「馬鹿な奴だ。」
「(🛢)そうだ、(🚅)本(😠)田次郎(láng )っていう(✊)んだ(👣)そうだ。」
「そん(❌)なこと言ってるが(🕡)、来年(😶)(niá(⛪)n )は(🌶)いよいよ僕たち(🤣)の番だ(🦍)ぜ、自信があ(😠)るかね。」
(👌)彼(bǐ(🛑) )は、そ(🥥)う(🏚)思うと(👜)、同時に大沢(🚪)の襟(jīn )章に注意し(🔪)た。それは四(sì )年の襟章だった。彼は、おやっ、という気がし(😖)た。
「すると、あいつ(🦗)らにぺこ(🔋)ぺ(🦈)こする(🌃)方が(🍪)いいんです(😴)か。」
「うむ、(🐳)小(🤩)さい時から(😕)乱暴(📮)(bào )だったよ。し(😧)か(🚄)し、この頃(🏋)はそうで(💚)も(🕠)なかった(🍜)んだが……」
「だいいち、弟の方(fāng )が本田(tián )を相手にしていないのだろう(🎥)。」
「それよりか(🎋)、狐の(🔌)奴(❗)(nú )がその新入生に頬ぺたを(🛃)ひっ(👊)かかれたって、ほんとうかね。」
だが(🍘)聰明(🏜)な(🈳)読者ならば、(🥚)彼(bǐ(😶) )の(🏀)そうした行為の裏に(📱)、いつも一脈(🍆)(mài )の哀(😕)(āi )愁あいしゅうが流(liú(⛹) )れてい(🗨)たこと(🚋)を決(👱)して見逃が(🔐)さなかったはず(🏴)だ。実際、哀愁(chóu )は、次(🍱)郎(🎓)にとって、過(🚯)(guò(🏿) )去(qù )十(shí )五年間、(📤)切(qiē )っても(😦)切(qiē )れない道づれであったとも言(yá(😒)n )えるのである(🍟)。彼(📉)の負(😵)けぎらい(🍤)、彼(🍗)の(🐭)虚偽きょぎ、彼(🔻)の反抗心と(🙇)闘争心、およそそうした、一見(🐑)哀愁(chóu )と(🦉)は(🐮)極(jí )めて縁遠いよう(😕)に思われるもののすべてが(🏟)、実は哀愁のや(🐗)むにや(✏)まれぬ表現であり、(🕔)自然が彼(🥅)に教えた哀(āi )愁(chó(🖕)u )からの(💷)逃路(🍡)だったのである(🏹)。そして(🐹)、も(💂)し「自然の叡(🕉)(ruì )智(🏏)えいち」(🅱)と(⛲)いう(📓)もの(🗓)が疑えないもの(🧤)だと(🕸)するならば、次郎(🙇)(láng )の心が(🗯)そろそ(🚬)ろと詩(shī )にひかれていったというこ(🔒)とは、必ずしも不似合(😩)なことでは(🧜)な(🎚)かったであろ(🚒)う(🔠)。というの(🏺)は、何人も自(📖)己の真実を(🔔)表(🍟)現(🍜)し(🔦)てみたいと(🗨)いう欲(📁)望をい(🌒)くぶん(🎦)か(🦂)は持って(⛏)いるし、そして、哀愁(🔵)の偽(㊙)りのない表現には(🍛)、(🗣)詩(🐚)こ(🈹)そ最(zuì )もふさわし(👋)いものだ(🏴)からである(⏬)。
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