一五(🦐)(wǔ(👸) )(一(😈)(yī )九九)
「恭敬なのはよ(🎖)いが(🎼)、それが礼(🌬)に(🧗)かな(➿)わない(🚋)と窮屈になる。慎重なのはよい(🌦)が、それ(🥢)が礼にか(🗯)なわないと臆(yì )病にな(🎷)る。勇(yǒng )敢なの(🔔)はよい(🗨)が(🔴)、(📭)それが礼(lǐ )にかなわ(🌁)ないと、(📦)不逞になる。剛直なのはよい(🙉)が、それが礼にかなわな(📯)いと苛酷(🛣)に(🔯)なる(👔)。」
○ 子(🎿)(zǐ )路の(🚠)祷りは、謂ゆる苦(kǔ(🐔) )しい(🔭)時の神頼み(🛥)で(🐥)、(🥓)迷(🤽)信的(de )祈祷以上のものではな(🦕)い。そ(🏷)れに対し(🔚)て孔(kǒng )子(🛶)は、真の心(xīn )の祷り、(🐊)つま(🐼)り天地(⛎)に恥(chǐ )じない人間とし(👎)て(🦐)の精進こ(🥍)そは、幸福に(🔤)到(dà(😂)o )る道だ、(🔫)と(🕜)いうことを説(shuì )いた。孔子の教(jiāo )え(😏)には宗教(jiāo )がな(📹)い、(⛰)とよくいわれる(🐶)が、「天」とい(🔃)う言(🛬)葉(yè )は(🚚)、孔子によつて常に宗教的(🍻)な(🏪)意味(wèi )に使(📠)われてい(🎀)る(🕴)のである。
(🚂)先師(🔔)の(🔦)ご病気が重(⭐)くなった時(🧀)、子路は、(📩)い(🌽)ざという場合の(🥊)ことを考慮(lǜ )して、門人たちが(🐱)臣下の礼を(✂)とって葬(🥪)儀をとり(🥣)行うように(🧞)手はずをきめていた。その後(🙌)(hòu )、病(bìng )気(qì )がい(📝)くら(🐠)か(🤭)軽くなっ(🔵)た時、先師はそ(🏒)のこ(🍩)とを知られて、子路にいわれた(🌨)。――
「大(🥛)(dà )宰はよ(🍸)く(🕰)私のことを知っておられる(🏒)。私は若いころには微賎(jiàn )な身(😙)分(🔠)(fè(🦎)n )だったので、つまらぬ仕事を(🕯)いろ(💤)いろ(🐍)と(🤐)覚えこん(🕤)だ(🍫)ものだ(🌘)。し(🛷)かし、(💤)多能(🦖)(néng )だから君(🐸)子だと思われたのでは赤(chì )面(mià(🛁)n )する。い(🔭)った(⚾)い君(jun1 )子というものの本(běn )質(📑)(zhì(📲) )が多(😿)能と(🍺)い(🌨)うことにあっ(🤩)ていいも(🥟)のだろうか。決して(🏡)そんなこと(⏬)はない。」
○ 孔子(💩)自(📯)(zì )身(shē(🕚)n )が当時第一流の音(yīn )楽(🧥)(lè )家であつたことを忘れ(🏜)て(💘)は、この一章の妙(mià(💧)o )味は半減(jiǎn )する。
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