「いずれ浪(🥍)士(shì )は清(qīng )内路せいない(🐲)じ(⛷)から蘭あ(🈶)ららぎへか(🍴)かって(🍸)、橋場へ出て来(🌙)ましょう。あれからわたし(🕰)の家をめが(🤵)けてや(🏠)って来(🌾)るだ(🎋)ろうと思うん(🔭)です。もし(👚)来た(🔂)ら、わたしは旅人として迎えるつもり(🍩)で(🥘)す。」
(🍉)物(🤭)頭(🛴)は(🚇)まず峠(🎖)の(📄)内の注連(🌇)掛(🤐)(guà )しめかけという(💔)場(chǎng )所(🏻)を選び、一(yī )手限(xiàn )ひとてぎ(😚)り(🎺)にても(🅰)防戦(🏓)しう(🈷)るようそこ(📑)に防(fá(🍌)ng )禦ぼうぎ(🔎)ょ工(👊)事を施(🤡)(shī(🚃) )す(🌍)ことに(👢)した。その考(kǎ(👯)o )えから、(😧)彼(bǐ )は人足の徴発(fā(💓) )を付近の村々に命じて置いた。小役人を連れて地(🚉)利の見分(👵)(fèn )に(🥊)も行って来た。注連掛しめかけへは大木を並(💁)べ、士居どい(😦)を築(🖊)き、鉄(zhí )砲(pào )を備(📘)え、人数(shù )を伏せることにし(⛷)た。大(👤)平おお(🍠)だ(✴)いらから馬道下(🌠)の嶮岨けんそな山(♒)の上(shàng )には大(💱)木(mù )大石(🍰)(shí )を(🐒)集め、道路(lù(🥖) )には(✡)大木を横た(🥨)え、急(🔫)速には通行の(💀)できないように(🧓)し(⛷)て置(zhì )いて、敵(🎏)を間近(jìn )に引(💻)き寄(🆎)せ(🐃)てから、(💽)鉄砲で(🚁)撃ち立て、大木(mù )大石を(🍜)落(🐱)とし(💛)かけたら、たとえ多(duō )人(🍆)数(⬆)が押し寄せて来(🚔)ても右(🦄)(yòu )の一手で何ほどか(😓)防(fáng )ぎ(😨)止めること(🤵)が(🍵)できよう、その(💱)うち(🎻)には追(🔮)い追(🧟)い(✈)味方(👾)の人数(🚈)(shù )も出張(zhāng )するであろ(🥤)う、物(📻)頭(🐥)は(🧘)その用意のために雨中(zhōng )を奔走した。手(shǒu )を分(fè(🤘)n )けてそれぞれ下知(🔉)(zhī )げ(🎮)じを伝(yún )えた。それを済ましたころにはもう(💒)昼時刻(kè )だ。物頭が樋(tōng )橋といはしまで峠を降りて(🤫)昼(🌄)飯(👶)を認したためていると、追(zhuī )い追(🛃)(zhuī )いと人足(🖖)も集(🕍)まって来た。
諸隊はすでに続(💷)々間(jiān )道を通過(😒)しつ(🛢)つある。その道(🙂)は飯田(tián )の城下を避け(🐕)て(🐆)、上(🚭)(shàng )黒(🔯)田で右に折れ(🍅)、野(yě )底山(🌎)から上飯田(tiá(📠)n )にかかっ(🔙)て、今(🛡)宮という方へ(😜)と取(🗨)った。今宮に着(🖍)い(🥋)たこ(🚋)ろは(📧)一同(💵)休憩して昼(zhòu )食をとる時刻だ。正武(🐄)(wǔ )隊付きを命(mìng )ぜ(🔜)ら(🐩)れた諏訪の百(bǎi )姓降蔵は(🔰)片桐か(🚍)ら背負(🍒)(fù )しょっ(😜)て(♍)来た具(👬)足(zú )櫃(🐟)(guì(💓) )ぐそくび(🎢)つを(💀)そこへお(🦂)ろして休(🐌)んでいると(🐠)、いろは付(fù )けの番(🚖)(fān )号札を渡され、一本の脇差わき(🛹)ざし(🌨)をも渡(🙁)(dù )され(📱)た(👒)。家の方(📧)へ手(🍕)紙を届(jiè(🌑) )けたければ飛(fēi )脚に頼んでやるなぞと言(🔴)っ(🎟)て、兵糧(🤚)方(fāng )の別当はいろいろにこの男を(🕔)なだめたりすかし(⬇)たり(🈹)した(🔉)。荷(hé )物(wù )を持(chí(🙆) )ち(🍬)労つ(🕑)かれたら、ほかの人(rén )足に申(💍)(shēn )し付けるから、(🏉)ぜひ(🚟)京(👖)都(🏎)まで一(yī )緒(xù )に行けとも言い聞か(🌞)せた。別当(dāng )はこの(🔯)男の逃(🔻)亡(wá(🎌)ng )を気づかって(🥜)、(🦐)小用に立(💁)つ(🔯)にも(🍗)番人を(😜)つけることを忘れなかった(🍊)。
「さあ、い(🛑)つまた(🔷)出か(🎻)けて来られますかさ(🥤)。」(🐀)
その(⛏)日の泊ま(🎴)り(🚠)と定め(👍)ら(🤬)れた駒場こ(🏫)まばへは(👊)、平田派の同志のもの(🎠)が集(〽)まった。暮田(🌱)正(🈁)(zhèng )香(xiā(🥩)ng )と松尾誠まつ(⏹)おまこと(松(sō(🏠)ng )尾多勢(🛴)子たせこ(🕠)の長男(🚘))(🛂)とは伴野(yě(🙂) )とものから(🚦)。増田(tiá(✳)n )平(píng )八郎ますだ(🍕)へ(🤼)いはちろう(🛄)と浪合佐源太(🌂)(tài )なみあい(✝)さげんたと(👭)は浪合か(🎪)ら。駒場(💡)には同門の医者(💛)山(shān )田(tián )文郁(🏎)ぶんいくもあ(🤤)る。武(wǔ )田本陣にあて(😮)られた駒(🛤)(jū(🐏) )場(chǎng )の家で、土地(dì )の事情に(🚫)く(⛺)わし(🛷)いこれら(⛵)の人たち(⛎)は(🛺)この先とも小(🍈)藩や代官(📴)との無(🚢)益な(📯)衝(chō(🚃)ng )突の避(🚘)(bì )けられ(🧔)そうな(🗽)山国の(🤡)間(😜)道(dà(🚆)o )を浪士(shì(🧐) )らに(🚴)教えた。その時(📼)、もし参(🍣)(cān )州街(🖕)道を経由(yóu )することとなれば名古(🐫)屋の大(dà )藩(fā(🔼)n )とも対抗(🤜)しな(🍠)ければなら(🚞)ないこと、のみならず非常に道路(lù )の険悪な(😰)ことを(🚎)言(🧕)って見せるのは浪合から来(♋)た連(🍣)中だ。木曾路(💓)(lù )から(🐥)中津川(🔨)(chuān )辺へかけ(🎋)ては(🐣)熱心な同(👼)門のものもある、(🎄)清内(nèi )路せい(🚀)ないじの(🚤)原(yuán )信(xìn )好のぶよし、(💿)馬(🌾)籠(ló(🌤)ng )まごめの青山半蔵、(🍿)中(zhōng )津(jīn )川の浅(☔)見(jiàn )景蔵、それか(🌅)ら峰(⚽)(fēng )谷(gǔ )はちや香蔵(👶)なぞは、いず(🥎)れも水戸の人(🕊)たち(🐜)に(🖲)同(🔉)(tóng )情(qíng )を(🥌)送るであろう(🌡)と言って(🚸)見(jiàn )せるのは伴野か(🎭)ら来た(🎤)連中だ。
「そう言(🐮)えば、今度は飯(fàn )田でもよっぽど平(⛷)田の御(🧖)門人(♒)にお礼(lǐ )を(🏹)言っていい(🔘)。君(👵)た(〰)ちのお(❕)仲間もな(🔠)か(🏍)なか(🆒)やる。」
「その(📽)話(huà(🥃) )ですが、山国(guó )兵部という人はもう(🕢)七十以上(🛐)(shàng )だそう(🥄)で(🤨)す。武(wǔ )田(tián )耕(🆗)雲(yún )斎、田丸稲(🦑)右(yòu )衛門、この二(🦍)人も六十を越してると(➰)言(yán )い(🧣)ま(👜)すよ。」
し(🏪)か(🧡)し、郷里の方の(🍈)空(kōng )も(🖇)心にかか(🏕)って、三人の庄屋がそこそこに江(jiāng )戸を引(🛒)き揚(🏞)(yáng )げ(🕝)よ(🛒)うとし(🕟)たのは、彼らの滞在(🏁)が六(🙀)月(📧)から十(🥉)(shí )月まで(⛽)長(zhǎng )引いたた(❔)めばかりでもな(🥙)かった(🥫)の(🌝)である。出(🕷)発の前(qián )日(rì )、筑波(🚍)つくばの(📶)方(fāng )の水戸(hù )浪(🔰)(làng )士の動静につい(🧠)て(🚀)、確(què(🥡) )かな筋(🦂)へ届いたというう(👏)わ(🔧)さを東片町の屋敷から聞き(🎺)込んで来たものもあったからで。
この平助の言うように(🧛)、長(zhǎng )い旅食りょしょくは半蔵(🥀)にしても心苦し(🎻)かっ(😑)た。しかし(👧)、道中(zhōng )奉行(háng )に差し出す諸帳簿(🌻)(bù(🃏) )の検閲を受(shòu )け、(🔌)問わる(🍁)るまま(🐾)に地方の事情を上申(shē(🍈)n )するという(⛵)だけでは(🍰)済ま(🐸)されなか(🤝)った。こ(🐲)の江戸出府(fǔ )を機会(🍥)(huì )に、もう一度(⤴)(dù )定(dìng )助郷じょうすけ(💆)ご(🌗)う設(🕧)(shè )置(😢)(zhì(🤒) )の嘆願を持(chí )ち出し、かね(👃)ての木(🖋)(mù )曾十(🔡)一(yī )宿の申し合わ(😞)せを(🦃)貫かないことには、平(🔜)助にしても(🏰)また半蔵にしても、(😷)このまま国(📁)へは帰(🎰)って行(háng )かれなかった。
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