三(🎆)七(qī )(一八(📥)(bā )四)(📨)
子(📊)(zǐ )貢がこたえた。―(🚱)―
お(⛎)ののくこ(🆒)ころ。
三(一(🥏)(yī )八(bā )七)
「せっ(😳)かく道を求めてや(😋)って来たのだから、(💥)喜んで迎えて(💝)やって(🐁)、(🧗)退かな(📷)い(🔌)よう(➗)にし(💉)てやりたいものだ(🏅)。お前たちのよ(🔆)うに、そうむごいことをいうもの(🦖)ではな(⬅)い。いっ(🐕)たい、人が自分(fèn )の身(🤷)を(🛤)清くしよう(🆕)と(😦)思(🌕)って一歩(bù )前進して来たら、その(🚝)清くしよ(🦖)うとする(🍢)気持を(🎿)汲んでやれ(😓)ばいいので、過去のことをいつまで(💞)も気にする必要はない(👡)のだ(📢)。」(🕠)
二(èr )〇((⛲)二(🙆)(è(🌦)r )二(è(🥂)r )五(wǔ ))
先師は(🏋)釣りはされたが、綱はえ(💻)な(🍯)わ(❓)はつかわれなか(🌰)った。また矢ぐ(🥍)るみで鳥を(🔋)と(🏘)られることはあったが、ね(✳)ぐらの鳥を(👘)射(⏮)たれるこ(♍)とは(🎅)な(🔎)かった。
「何という荘(〽)(zhuāng )厳さだろう、舜しゅん帝と(🔝)禹う王(🐂)が天(🏁)(tiān )下を治(📋)(zhì )めら(🥤)れたすがたは。し(🍱)かも両者共に(🐠)政治(🏜)(zhì )には何のかか(🧣)わ(🙎)りもない(💤)かのようにして(🕐)いられたのだ。」
三〇(二三五)
○ 政(zhèng )治家(🤧)の(❣)態(✊)度、(🤸)顔色、言語とい(😳)うもの(🐰)は、(🎣)い(🎰)つの(🔇)時(shí )代で(😝)も(🔳)共(🎀)(gòng )通の弊(bì(👔) )があるものらしい。
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