の中です。吾(wú )妻村ま(🐭)で(🤮)行きますと、おじ(💿)の家があ(🍭)りま(🎹)す。そこがわた(😘)しの母(mǔ )の生まれたところ(🛐)です。
「自分も、七十の(❎)年に(🔽)なって、また世に(🕚)出ま(😞)した(🌜)よ。」
こん(📙)なあい(👀)さ(🌂)つをかわした後、棧(zhàn )橋のおさるさん(🏞)にも別れて(🗿)、(❗)また奥(⬇)(ào )深(shē(🍮)n )く進みまし(⛓)た。秋も深(📔)いころでしたから(🛐)、山という山、(👌)谷という谷は皆(⛩)、紅葉(yè(💅) )に(💃)う(🌳)ずめつく(📉)されていました。こ(🤓)の帰(guī(⛏) )郷(xiā(🍽)ng )には、(👵)姉夫(📦)(fū )婦とと(💘)も(😓)に(🛌)木曾福(fú )島まで行き、そ(⏲)れから(😝)東(dōng )北の空(💻)をさして(💦)仙(xiān )台の学(🚥)校(xiào )のほうへ引きか(🐜)えして(⏭)行きました。
(🎟)わたしは一(👇)(yī )人(rén )の(💤)古(🖕)着屋(wū )さ(🥞)んを知って(🦖)いました(🍉)。この古着屋さ(🗯)んは(🤯)美(měi )濃(📴)みのの国から出(chū )てきた人ですが、明(🐘)(míng )治学院に(🔡)かよっているわた(🚗)し(🌤)の学生(💊)時(shí )代に、くつ屋をしていまして、編(👄)み(💈)上(shàng )げのく(🤾)つを一足造っ(🔸)てくれまし(🦂)た。それからわたしも懇意(🕞)(yì )にな(✳)っ(🏽)た人です。
姉の(😞)家には、昔(😘)から伝(yún )わる漢籍、兵(bīng )書(🐍)、歌(🖨)書、その他の書物もすくなくはありませんでし(🏵)た。裏庭(🚝)(tíng )にある土蔵の(🍒)二階は(🛩)本箱(📮)でいっ(😝)ぱいでした。高瀬の兄はわた(👏)しにむか(🕔)って、それ(💆)らの蔵(zāng )書を勝(🧦)手に探れと言(yán )って(🎷)く(🐌)れ、姉(🏊)はまた姉(📜)で、古い絵(📬)、(🛹)古い手(🐻)紙、香の道具、うるし(🖼)ぬ(🐠)りの器、陶器のたぐ(🥩)いな(🐇)ぞを取り出してきて見(jià(🏔)n )せて(🚆)くれ(🎏)ました(🤠)。そ(🕑)の中に(🍚)、高瀬(🐉)の(🚨)兄(xiōng )の先(xiān )代が愛用(✒)したという(🤬)古(gǔ(🕓) )い茶(chá )わんが出(chū )て(💃)きました。
わたしの(🐧)郷里では、(🚵)てい(🎵)ねいに(👦)人のことを呼(hū )ぶには(🗞)「お(🤔)前さま」(🚭)、自分のことはだれに向かっても(🔐)「おれ(💪)」で(🐐)す(🌃)。そ(🏛)こで(👏)、(⏲)かしどりは(❣)こと(🥕)ばをつづけ(📼)て(💕)、次のように語りました。「ごらんのと(🛠)お(😆)り、先年(nián )の大(👍)火で村(✌)も(🍷)焼(shāo )けました(🏯)。お(🤴)前(🛐)さ(🌾)ま(♑)の生まれた古い屋敷(🥟)のあとも、今は桑畑(🎚)です。あの桑(sāng )畑からは、た(♉)った三(⚓)つだけ焼け残(cán )っ(🏉)た物が(🤽)出てき(🔘)ました。一つ(🔈)は古い鏡、一(yī )つは(🎇)お(🏄)前さまがお(😘)とうさま(😴)の石の印、もう一つはお(🌎)とうさまの(👪)部(🦂)屋(🗾)の前にあったぼ(🔇)たんの根から(🌚)吹(🌽)き出(chū(🚠) )した(🙀)芽(yá )。ほ(⭕)んとに―(😚)―あの(🚾)古(gǔ )い鏡(jìng )も(👀)大(dà )や(🛺)けどサ。そ(🚹)んなわけ(✳)で、さっ(🚀)そく普請(qǐng )の(🎫)できた(🛵)家(🐚)もあり、かり(🌛)の住まいにがまんし(🎈)て(🚥)いるものもありま(🗿)すよ。な(😨)ん(📣)にし(🕶)てもあの大火(〰)のあとですか(😿)ら(🧒)ね。あれから村(🙅)(cūn )も(🍹)変(biàn )りました。まあ、今だにむ(📝)かしを恋しがって、ふるさとのふとこ(⏪)ろにすがりついている手(shǒu )あい(🐔)もないではあ(🌬)り(🗜)ませんが、しかしもう(🎹)そんな時ではなくなり(🤾)ま(🐄)し(🔨)た。お乳の出もしな(⛩)いちぶ(👡)さを(👲)しゃぶっている(🔊)ようなことはだ(✋)めで、(👠)早(🥈)く(⛳)気の(👮)つ(🎽)いた村(cūn )の者(🖇)は皆この焼(shāo )け跡(jì )から(🍑)たち上がろうとしています。そうです。この災(zāi )難のど(🎴)ん(📂)底からです。神(shén )坂村みさか(🌥)むらも今(💎)は(🐿)建(🚼)て直るさいちゅ(🐭)うで(🤗)すよ。」
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