「口の達者なもの(🚃)は、(🆕)とかくつまら(🐘)んことをいい(⛺)出すものじゃ(🐫)。出(chū(📦) )まか(🔘)せ(📥)にいろん(👂)なことを(🔎)云っているうちには(👖)、結構世(shì(📊) )の中(🍘)の憎まれ者(🈴)にはな(🧟)るだろ(♋)う。仲弓(gō(🕝)ng )が仁(ré(🔼)n )者であるかどうかは私(🧡)(sī )は(💐)知(zhī )らない。しかし彼は(☝)口だ(🔞)けは慎(🉑)んでいるように見(jiàn )受ける(😪)。いや、(🔝)口(kǒu )が達者で(🐞)なく(🏋)て彼も仕合せじゃ(🦕)。誠実な人間には、口(🗄)など(🤓)ど(🕝)うでも(🧝)い(🚧)いこ(🛠)と(🏃)じ(👓)ゃでのう。」
すると陽(👜)貨は(🎛)、(🛏)ここ(😴)ぞ(📗)とばかり、三の(🗄)矢を放った。
「えらく(📈)考(👸)えこ(🥝)んで[#「考えこんで」は底本(bě(💯)n )では「考え(🎐)こん」]いるようじゃな。」
孔子は御(⛵)者(💸)(zhě(🗣) )台にいる(🙂)樊遅に話(🏛)しか(👪)けた(🙁)。
「なるほど見事な牛でございます。」
「案外(⌚)(wài )馬(mǎ )鹿げた(🏭)ことでないかも知れない。は(🍢)っきり云って見た(📳)らどうじ(🐌)ゃな。」
「(🚾)ど(🙁)うも恥(🍠)かしい次第(dì(🕘) )ですが、思(🐾)い当(🛑)りません。」
「1道理に叶った忠(zhōng )言(🕷)に(🧢)は(🚵)正面から反対(duì )す(📫)る(🕠)者は(🚘)ない。だ(💺)が大切(qiē )なことは過(🔸)(guò(⬜) )ち(📛)を(😢)改めることだ。婉曲な(🚙)言葉(yè )は誰の耳にも心持よく(💃)響く。だが大切なことは(😃)、(🧐)その(🤲)真意のある(🤹)ところを探(tàn )る(📿)ことだ。いい気になって真意を(👯)探ろうともせず、表(biǎ(👆)o )面(🖋)だけ従って過(guò )ちを改めよう(👃)としない者は(👗)、全(quán )く(🍎)手(🎽)(shǒu )の(🕚)つけようがない。」(🤟)
楽(lè )長(📰)は邪心と云われたので、駭おどろ(🎉)いた。さっき孔(🚼)子(🔐)を(🛸)怨(🔶)(yuàn )む心がきざしたの(😄)を(🐨)、(🎾)もう見(⬆)ぬか(🦊)れたのか(👒)知ら、(📟)と疑った。
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