(🕵)木(mù )曾福島は御(🍈)(yù )岳おんたけへの登山(🆔)口(kǒ(🕤)u )につづいた町(dīng )です。昔は名高い(🏿)お関所(suǒ )のあったとこ(⛰)ろ(〽)です(🐰)。そのお関(wān )所(suǒ )の跡に近く、町はずれの丘の地(⚪)(dì )勢(shì )について折れ曲(💯)がった石段(duàn )を登り、古(gǔ )風な(🏝)門(mén )をは(🤲)いりますと、(🥣)玄関のところに置い(🌂)てある衝立つい(🤦)たてが目につきます。衝立つい(🌾)たては皆さん(🗓)もごぞん(👽)じの(🤔)よ(🤦)うに、ふ(📰)すま(💬)障子(👂)に(💌)似(🙏)(sì )て台がありますが(😺)、その家のは(❌)薬(yào )の看(⛔)板を(🔓)造り直(zhí )したもの(✈)で、(🔵)奇応丸きおうがん、高瀬謹(jǐn )製の文字が読(dú(🏋) )ま(🌐)れます。そこが姉の家でした。姉夫婦も(📅)元気な時(🐔)で天井(🌝)の高い、広い炉(📬)ば(🙀)た(⬅)でわたしたちを迎えて(🐎)くれま(🗓)した。
「ハーン。してみる(🤵)と(✒)、お前さま(👏)もさるなかま(🎍)か。」
「どうぞ(🔛)、また来年もよ(🎀)ろしく。」
野菜や草(🏫)花をそだてるこ(🌄)との好きな姉はその裏庭(🏗)つづきの畑にうりを植(🛒)えたり、(❤)夕顔のたなを造らせてお(⛩)いた(💢)り(😋)し(📑)て(😙)、毎朝(cháo )の(🔏)畑の(🎗)見回(🔨)りが何よりの(☕)楽(➰)しみであったようです(🦉)。そのへんから裏(❔)山(😝)へ(🥖)かけては、なだらか(🐒)な傾斜になってい(🛤)ましたか(🚈)ら、わたしも細い道を楽(lè )しみにし(😍)て(🏤)、枝のたれさがった夏(xià )なしの(🌻)かげ、ぶどう(⏭)だなの(📐)も(🏐)と、またゆり畑の間(😧)などを(😬)歩き回り(📋)、年とった(😃)百姓を相手(🎿)に木(mù )曾福(fú(🤠) )島の風俗、祭の夜のにぎやか(👋)さ、耕作(🏤)の上のことなどを(👸)語(yǔ )りな(🥝)がら(😤)いなかのふぜいを味わい(📲)ました。
わたしは(😇)自分の心(🚮)も(🍾)やわ(🚵)らかく物にも感(gǎn )じやすい(😟)年ごろ(🌔)に、栗本(💷)(běn )先生のような人を知(zhī )ったこ(🈚)とをしあわせ(👙)に思(🙁)います(⚾)。わ(🤠)た(🕚)しが本所の北(👧)二葉(yè )町をお(⬛)たずね(☝)したころ(⛑)は、(🕴)先生(📴)(shēng )はも(🥚)う(👢)七(qī )十を越して(🤯)いまして(✖)、い(🔤)ろいろ(🚩)な種類の(🐐)芍薬し(➖)ゃくやくを庭に(😔)植えそ(🐾)の住まいをも「借紅居しゃ(🌹)くこう(🚯)きょ」(😓)と名づけて、長い生涯(💃)しょ(🏙)うがいのおわりのほう(😩)の日(rì )を送っ(⏯)ていました。先生(shēng )から見(jià(🚥)n )れば、わ(🎗)た(🕕)しは(🏍)子供のようなものでした(🦐)が、おたずねするた(🈯)び(📍)に(🔴)よろこん(💒)で迎えてくださいま(🚧)して、
「ハハキ(⚾)トク、スグ(🖇)コイ。」(🍞)
(📙)あのシナの(🍤)ほう(🔢)で清仏しんふ(🐻)つ戦争(🐇)があった(🍐)後(🖤)、フ(💨)ラ(🏍)ンス兵の(🙂)用(yò(🍾)ng )いた(🈶)軍馬は日本陸軍省に(🤯)買(🔑)い取られて、海(hǎ(📺)i )を越して渡って来(🛌)た(🛋)とのこ(😾)と(😚)。その中(zhō(🍦)ng )の十三(sān )頭が種馬と(🌷)して信州へ(🆑)移(🈯)されたのです。気(⛱)象の(♓)いさましい(🥚)「アルゼリー」種の(🎹)馬が南佐久の奥へはい(🤧)っ(🕴)たのは(🤽)、その(🕋)時(🏧)のこと(❔)で。今日(rì )ひと口(kǒu )に(👑)雑種(🤢)ととなえ(🈯)て(💨)いる(🖱)のは、その(🤨)「アルゼ(🕦)リー」種をさ(🦍)したものと聞(wén )きます。その後、米(🍾)国産の「浅(🍶)間号(📣)」という名高い種(📴)馬(⏳)もはい(👙)りこん(😭)だそうです。そ(🎉)れから次第に馬(mǎ(🎊) )の改(🚌)良とい(📣)うことが始まる、馬(mǎ )市(📠)うまいちは一(yī )年増しに盛(shèng )んになる(🔍)、そのうわさがな(🌋)に(🤰)が(🤞)しの(⏯)宮(gōng )殿下のお耳(🛍)(ě(🤼)r )にまで(➗)とどく(🦕)ようになったと(✂)か。殿(🏣)下は当時陸軍(🤾)騎(🤭)兵づき大(🌹)佐で、かくれもない(🔒)馬(mǎ )好(⬆)(hǎo )きでいら(🥙)せられ(🍆)るのですから、御寵(🍕)愛ご(🛑)ちょうあい(🍱)の「ファラリース」とい(🚝)うアラビヤ産(🗾)を種(🤐)馬と(♑)して南佐久(jiǔ )へお貸し付けにな(🥢)ります(🎪)と、人気(🔉)が立っ(📏)たの立(🐃)たないのじ(🍛)ゃありません。「ファラ(🧐)リース」(💄)の(❇)血を分(🤒)けた馬(mǎ(♎) )が三十(shí )四(✳)(sì )頭という呼(🎩)(hū )び声に(🅾)なり(🎍)まし(👶)た。殿下(xià )は(🥍)お喜び(🥚)の(🐼)あまり、ある年の秋、野辺(📳)山(👫)のべやまが(🤫)原はらへと(🅱)仰せ(💄)い(🚖)だされたという話(🤝)が残(🏏)って(♌)います。その(🔧)時(shí )は四千人あまりの男や女があ(💟)の(🀄)牧(🍫)場に集まったと聞きます。馬(mǎ )も三百頭で(✳)は(🕓)きかなかったそうです。海の口村(cūn )はじ(🌌)まって以(yǐ )来(👰)のにぎ(🚙)わいであったとのこと(🏢)。
この房州行き(🕯)には、わ(🥇)た(🚑)し(✝)も誕生寺(sì )を見(jiàn )る(⛩)だけに(🈸)まん(👐)ぞくしまし(🐙)た。日蓮(🔌)(lián )にちれんが青(🙄)年時代を送(sòng )った(🈺)という(🤽)清(🚁)(qī(🥖)ng )澄山きよ(🛹)すみや(🚱)ままでは行(👧)(háng )き(♟)ませんでした。
(🍺)布施(👄)ふせ(🌻)さん(🛏)はそれ(🔚)を(🔪)よく覚えていて、ある(🤱)日(rì )わたしに(⛷)歌ってみせてくれ(🗳)まし(♿)た。どう(📌)して(👚)布施(❄)さ(🧑)んの口からそんな古い歌の(📢)節(🚏)が出てきたかと言いま(🎁)すに(🎯)、君の家がらはこの(📇)地方(fā(🆓)ng )の郷士(🎵)として代々仙台侯(hóu )に仕え(🛂)てきた(🎇)歴(🥦)史(🛌)がある(👎)から(🚴)で(👍)した。あの(💡)「さん(🔕)さしぐれ」の歌は、甲(🍝)高い女の(🌊)声(shēng )よりも(🖖)、むしろ低いと(🎊)ころを歌える男の声に(🤱)適(shì(🔇) )していて、ゆっくり歌うべきものだそうです(😶)。あ(🍙)れをわたしに歌って(⛽)聞(🥝)かせる間、(🛵)しばらく(📄)布施さんは「時」というものも忘れ(🕛)て(🦆)いるようでした。い(🚭)かにもゆったり(🛫)と(🍂)迫ら(🍝)ないでしかも深く聞える古風(fēng )な歌(🧒)に耳を傾けています(🔂)と、その(🦅)抑(♎)揚の(🎟)ある節の一つ一(yī )つ(⏸)が実(🔦)に長くつ(🏔)づいて行き(🤙)ました。切(🔭)れたかと思う(🔫)と、まだ続(🥣)いているよう(👷)なもの(🍍)で(😦)した。
茶丈の亭主(zhǔ )て(🏟)いしゅ(🎷)は大津のほう(🚠)へ通かよって働い(🔼)ている(👳)大(🐨)工(gōng )、(⛔)そ(⛔)の(😸)むすこは大津(jīn )の(🗳)げた屋(wū )へ奉公(🚜)して(🖨)いる若者(zhě(🔶) )で、(🈂)おかみさ(🤡)ん(🌮)と(🔂)娘(niáng )とがるすいかたが(🚏)た古(gǔ )い茶がまの(🍋)わきでほたるの(🚄)かごを張(⛷)(zhāng )るのを毎(🔈)日(🦈)の(💞)内職に(🔻)して(🥙)いまし(🕚)た。石(🍓)山は(🚫)ほたるの名(míng )所ですから、まだ人の出さからないうちから、(⛷)おかみさんたちは(🙍)そのみや(🎦)げもの(🕶)のしたくをいそい(♎)でいたの(📈)でしょう。
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