「宮川(🦅)先生で思い出(💦)しました(😂)。」(🆖)と隠居(jū )は言った。「手前(qián )が喜多(duō )村瑞見きたむ(🔔)らずいけんとい(🛸)う(📮)かたの(🖤)お供(🤮)をして(🔹)、一(yī )度神奈(🎽)川(chuān )の(⛩)牡丹屋ぼたんやにお訪(fǎ(🤘)ng )たずねし(📁)た(👷)こ(🗑)とがござい(😗)ました。青山(shān )さんは御存(cún )じな(🙊)いかもしれませんが(🌹)、(🌕)こ(⬜)の喜(🔊)多(duō )村先生(shēng )がま(🛸)た変わり物と来てる(💌)。元は幕(mù(👣) )府の(💫)奥詰おくづめのお(🍨)医者様で(🔨)すが、開(🍈)港(gǎ(🎓)ng )当時の函(💃)館(guǎ(👭)n )は(🐱)こ(⛱)だて(🌊)の方へ行って長いこと勤め(🎊)て(🧙)いらっ(🕟)しゃるうちに、(🐷)士(🎌)分に取り立てられて、間(jiān )もな(🐹)く(🍕)函(🏮)(há(👔)n )館奉行の組頭で(🛄)さ。今じゃ江(jiā(👍)ng )戸へお帰りにな(⏯)って、昌(chāng )平(pí(🎌)ng )校しょうへいこうの頭(🆎)(tóu )取とうどりか(🥥)ら御(♒)目(🦒)付(📑)(fù )(監(jiān )察(🍝))に出世なすった。外交掛(✨)がか(⬜)り(🛹)を勤めておいでで(💝)す(♒)が、あの調(🏳)(diào )子(📠)で行きま(🎉)す(🧞)と今(🐉)(jīn )に外国(📅)奉行で(⛰)しょ(🈂)う。手前(qián )もこんな旅(lǚ )籠(🛸)屋(wū(🕒) )渡(dù )世はたごやとせ(🚕)いをして見(jiàn )ていま(⤴)す(💹)が(🌼)、あ(🎇)んなに出世(shì )をなすったかたもめずらしゅうございます。」
そういうかみさ(♈)んはまだ半蔵(🕠)が妻(🌏)のお民と同年(🍐)ぐらいにしか(🍛)なら(💫)ない。半蔵はこの(🗑)婦(fù )人の顔を見るた(📸)びに、郷里の(🍕)本(🔓)陣(zhèn )の方(🏂)(fāng )に留(liú )守居するお民を(💵)思(🚨)い出し、(📓)都(🍓)育ち(🗜)のお三輪の姿(🏒)を見るたびに、(🦊)母(🏸)親のそ(🍶)ばで自(🥨)分の帰国を(🏖)待(🏿)(dài )ち受(shòu )けて(🐷)いる娘(🔓)のお粂くめを思い出した。徳川の代ももはや元(🛢)(yuán )治年代の末だ。社会は武(wǔ )装してか(🐜)かっている(👀)よう(😒)な江戸の(🍪)空(😇)(kō(🥐)ng )気の中で、(👨)全く抵抗力のない町家(🍿)(jiā )の婦人(🎦)なぞが何(🍭)を精神の支(🍾)柱とし、(❗)何(🕐)(hé )を(🔎)力として生(💖)きて行くだ(💣)ろうか。そう思っ(🙈)て半蔵がこの宿(⏲)のかみさんを見(jiàn )ると、お隅(🐐)(yú )は正直ということをその娘に教(🗜)え、それ(➖)さえあればこの世にこわいも(🚠)の(🛀)のな(🔭)いこと(🈳)を言(🚅)っ(😛)て聞かせ、こう(🎶)と(👳)彼女(⏹)(nǚ )が(🍀)思ったこと(💷)に決(jué(😯) )して間違った例(💐)ためしの(🚈)ないのもそれは正(✉)直(zhí )なおかげだ(🧒)と言(💮)って、その女(🏼)の一(✨)心にま(🐬)だ幼いお三輪(🕡)を(💖)導(👐)こうとしている。
「い(💹)ずれ(🏽)浪士は清内(nèi )路せ(👢)い(🔳)ないじから(🏪)蘭(lán )あら(⌛)らぎへかかって、橋(qiáo )場へ出(chū )て来(🤝)ましょう。あ(🐞)れから(👽)わたしの家(🆕)をめがけ(🔌)てやって来るだろうと思うん(☔)です。もし来(➗)たら(🏴)、(📒)わたしは旅人として迎える(⛵)つ(💩)もり(🌌)です。」
多くの人は(🚎)両国(guó )橋の方角(jiǎo )をさして走(🎖)った。半(🎗)(bàn )蔵らが(🔰)橋の畔(🛵)たもと(🆕)まで急い(⛰)で行(👿)って見た時は、本所方面(🚝)からの(❣)鳶と(👯)び(🐦)の者(zhě )の群れが刺子さしこ(🖼)の半天に猫頭(tóu )巾(jīn )ねこずき(😳)んで、手に手に鳶口(kǒu )とびぐちを(💢)携えながら甲高かん(❇)だかい叫(jiào )び声(😊)を揚(yáng )げて(🕗)繰り(🖱)出して来(👙)ていた。組の纏(chán )まといが動い(🚨)て行ったあ(🚟)とには、消(xiāo )防(fáng )用の梯(tī )子(zǐ )は(🔐)しご(🤧)が続いた。革羽織(🧐)かわばおり、兜頭巾(⬛)(jī(🌇)n )かぶとずきんの火事(✂)装(zhuāng )束し(🙏)ょう(🥔)ぞくをした人たちはそ(🤝)れらの火消し人(😚)足(zú )を引きつれて(🌰)半蔵(zāng )らの目の前(qián )を通り過ぎた(🏖)。
独ひとり者の婆さんまで(🕰)が(🚏)逃(🙊)げじたくだ。
耕雲(🏫)斎は(🈴)砥沢口とざわぐちまで進出した本陣に(🈁)いた。それとばかり采配(🎇)さいはいを振り、自ら陣太鼓(gǔ )を打(dǎ )ち(🧟)鳴らして、最(💭)後(hòu )の(⬅)突(🛃)撃に移った(😂)。あ(♉)たりはも(🔑)う暗(💲)い。諏(zhōu )訪方ではすでに(🤸)浮き腰になるもの(🔱)、後方の退路を危(wēi )ぶむも(🏷)のが続出した。その時(shí(🤰) )はまだ(🍋)まだ諏訪勢の(🗣)陣(🎫)は堅く、樋橋に(💽)踏みとど(🖋)ま(😈)って頑(🔹)強(qiá(🏌)ng )がんきょうに抵抗を(♌)続け(😽)ようとする(🐝)部(🏜)隊(🏘)もあ(🛍)った(✳)が、崩く(♋)ず(🧟)れはじめた全軍の足(📻)並(bìng )みをどうすることもでき(🏳)な(🥤)か(👒)っ(🐔)た(🗞)。もはや松本(🛥)方(🙂)も(🧟)さ(🤲)んざんに見(jiàn )えるというふうで、(🤫)早(⏮)く退(✂)こうとす(📛)るものが続(🚞)きに(🛸)続いた。
清内路(😁)を経て、馬籠、(📒)中津川(chuān )へ。浪士らの行(háng )路(🖇)はその(📌)時変更(👱)(gè(🕌)ng )せらる(🐸)ることに(😗)決し(〰)た。
(👝)長州(🙋)屋敷の打ち壊こわ(🎞)し(💄)が始(shǐ(🐛) )ま(👥)ったのだ。幕(mù )府はおのれ(🐔)にそむ(🐠)くもの(❣)に対し(🌸)てその手段に出た。江(👡)戸じゅうの火消し(🚾)人足が(🆚)集められて、まず(⏸)日比谷ひびやにある毛利(💦)家も(⛑)うりけの上屋敷(🛐)が破(🥓)(pò )壊された。かねて長(zhǎng )州(zhōu )方(✊)では(🍻)この(🥩)事(🚈)のあるのを予期してか(🥩)、(📠)あるいは江(🍖)戸(hù )を見捨てるの(🏺)意(👥)味よりか、(💥)先年(niá(💌)n )諸(🍰)(zhū )大(🤛)名の(👖)家(🐔)族が江(🌉)戸屋(wū(🍰) )敷か(✏)ら(🐡)解放(💷)されて(🔵)国勝手くにが(😊)っての命(😗)令が(🚒)出(🐐)(chū )たお(📕)りに、日(🏉)比谷(gǔ )に(😻)ある長州の(📫)上屋敷(fū(😱) )では表奥(⬜)お(🎈)もておく(🗂)の諸(zhū )殿を取り払(fǎn )ったから(🥣)、(🗒)打ち壊され(🔆)たのは四方(fāng )の長(🆚)屋(🦖)(wū )のみであった。麻布龍(lóng )土町(🔗)あざぶりゅうど(🐐)ちょうの中屋敷、(🚻)俗に長州(zhōu )の檜屋敷ひのきやしきと呼ぶ方(fāng )には(👫)まだ土蔵(zāng )が二十か所もあって、広大な(🏽)建(jiàn )物(wù )も(☔)残(🍑)っていた。打ち壊(🚂)しは(👌)そ(🅰)こ(💗)で(🐿)も始まった。大き(🌈)な(👲)柱は(🛵)鋸(📶)のこぎりや斧おので伐き(🥇)られ、(🦑)それに大綱(💩)を(🌊)鯱(hǔ )巻しゃちまきにして引(yǐn )き(🚛)つ(🚆)ぶされた。諸(zhū )道具諸(😌)書物の(💺)類たぐいは(🌱)越中島で焼(shāo )き捨て(👳)られ、毛(máo )利(lì )家の定紋(wén )じょ(🔷)うもん(⏲)のついた品は(🐕)こと(🚐)ごとく(🎦)ふみ(😊)にじられた。
「半(bàn )蔵さん、(😯)それじゃわた(👰)し(➕)は失礼します(👳)。都合(hé )さえついた(🈶)ら、(✳)あ(👘)す出直し(♋)て来ます。」
「そりゃ、半蔵。老人ばか(🚜)り(👉)なら、(🏼)最(🌒)初から筑(🤴)(zhù )波(🕓)(bō )山(shā(📭)n )つく(🐚)ばさ(💯)ん(🍙)には(🙍)立(⬆)てこも(💮)るまいよ。」(🌆)
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