えろ ch6

A「いいや、そうじゃな(🔲)いんだよ。つまり何なんだ、―――(🔅)又問(🦓)題(👻)が前(⏪)に戻る(🍟)が、娼婦型にさせた方が別れ(🦗)る(🚓)のに楽だ(🛴)と思った(〽)んだ(🛣)。しかしそいつが大違い(🍣)で(🚺)、腹からな(🎂)り(🦂)切れちま(🎍)えばいい(😆)んだが、附つ(👦)け焼(🔡)や(🤑)き(💯)刃ばだ(⌛)から肝心な時に母婦の地(📮)金じがねが(😭)出て来るん(🛫)で、なお不自(🐹)然な厭い(🐜)やな気がするん(🍒)だ」

A「お(🍣)や(📆)、僕は、(👎)僕は、ほ(🍇)んとうに飲んでいるのだ(🦃)よ」

A　あ(❓)な(🈯)たの(👠)長(🐟)いお手紙が、私(🔘)を(🏩)うろうろさ(🕝)せま(🌇)した。正直(🥅)に申(🚜)し上げると、あなたのお言葉の全部が、(😙)か(🤱)な(🏞)らず(🚾)しも私にと(🌒)っ(🤰)て(🚡)頂(🧕)門ちょう(😶)もん(🌯)の一針いっしんというわけ(🆓)のものでも無かった(⛪)し、また、(🤣)あなたの(🎸)大声叱咤し(🥚)った(📈)が(😅)私の(😚)全(😁)身(☔)を震(🆔)撼しんかんさせ(🐿)たと(🆙)い(🗨)うわけで(🈵)も(🈶)無かったのです。決(🖋)して負(💖)け惜しみで言(😏)っている(🔑)わけでは(🐛)あ(🤛)り(👎)ません。あなたが御手紙でお(🐋)っしゃっている事(🗿)は(📋)、(🔓)すべて(🐎)私も、(🚕)以前(🕷)から知悉ち(👦)し(🚀)つ(💤)し(🆖)て(💰)いまし(🥑)た(🥍)。あなたはそれを、私たち(🐵)よりも懐疑が(🥉)少く、権威(✒)を以もっ(👆)て(😣)大声で言い切っ(🏷)て(🚤)い(💜)るだけ(🐡)でありました。もっ(🗽)とも(🌡)あなたのよ(🦍)うな表現の態(🛑)度(📐)こそ貴重(😙)なものだということも私は忘(💶)れて居(🥛)りませ(🐈)ん。あ(🛅)な(😎)たを(♟)、(🌰)やは(📮)り立派だと思いました。あ(😦)なた(👖)に限らず、あ(♋)な(🍨)たの時代(🤘)の人たちに(⭐)於いては(🐘)、思惟(🌶)しいとその(🍠)表示とが、(🔳)ほとん(🍅)ど間髪をいれず(💾)同時に展開(📌)するので、私た(😠)ちは呆然とす(🚔)るばかり(📋)です。思った事と、そ(🎱)れを言葉で(💲)表現する事(🖕)との間に、些少(🎁)さ(🔥)し(〰)ょうの逡巡(🎫)しゅん(🔝)じゅん、(🍷)駈引きの跡も見え(🈹)ないのです。あなた達は、言葉だけで思想し(🕎)て来(🔻)たので(🍝)はない(🦇)でし(🍳)ょう(🛰)か。思想の訓練と言葉(🚸)の訓(📋)練とぴった(🥛)り並走させて(✈)勉強して来たのではないでし(🐒)ょう(🛹)か(🤮)。口下手の(👸)、あるいは(🈁)悪文の、(🧓)どもる(🍳)奴には(🚰)、思想が無いという事になっていた(🚲)ので(🛠)はない(🐤)でし(🖤)ょう(😴)か。だから(❌)あな(😪)た(♉)達は(🐷)、なん(⛴)でも(☝)はっ(🍔)きり言(💱)い切って(👌)、そうし(🚭)て(🌏)少しも言い残(🎚)し(🐢)て居りません(🐂)。子供(🚈)っぽい、わか(🔒)り切った事でも、(⏯)得(☝)意(🙈)にな(📄)って言っています。そ(👟)れが(🔺)また、私たちに(🍹)とっ(🖲)ては非常な(🎇)魅(🎅)力(🥨)なので(🐵)すから(🙀)、困ります。私(✂)たちは、(🚋)何と言ってよいのか、「思想を(🏑)感覚する」とでも言ったら(🏭)いい(🚭)のだ(🍙)ろう(🦆)か、(🌐)思(🧐)惟が言葉を置きざりにして走ります。そうして(💟)言葉は(🗃)、いつでも戸惑(🤢)いを(🕓)して居り(💾)ます。わかっているのです。言葉が、うるさくっ(😒)てたまりません。な(🤼)るほど、それも一理窟だ、という(🧛)ような(💢)、(👣)そ(🍳)んないい加減な(🖲)気持で、人(🔣)の講義を聞いて居ります。言葉は(😈)、(📋)感覚から千(🥏)里(🍥)もおくれているような気(💩)がして、のろ(💀)く(😑)さく(🌽)って(🏙)、たまりません。主観を言葉で整理して、独自の思(🔹)想(📁)体(🍄)系として樹立するという事は、たいへん堂々とし(🍪)てい(🤓)て正統のようでもあり、(🧤)私も、あこがれた事(🈲)があり(😧)ましたが、どうも私(💵)は「哲学」(🈵)という言葉が(👭)閉(♿)口(🎑)で、(🌍)すぐに眼鏡をかけた女(🖐)子(🍙)大学生の姿や(🎑)、(🎱)され(🆓)こう(🏌)べなど(🔼)が眼に浮び、や(🎬)り切(🔳)れな(📓)いのです。私があなた(🥕)の(❓)お(🔮)手紙を読んで(💑)、あなたのお(📃)考えにな(🌳)っている事(⏬)が(🥅)、あなたの言葉と少し(🖤)の間隙かんげきも無く(⚫)ぴ(🌂)ったりくっついて(🕗)立っている(🔲)のを(😨)見事に感(😋)じ、これは言葉に依る思想訓練の結(🍄)果であ(🚌)ろう(⛷)か、(⚽)或いはま(🅱)た逆に、思想に依る言葉の訓練の(🚐)成果であ(⬜)ろうか、とに(🥗)かく永い(😭)修練の末の不(❄)思(🕗)議な力量を見たという思い(🚬)を消す事が出来ませ(🔂)んでした。あなたが、あれは間違い(⛪)だと思う、とお書(👶)きになると、あなたが心(🈷)の底から一片(🖊)の懐疑の雲もなく、それを間違い(😝)だと断定(🐦)して居ら(🔖)れ(🕒)るように(🍀)感ぜられます。私た(🥡)ち(💹)は(🍙)違いま(🙋)す。あ(🦗)いつは厭(🤣)な奴だと、たいへん好きな癖に(🔒)、わざとそう言い変えて(💯)いるような場合(🍷)が多いので(🚋)、(🚵)やり切れません。思惟と言葉と(👬)の間に、小さ(🔧)い歯車が、(㊙)三つも四つもある(🐨)ので(🎄)す。け(🛎)れ(🧡)ども、(🐖)この歯車(❌)は微妙で正(😓)確な事(🧐)も信(🌐)じていて下さい。私たちの言葉は、ちょっ(💉)と聞くと(😢)すべ(🏚)て出鱈目の放言のように聞えるでしょうが、しさい(🌇)にお調べに(🦔)なった(🤪)ら、(🏋)いつでもちゃん(😕)と(🔝)歯車が連結(😒)さ(🥊)れてい(💐)る筈(🆕)です。生(💍)活の違い(🚒)かも知れません。こんな言いわけは、気障きざな(😥)事で(🙁)す。悲しくなり(🧞)まし(🚠)た。よしましょう。私が、あな(👗)たの(👭)お手紙の、ほとんど暴力に近い(📧)、そ(🌏)れこそ実(🚝)みも蓋ふたも無(📝)い素朴な表(🍞)現に驚嘆したのも、たしかな事実でありますが、(✡)そ(🈵)の表現せられている御意見には、一(❤)つも啓発(🤖)せ(🌜)られ(🙍)るところが(📚)無(🥇)かったと(🐸)いうのも事実でありました。いまさ(⛅)ら何(🚾)を言っ(👝)ていやがると(👓)思(🚃)いました。私たちを、へん(💙)なお手(🤕)本(🚩)に押(🏗)し込めて、身動き(🤷)も(🍄)出(🔪)来(🍉)な(🔉)く(🧔)させたの(🥄)は、一(😢)体、(😾)誰(🏰)だったでしょう。そ(🔎)れは、先輩というもの(🙌)でありました。心境未だし(🚳)、(🔮)デ(🈹)ッサ(😢)ン不正確なり、甘し、ひ(🔕)とり合点(⛹)なり(🌸)、文(✂)章粗雑、きめ荒し、生活(💸)無し、不潔なり(👧)、不遜ふそんなり、教養なし、思想不(📙)鮮明なり、俗の野心つよし、にせ(⏹)もの(🐌)なり、誇張多し(🔍)、精神軽(🏋)佻けいちょ(🖌)う(🕋)浮(🐜)薄なり、自己陶酔(🏔)に過ぎず、衒気(🏢)げんき、おっちょこちょい、(🎽)気障きざなり、ほら吹きなり、(📑)のほほんなりと(🥪)少し(📧)作品を(🎦)濶達に書きか(🏌)けると、たちまち散々、寄っ(⛴)てたかって(🔍)もみ(🏔)くち(🥏)ゃ(🌻)にして(🕋)しまって、そんなら(🌛)どう(💝)し(🛸)たらい(🌱)いのですと(🗺)必死にたずねて(🍞)みても、(🖨)一言の指(🚁)図も(🈴)して(🌰)く(🤨)れず、そ(🍏)れこそ、縋すがるを(✈)蹴とばし張(🎢)り(🧥)とばし意気揚々と引き上(🐡)げて、やっぱりあい(🌴)つは馬(🎃)鹿じゃ(🦉)等と先輩(😍)同志で酒席の(➕)笑(💓)い話の種にして(🗣)いる様子なのですか(👫)ら、ひ(🐽)どいものです。後輩(👝)たる者も亦まただ(🍲)らしが無く、す(🦗)っか(👷)りおびえ(🏩)てしまって、作品(🅱)はひ(🍆)たすらに、(📖)地味に(🕐)まずし(🚦)く、躍る自由の才能を(⛑)片(🌨)端(📏)から抑(🔫)制して、なむ誠実な(🖨)く(🎈)ては叶(🖊)か(🛹)なうまい(🎟)と伏眼にな(💄)って小さく片(🤮)隅に坐り、先輩の顔色ばか(📡)りを伺って(🚦)、おとな(🏡)しい素直な、(✳)いい子という事になって、せっせとお手本の四君子やら、ほてい様やら、朝日に鶴(👗)、田子(❣)の浦の富士(🀄)な(🈹)どを勉(🏷)強いたし、まだまだ私(👩)は駄目ですと(🎐)殊(😭)勝らしく言って溜息(👪)をついてみせ(🙋)て、もっぱら大過なからん(🦂)事を期し(🥘)ているとい(🌁)うような(✔)状態になったので(🤧)す。いまでは私は、信じています。若(🕛)い才能は、思い切り(😔)縦横に、天馬(🌼)の如ごとく走り廻るべきだと思って(🐦)います。試みた(📥)いと思う(🤡)技法は、とことんまでも(🕊)駆(🗯)使(🛥)すべき(😤)で(🥀)す。書いて書(🔬)きす(🚗)ぎると(🕕)いう事は無い。芸術とは、もと(🌯)から派手なものなのです(🌒)。け(🌓)れども私は、もうお(🤞)そいようです。骨が固く(👾)なっ(🗑)て(🌷)しま(💠)い(🥒)まし(🎵)た。ほて(👇)い様やら、(🏞)朝日に(🖥)鶴(🍭)を書(🍟)き過ぎました。私はあなたの(🍓)お手紙(👐)を読み、いまさら何を(🛀)言っ(😬)ていやがると思った(👱)のは、(🎄)そのところな(🛩)のです(🎠)。もう(🧚)二十年は(👉)やく、あなたがそ(🏒)れを、(🤥)はっき(🐪)り言ってくれた(🦎)ならば！　けれども、これは愚痴のようです。お手本を破れ(🏎)、二十(📯)世紀の新(👻)しい(🔓)芸(🛋)術は君たちの(🤞)手中に(🏴)在ると大声で煽動せんどうせられ(😥)ても、(🀄)私は苦(🗼)しく顔をゆがめて笑っ(💺)ただけで(💸)した、という事だけを申し(♟)上げ(🍕)て、(🛌)そ(🙃)の余の愚(🌶)痴めいた事は、言わない事に(🔜)いたしましょ(🔳)う。私もど(🧓)うやら、あなた(🐱)と同様(🃏)に(🐿)、十九世紀(💿)の作家のようで(🕴)あり(😪)ます。

A「先生、大丈(🈺)夫です(😾)か？」(🚽)

A　ふい(🍛)と、次のよう(💸)な短(🍚)篇小説のテーマ(🍁)が、思い(💒)浮(🔃)んで(🤴)来たの(🗃)である。この(🆗)小説には、(🕺)もはや、あの役人は登(➿)場しない。も(🥥)ともとあの役人(👖)の身の上(🤰)も、全く私(👉)の病中の空想の所産で、(📌)実(🛍)際の(🤶)見(🔟)聞で無いのは勿論も(🛬)ちろん(🦅)で(🌀)あるが(🆘)、次の短篇小説の(😯)主人公(✍)もまた、(😣)私の幻想の中の人(🤨)物に過ぎない。

A　(🔆)くろんぼ(🙄)は檻の中には(🐘)ひつて(🦎)ゐた。檻の中(📙)は一(🎻)坪ほ(💮)ど(🌕)のひろさであつ(🐻)て(🚘)、まつくら(💹)い奧隅に、丸太でつくら(💺)れ(🎶)た腰掛がひとつ置(🌘)かれてゐた。くろんぼ(🧕)は(🙇)そこに坐つて、刺繍をしてゐた。こ(🍍)のや(🈚)うな暗闇(👊)のなかでど(🙅)んな刺繍ができるものかと、少(🎖)年は拔けめのない紳士の(🏘)や(🚔)うに、鼻の兩(🤵)わ(🌫)きへ深い皺を(💅)き(🔮)ざみ(➿)こませ(🔰)口まげてせせら笑つたものである。