さて、高(gāo )瀬の兄の(📂)代に(🚵)な(📵)ってみますと、この人(♒)(rén )は若い時(shí )から早(😒)く名古屋に出て、新(xīn )しい教(jiāo )育を受(🔓)けたくらいです(🍏)から、漢方(fāng )で(🚽)造(👹)った先(xiān )祖(🌲)(zǔ )伝来(lái )の薬などを守っている(🏣)時(🔄)世ではないと考え、家(⚡)も飛び(🛠)出してしまって、東京に出て(💧)いろいろ(🍣)やって(🧔)みたということでした。ど(💛)うでしょう、(🐿)この兄(xiōng )のいろ(👴)いろな試みよりも(🌍)、先(xiān )祖のの(🤧)こした(🐅)仕事(shì )の(📪)ほうが根深(shēn )かったの(🍟)です。古(gǔ )い薬(🐼)はいつまで(🌈)も、(🆗)売れて、(💎)子(zǐ )孫(⭐)のものがよくやって行(🎓)かれるば(😝)かりでな(😿)く、薬(yào )方(fā(👥)ng )くす(🐀)りかたの番(fān )頭(🍢)さ(🤼)んや大ぜいの小(xiǎ(🚏)o )僧(🚀)さんたちまでりっぱに養(👙)えるのです(🌱)。高(🛴)瀬の(⏹)兄はいろいろやっ(🕋)てみた末、もう(📦)一度住(zhù )み(💈)慣れ(🍣)た屋(🏢)根(🛡)の下に(🚢)帰(guī )ってきて(🍶)、黒光りの(🧗)するほ(🙁)ど時代(♏)の(🌹)ついた大黒柱(zhù )のわ(🤧)きにす(🍗)わってみて、先(xiān )祖(zǔ )のおそるべきこ(🏺)と(🛬)を知っ(🤶)たそ(🉐)う(💉)です。なんと、くりめしの好きな(🐤)橘翁さまはその画像の中に残って、子孫の(🎟)末を見(🍆)守(🚊)っていて(🕒)くださることでしょう。
一(yī(🌌) )二 長いもの(🙄)
それ(❎)から後の日(🎂)(rì(📤) )に、(🔚)まだ石山に逗留とうりゅ(😌)うしてい(🏸)たころ、一度茶丈のほ(🤒)うで来(lá(❌)i )助老人(🙏)を(💉)待(dài )ち(💛)受けた(🖨)ことがあります。老人(rén )がたず(🙋)ねて来(🌀)て(🥖)くれるとい(🗼)う(🛡)ものですから、わ(🌶)たしはい(✍)っしょにそ(🍅)ま(💠)つな食(🚞)事をす(🛍)る(🦓)つも(🖖)りで、わざ(🚭)わ(💢)ざ瀬(🕷)多(🥂)の(🍼)ほうまで湖(🚕)水名物のこいなど(🛥)を買(mǎ(🕟)i )いに出か(🍀)け、それ(💸)を自分で(🍣)料(🔐)理しまし(⏯)た。ところが、(😾)こいの(📂)胆(🖲)いを取る(🛍)こと(🚝)を忘れた(🏀)の(🏸)です(🐸)。さて(🚥)、老(lǎo )人(💞)をお客(kè )にして、いっしょにはしをつ(📐)けてみると(😫)、わたしの煮たこいは苦く(🥒)て、大笑い(😽)したこと(📨)もありました。
八月も半ばになりますと、つ(🍗)ばめは木(💲)曾(🚚)谷きそだに(🎧)の空を帰って行きます。姉の(🏽)家(jiā )の門口かどぐちへ(🚎)もつば(👈)めはあいさつに来て、
(✒)千(qiā(💸)n )曲(qǔ )川(🧥)ちくま(🔏)が(👳)わの川下を(🐹)見てきたかわずと、川上(shàng )を見(jiàn )てきた(🕉)かわずと(🙊)が小(xiǎ(🚢)o )諸(zhū(🔗) )で落ち合いました(🚉)。そして(🔁)たがい(👩)に見てきた(🦇)地方(fāng )の(📔)ことで言い(❤)争いました。
な(😶)んと(😏)いう長(zhǎ(🐎)ng )い冬が山の(🏜)上(shàng )へ(🔘)来(🐞)る(⏲)と皆(jiē )さんも(🍻)お(🚶)考えでし(🛬)ょ(🦈)う(🐏)。
五 (🤾)心を入れ替えに
「ま(㊗)あ、自(🐞)分の打っ(📤)た刀は、見たところはそう(🐦)よくもあ(👌)りませんが、人は切(🛐)れるつ(🆖)も(🌠)りです(👲)。」(💢)
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