町の入口に、七、八人(rén )の人が(🕓)立つ(📜)てゐるのが(🌍)、眼(🐉)に入つた。はつきり(🎟)人は分らな(🍭)かつ(💞)た。が、先頭に立つてゐたのが、大(👺)き(⏲)な聲で呼(🗿)ん(🐕)だり、自(zì )分(🛀)の帽子を振(🔐)つて合(hé )圖をし(🏍)た。入口の七、八(bā )人は動か(💍)ずに、こ(🚄)つちの(🕐)方を見てゐるらしかつた。向ふに(♐)は分らないのか、こ(🚫)つちからの合(🚱)圖(tú )には(🍎)、何も返事(shì )をしてゐるらしいしるしが無い(💒)やうに思はれた。
ガヤ(🎂)/\が(🆗)靜(jìng )ま(🕌)つてきた。しばらく石山はつツ(🚘)立つてゐた(⬆)。
地主の家(jiā(🌗) )へ行つた方(🥖)(fāng )は、(✈)家(jiā )の中から野良犬(🏻)(quǎ(☝)n )でも「たゝき出される」やうに(👏)、上り(🚱)端に腰もかけ(💲)させず(🧐)に、そのまゝ「(🦐)た(⬆)ゝき出」さ(😲)れて(👋)、(👅)戻つてきた。
そ(💨)の朝(🦎)、(🉐)まだ(😍)薄暗(àn )いう(📺)ち(🎋)に、村の百(bǎi )姓(xìng )は((📚)川向ひ(📕)の百姓も(🚶))馬橇に雜(🕕)穀(🛠)類を(🔢)積んだ。
(🥈)母親(qīn )はまだ(🙁)、とぎれ、とぎれにくど/\云(yú(🛡)n )つた。
母親(qīn )は源吉(jí )の顏(yán )をだまつ(💈)てみて、(♒)それ(🍉)から「うん(🍋)?」と(🍉)云(yú(👗)n )つた。
家(jiā )の中にと(🎷)ぢ(🧥)こめられて、食ひ物の(⏳)な(💥)くなつ(🐤)た百姓が停車場のある町に(💨)、買ひ物に(🈴)ゆく(⏪)、馬(💽)の鈴(🌯)が聞えた。その(🕉)、リン(🚼)/\とし(🚜)た(🎯)鈴がそのま(🦂)ゝで凍えて(📟)ゐるやうな空氣に、ひゞき返(🛂)つて(🏉)、しばらく、――餘程遠(yuǎ(📮)n )く(🧘)へ行(há(❄)ng )くま(🚺)で聞えて(📎)ゐた(🤶)。そしてその馬(mǎ )橇(qiāo )が雪の(🐸)、茫(💐)漠と(🗺)した野原を(🔗)、曲り(🥩)く(📬)ね(♟)つて、一(yī )散にか(🚔)け(🦈)て行く(💑)のが見(jiàn )え(🕕)た。
源吉は爐の側(cè )にある木を(💕)とつて(👤)くべた(🌆)。それから(🏀)それ(📍)が一しきり燃(🏋)え(🚩)終るま(🐗)で、すゝけた青銅(tóng )の像(🆖)のやうに、坐つてゐた(🕢)。ランプも石(🚳)油が(🙊)なく(🏦)なつてきて(🧜)、だん/\(🔗)焔が細(♊)(xì )くな(🥔)つ(🔼)てきた。
(😼)源吉は自(🏰)(zì )分の考へが(📨)、皆(🈶)に何んとか云(📰)はれる筈(🎇)(kuò )だと思(sī )つた。百(🔬)姓(🤺)は(⛔)後へ(🏙)ふんば(🔏)る牛のやうだ(👏)つ(🌼)た。理(lǐ )窟(kū )で、(👜)さうと分つ(🏖)てゐても、(📅)中(📰)々、おいそれと(🌁)動か(📃)なかつた。けれど(🐉)も源吉はそんなケチな、(🛤)中途(🈂)(tú )半端な、方法(fǎ(😜) )はなんになるか、と思(📗)つ(🙌)た。何故、そ(🛒)こ(📠)から、もう一(🚭)歩(⚡)出ない(✝)の(📘)か、さう(🛂)考へた。
「ホラ、兄(xiōng )。」由が表の方に聞耳(🕥)をたて(🛣)ゝ云つた。
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