バラエティ番組《素人 イマラ》2行目ライン
素人 イマラあらすじ
皆さん(🛁)もごぞ(🔐)んじ(🎌)のように、この日本のお国が(🍗)明治の(🥑)御(🛢)代(👺)(dà(🐣)i )みよとなる前は、徳川の(🚕)世の末(🍁)でありました。もう徳(dé )川の世(shì(🐤) )の中もこれ(🖱)までと思(sī )うものは、たいがいの(🍬)人が(🐆)戸まどいして、仕事もろくに(👏)手(🔶)につかなかった中で(🚒)、よくあと(🎚)しまつ(🌮)を怠(🌆)らなかった三人(rén )の人があります。皆さんは、岩(🤩)瀬(lài )肥後いわせひご、(♒)小(xiǎ(👢)o )栗(🕑)上(shàng )野介おぐりこ(⚪)う(🤣)ずけのす(🕦)けの(🏗)名を覚(🚘)えておいてい(🦑)ただきた(🏻)い。ここにお話(🌋)ししよう(✡)とする栗本(🐏)くりもと先生(shēng )も、そういう三人の中(🐨)(zhō(🚭)ng )の(🦏)一人です。
木曾(🛑)(céng )福島きそふ(🏘)くしまは馬市うまいち(🛌)の立(lì )つ(⏸)町としても(🌉)昔から知(🐥)(zhī )られ(🍟)ていま(🎯)す。その(💙)馬市のこ(🤯)とを木(📁)曾地方のものは「お毛附(🎠)けづ(🛣)け(🍿)」とも(😞)言い(😟)ます。木(🧢)曾(💡)は(🈸)馬(mǎ )の(🍛)産(chǎn )地で、馬を(🌒)飼わない百(🦇)姓はなかった(🌬)くらい(🏑)です(🍊)から(🥏)、福島(🗼)に市(🌜)いちの立った(🧙)時は近在の(🙎)も(😒)のが木(🚈)(mù )曾駒(jū(🐤) )きそごまを持(chí )ち寄ります。そ(🏜)れを買(mǎ(👽)i )いに諸国から博労ばくろう(😏)が入(rù )りこんできます(⛰)。町もにぎわ(🔝)いの時で(♌)す。
こんなあ(⭕)いさ(🌀)つ(👇)をかわした後、棧(zhàn )橋のおさるさ(📤)ん(🏍)にも別れて、(🔸)また奥深(😺)く進みました。秋も深(shēn )いころでしたから、(🍠)山(shān )という(🏽)山、谷という谷(🕕)は(🆑)皆、紅(hó(🍟)ng )葉(yè(🐒) )に(🕯)うずめつくされていま(🔸)した。こ(⛓)の(👟)帰郷には、姉(📍)(zǐ )夫婦ととも(⏹)に(🥪)木曾福島(🐫)(dǎ(🗡)o )まで行き、それから東北(běi )の空をさして仙台の学校(xiào )のほうへ引きか(🚣)えして行きました(🚊)。
そんな(🛂)に年ごろ(🚂)も近かっ(🐕)た(🛄)ものですから、(🅿)おたが(📱)いに(🚐)長い長い手紙を書きかわ(🕣)したり、も(🔊)らった手紙はたいせつにし(👀)て何(hé )度もくりかえ(👋)し読(dú )んでみたりい(🏯)たしま(✂)し(🗡)た。めずらし(🎧)い(🚖)本でも手に入(rù )れる(😞)ものがあれ(🛒)ば(😊)、それをみんなに(🏜)回(💍)して、おた(🆎)がいに(🐬)読んで見、時に(💳)は(🕳)書き写(xiě )しなぞしたばかりでなく、おじさんや(😒)兄たちに話(huà )せ(❎)ないようなこ(🥩)とでも語(🤶)り合うことのできるのはお友だ(⚽)ちでし(🤥)た。寒(⛓)い日(📊)でも、なんでも(🙍)、たずね(🎈)た(🎅)りたずねられたり(🐎)して、一枚の(🤨)ふとん(⛅)を引き合いなが(🙉)ら長(zhǎng )い冬(🌘)の夜を送ったことのあるの(🧕)も、そう(🉑)い(🚂)うお(🐬)友(yǒu )だ(🏊)ちなかまでした。
わらび(🚰)はこの話(🧚)を(🥄)聞(wé(🔬)n )いて(➕)いましたが、やが(🍫)てこ(👵)う答えました(✌)。それは草木と(🌯)生まれま(📻)して、新(🌤)しい生命(mì(👧)ng )を願(yuàn )わないも(🕟)のはありません。ただ(💳)お前さんには土を(📛)割っ(⚫)て出て行く剣先のような(🍄)親ゆずり(🐌)の力が(📀)ある。わ(🥔)たしにはそ(🍠)ん(❎)な(💅)親ゆずり(😁)のとがったも(🎏)のがない。ですか(✉)ら、背を(🌖)曲げた(🍂)あかごのようにして出て(🖖)行(háng )かないことには(⚾)、土を持(🤷)ち(🎴)上(🍿)げるこ(🐎)とができません。あるものはすくすく(🏌)とひと息(💋)に延び(🥈)、(🕹)あるものは頭を(🌸)たれながらゆ(⬆)っくりと延びます。しかし、それは同じことです(📌)よ(💗)、と。
そうい(🈲)えば、木(mù )の芽が田楽になり、竹(📙)の子がすしになり、(🌒)よもぎ(⛑)がも(🦑)ちになるこ(🛠)ろは(👁)、(⛳)そこいらはも(🎼)う桃やすももの花でいっぱいです。
そう、そう、ある川の流れに(🍷)添(tiān )うてい(🐷)か(⏩)だを下(xià(📕) )す人があった(🚄)のもその一つ(🚳)です。それが材木の(🎤)いか(🤶)だ(🧤)で(🦍)なしに、竹(🧑)(zhú )のい(🍄)かだであったのもめ(🎼)ず(🆗)らし(🎭)く思われ(🍹)たこと(🤛)を覚(🔗)えています(🐊)。土(😠)(tǔ )地不(💛)案(🚅)内(🍷)(nèi )なわたし(🤒)も、その川(chuān )について水上(🕒)みな(➕)かみの(🖤)ほ(🚯)う(🤰)へ(🛎)進みさえ(🍕)す(⏪)ればい(🍰)いと感づ(🐉)きまし(🛃)た。だんだん歩いて(🌞)行(🔢)く(🎗)う(🚻)ちに、(🤢)川(chuān )の水は谷(gǔ )底(🔛)の下(🐍)のほ(💢)うに見え(🍶)るようにな(🔫)って(💫)、がけづたいの道へ出ま(⛳)し(🏗)た。
九(jiǔ ) 玄関番(fān )
そんなら、自分の(🔊)見てき(♐)た地(dì )方のことを一つ聞いてもら(🧝)おうと(🎞)、川(🕎)上へ行(🎺)ってきたかわ(🕘)ずが言い出しました。信(🏸)(xìn )濃しなのの一部(bù )だけ見て、これが山国全(quán )体(🤴)の姿(📀)(zī )だと(♟)思われてもこま(🚴)る。それには(🗃)、どうして(🐾)も千曲(qǔ )川(🏧)(chuān )の上流について(🐾)、南(🏳)佐久(jiǔ )みなみさくの地方へ(🔀)はい(🤔)って(🗼)みな(🐿)いとわからない(👬)という(🎼)のが、このかわ(📀)ずでし(🤢)た。
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