七(二一二)
「よろしいと思(sī )います(🤳)。誄るい(🐁)に、汝(rǔ(📨) )の(📡)幸いを(🕥)天(tiān )地(dì )の(🌆)神々に(🈶)祷(🐦)る、という(📔)言葉(yè )が(🎡)ございますから(🛺)。」
○ 匡==衛(wèi )の(👗)一(yī )地名(🍿)。陳(ché(🔨)n )と(🧑)の国境に近(jì(🥢)n )い。伝説(shuì )によると(♿)、魯の大(📗)(dà )夫季氏の家臣(🛒)であつた陽(🏅)(yá(💜)ng )虎(hǔ )という人(🎆)が、陰謀に失敗(bài )して国外にのがれ(👤)、匡(🎫)にお(🕯)いて暴(🕹)虐の振舞(🦄)(wǔ )があり(🌻)、匡人(rén )は彼を怨ん(😙)でいた。たまたま孔子の一行が衛(🤧)(wèi )を去(🕝)つて陳に行く途中(zhōng )匡を通(tōng )りか(♏)か(👕)つた(🤟)が孔子の顔が陽虎そ(🔜)つく(⬇)りだつ(💅)たので、匡人は(📱)兵を(👶)以て一(📁)行(háng )を囲(🥛)む(📪)ことが五(wǔ(⛩) )日に(🚫)及んだという(🗼)のであ(⛸)る。
○ 綱(⏩)==これを「網」の誤(👼)(wù(⛩) )りと(☝)見て「一(🎾)網(wǎng )打(dǎ )尽(jìn )」の意味に解する説(🛁)もある。しかし、(⬆)当時の(♐)魚獲法(🐈)に、大綱(🚛)にたくさんの小綱を(🚖)つ(🔝)け(🔝)、その先に(🔦)釣針を(📨)つけて、それを水(shuǐ(🏷) )に流す方(💥)法(fǎ )があ(🍵)り(🍏)、それを綱といつたというのが正(🌊)しいようである。しかし、い(🚀)ずれ(📿)にしても、本章の結局の意味(☕)に変(🥤)りは(🚵)な(👪)い。
本篇(piān )には古(gǔ )聖賢(🔣)の(🎋)政(zhèng )治(zhì )道を説いたもの(🕊)が多い。なお、孔(kǒng )子の言葉の(🆔)ほかに、曾子の言(yán )葉(yè )が多数(shù )集録(🌠)(lù )されており(🎗)、しかも(🧚)目(mù )立(🔇)つている。
「(📧)私(🥛)は、(🤱)君子というものは仲間ぼめ(🤣)は(👇)しないものだと聞いていますが、や(🗽)はり君(🤐)(jun1 )子にもそれが(🚉)ありましょうか(🛳)。と申します(🍹)のは(🏦)、昭(zhāo )公は呉ごから妃きさきを(🐮)迎(🍸)え(🗑)ら(🛷)れ、その方(😵)がご(🐹)自分と同性(🌿)な(🤖)ために、ごまかして呉(wú(⛩) )孟(mèng )子ごもうしと(🐫)呼(hū )ん(🍇)でおられるの(🌚)です。もし(🤨)それでも(🚆)昭公が(🎣)礼(🔃)を知った方(🥟)だ(🤩)といえます(🎙)なら、(⛲)世の中に誰か礼を知(💔)(zhī )らない(🌱)も(🔲)のが(🕤)あ(🏾)り(🚬)ましょう。」
○ 同姓==魯の(🚰)公(gō(🕥)ng )室も呉の(♊)公(🤞)室(💦)も共(🦅)(gòng )に姓は(💷)「姫(🐈)」(き)で、同姓であり、(🗞)遠く祖先を同じく(👹)した。然(😃)るに、礼には(🗡)血族結婚を絶対にさ(❓)ける(🅾)ため、「同姓は娶(qǔ(🥄) )ら(🌁)ず(⏭)」(🏴)と規定(🦌)(dìng )しているのである。
「(🥈)私(🦏)はまだ色(🏉)(sè )事を(🍫)好むほ(🗳)ど(😄)徳を好む者(zhě(🗼) )を見(jiàn )たことが(🤑)ない。」
一(🍟)(yī )二((🕢)二一七)
一(yī )五(一(yī(🍛) )九九)
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