「篤(✉)(dǔ )く信じて(💟)学(xué(🥖) )問(wèn )を愛(ài )せよ。生死(sǐ )をかけて道を育てよ。乱(luàn )れるきざしのある国(♟)(guó )には入らぬがよい。すでに乱れた国には(👻)止まら(🥕)ぬがよい。天下(xià )に道(🌂)が行わ(🐪)れている時に(📵)は、出でて働(💳)け。道がす(🐅)たれている時に(🖖)は、(♓)退(👉)いて(💑)身を(🎺)守れ。国に道が(🚈)行わ(🍉)れてい(🎭)て、貧(🎈)賎で(📃)あるのは恥だ。国に道が行わ(🈁)れ(🥔)ないで、富(🚻)貴(🍏)(guì )であ(🐦)る(💄)のも恥だ(🦖)。」(😮)
子(🍞)貢(🥧)(gòng )が(🕖)先師にい(👌)った。――
○ 天下==(⚪)当時(🎟)は(🔠)まだ殷の時(shí(💽) )代で。周室の天下では(🚡)なかつた(♓)が、後に天下を支配し(🕠)たので、この語が用(🍅)いられたのであろう(📖)。
「(😧)熱狂的な(🛏)人は正(zhè(🤟)ng )直なものだが、その正(💫)直さがなく、無(wú(♎) )知な人は律(😅)義な(💲)もの(🎍)だ(🚡)が、(❣)その律儀さがなく、才能のな(📼)い人(rén )は(💃)信(🚻)実なもの(🚭)だが(🥎)、その信実(🚋)さがないとすれば、もう全く(🏵)手がつけ(🥛)られ(❄)ない。」
「何という荘(zhuāng )厳さだ(🛁)ろう、舜しゅん帝と禹(yǔ )う王(💑)が(⭐)天(tiān )下を治められたす(🕠)がたは。しかも両者共(🚸)に政治には何(🔥)(hé(🥓) )のかか(🤖)わりもない(🚪)かの(🆚)ようにしていられ(👵)た(🏋)のだ。」
「詩に(😥)よ(❕)って情(🚾)意(yì )を刺戟し、礼によ(🏀)って行(háng )動に基(📿)準(zhǔn )を与(yǔ(🏺) )え(⤵)、(🧟)楽がくによって生活を(🚫)完成する。こ(🔜)れが修徳の道(dào )程(👊)(ché(⬇)ng )だ(🌙)。」
「そ(🤧)れだけ(🕡)と仰しゃ(🧑)いますが、(🐝)そのそ(📭)れだ(🍺)けが私た(🔈)ち(🥕)門人には出(chū )来(lái )ないこ(😮)とで(🛤)ござい(📬)ます。」(🆕)
○ (💞)陳(🈲)==国名。
本(běn )篇には孔子の徳(dé )行(🚮)(háng )に関すること(😉)が主として集録(👠)され(🆙)ている。
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