(👰)この一(yī )行(háng )の中には、浪(👁)士らのために人(📇)質に取(qǔ(🌤) )られて、腰繩(🍅)こしなわで連(📎)れら(💻)れて(🔰)来た(♿)一人の飯田(tián )の商人もあった。浪士(🕑)ら(🍊)は、(🐔)椀屋文(🍿)(wén )七わんやぶんしちと聞こえた(👰)この飯(fàn )田の商人(ré(🧠)n )が横(🗺)浜(🏣)貿(mào )易(🧜)で(🎚)一(🚅)万両からの(🚕)金をもう(🕥)け(⬛)た(💶)こ(🙋)とを(🕴)聞き(🍀)出し、す(🔤)くなくも(🎚)二、(🌎)三百(bǎi )両(liǎng )の(👱)利(🏖)得を吐き出させるため(🏍)に、二人(🌯)の番士付きで伊那(❌)(nà(🌨) )から護送(sòng )して(🚍)来(🍤)た。きびしく軍(🧑)の掠(luě )奪りゃくだ(🚰)つを戒(♏)め、それ(🤚)を(🐪)犯すも(🌭)のは味(🏽)(wèi )方でも許すま(😫)いとしてい(👽)る浪士らにも一方にはこのお灸きゅうの(📦)術があった。ヨーロッパに(🕣)向かって(🈶)、この国を開くか(🐓)開かな(🛎)いかはま(🍳)だ解(jiě )決の(😧)つかない多(duō(🥏) )年(nián )の懸案であっ(🔐)て、幕府に(⏲)許さ(😕)れて(🔠)も朝廷か(🍫)ら許されない(🕞)貿易(🛡)(yì )は(🎳)売国で(🕒)ある(💼)とさえ考(kǎo )える(🍚)ものは、排(🧒)(pái )外(wài )熱(🏿)の(🕊)高い(🔦)水戸浪士中に少なくな(🍟)かったのである。
水戸人(rén )の持つこの(🏀)たく(❤)ましい攻撃力は敵としてその前にあらわ(🤯)れたすべてのも(📽)の(🕡)に向けら(😪)れた。か(👘)つては横浜在(😇)留の外(🍼)国人にも。井伊(🎩)大(dà )老もしくは(🚗)安藤(téng )老中のような幕府(fǔ )当局(🙉)の大官にも。これほど敵を攻撃(jī(🦈) )することにかけては身命をも賭(dǔ(🆚) )としてか(👩)かる(😃)ような気性(🏦)きしょうの人(rén )た(👬)ちが、もしその正反対を江(🔈)戸にある藩主の側に(👂)も、郷里なる水(🏦)戸城の内(nèi )に(🕯)も(👦)見(jiàn )いだ(🌌)し(👑)たとしたら。
とい(🦊)う亭主と一緒に、半(😖)蔵はその(🚜)二階から(🎩)物干(gàn )し場に登った。家々の(🈲)屋(wū )根がそこ(🙍)から(🗼)見渡される。付近(📖)に火の(♊)見のある家は、高(gāo )い屋(🍑)根の(🔸)上に登って、町の空に火の手(🖇)の揚がる方(fāng )角を見(🍬)さだめようとす(🥗)るものもある。
「半蔵さん、それ(🌔)じゃわ(🎹)たしは失(shī(🕳) )礼しま(🔙)す。都(😭)合さえつ(🚵)いたら、あす出(chū )直して来(🦏)ます。」
江(jiāng )戸は、三人の(♈)庄屋にと(🛰)って(Ⓜ)、も(🕝)は(👄)やぐずぐずして(😗)い(🔫)るべきところ(🚜)で(🐅)はなか(🌫)った。
山(shān )間(jiān )やまあい(📮)の道路(lù )には行(🗾)く先に(🐺)大(dà )木が横たえて(📤)ある。それ(🌝)を(🌿)乗り越(yuè )え乗り越えし(❔)て進もうと(🍮)する(🏿)も(🚰)の、幾多の障害(hài )物(🏐)(wù )を除(👐)こうとするもの(🌸)、桟か(🌉)けはしを繕(🍊)お(🍚)うとす(🦔)るもの、浪士側に(🥏)とっては(♟)全(quán )軍のた(👓)めに道をあけ(🍐)るた(♍)めに(🆓)もか(➕)な(🐚)りの(🅰)時(🚗)を費やした。間もなく(🙂)香(🐝)炉岩(🕊)の上(shàng )の山によじ登り(⛰)、そこに白(bá(✏)i )と紺とを染め(🤒)交(jiā(🍉)o )ぜにした一(🌧)本の吹き(🔘)流しを高(gāo )くひるがえ(💚)した味方のものがある。一(🏈)方(🥋)の山の上(shàng )にも登(dē(🕹)ng )って行って(📅)三(🚥)本の紅(hó(🕚)ng )あかい旗(qí )を押し立てる(🕎)ものが続いた。浪(🎧)士(shì )の一隊(🚋)は高い山上(shà(😹)ng )の位置から諏訪松(sōng )本(🌽)両勢(shì )の陣地を望(wàng )み(⏪)見ると(🎂)ころま(🍋)で達し(💈)た。
(📰)こ(🍏)の挨拶あ(🍬)いさつが公用人(ré(🚓)n )か(♈)ら(🌾)あって、十(shí )一(yī )宿総(zǒng )代のものは(🙈)一通の書付を読(🎍)み(🏿)聞かせられた。それには、(🎂)定助(zhù(🥂) )郷(xiāng )じょうすけ(🉑)ごう嘆願の趣(qù )ももっともには(⛏)聞こえ(🍦)るが、よ(💣)く(🌇)よく村方の原簿をお糺ただ(🧙)し(🕎)の上でないと、容易(yì(🔋) )には仰(♌)せ付けがたいとある。元来(🖖)定助郷は宿(🔸)駅の常(cháng )備人(rén )馬を補(🕒)充(chōng )するために(🗞)、最寄もより(⛄)の村々へ(🆔)正人馬勤し(🔽)ょうじんば(♋)づとめ(❌)を(🌋)申し(🛁)付(fù )ける(⛏)の趣意(yì(🚏) )であるから、宿駅への距(👾)離の関係をよ(💲)くよ(💶)く調(dià(🎰)o )査した上でないと、定助郷(🔂)(xiāng )の意味(❄)もな(⚽)いとあ(🛎)る。しか(🧙)し三人の総代からの(🍾)嘆願(yuàn )も(🕷)余儀なき事(shì )情(🏫)(qíng )に聞こえ(📏)るから、(🌺)十(shí )一(🈵)(yī(⏸) )宿(💭)救(jiù )助の(🌎)お手当て(🖊)とし(🛸)て(🦗)一宿に(🚐)つき(🦈)金三(🔢)百両ずつを下(🎉)し置(😀)(zhì )か(💇)れるとある。ただし、右(yòu )はお回(🗣)まわし金(⭐)き(📲)んとして、(🎬)その利(lì )息にて年々(🙅)各宿の不(bú )足(👤)を(🕑)補う(🚶)よ(🥦)う(📕)に心得よともある(🎐)。別に、三人は請書うけしょ(🐭)を出(chū )せと(📿)言わるる(🦑)三(sān )通の書(shū )付(👡)を(🏨)も公用人(rén )から受け取った。それに(🛴)は十一宿あ(🤺)てのお救いお(💝)手当て金下(xià(⛪) )付(fù )のこと(😡)が認したため(🌨)て(❣)あって、駿河する(🆗)が佐渡(🙉)さど(👩)二(èr )奉行(háng )の(🍬)署(🍨)(shǔ )名もして(🌨)ある。
「わたしたちは水(🛒)戸の諸君に同(👿)情して(📜)ま(📸)いったんで(😺)す。実(😹)(shí )は(🔷)、(🔫)あなたがたの(⛸)立(〰)場(🚠)を思い、飯(📽)田(✴)藩の立場を思いまし(😴)て、及(jí )ばずな(🐧)が(🌋)ら斡(🚼)旋あ(🤡)っせんの(🥝)労を執りた(🏿)い考えで同道してま(😚)い(☝)りました。わたし(🥊)たちは(🤪)三人と(🐾)も平(🤱)(píng )田(👤)篤胤あつたねの(🔼)門人です。」
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