とう(📞)と(🖍)う、半蔵は(📑)他の庄(🐥)屋たちと共(gòng )に、道(🤜)中奉(fèng )行(🧖)からの沙汰さたを九(jiǔ(🌋) )月末(mò )ま(🐁)で(⛩)待(🥋)った。奉行から話のあった仕訳書(shū )上帳(🐘)し(💯)わ(💽)け(🍎)かきあげちょう(📥)の郷(🏘)里から届いたのも差し出し(🐚)てあり、(👆)木(mù )曾十(🍃)一宿(xiǔ )総代とし(⬜)て願(yuàn )書も差し出し(🍠)てあっ(📡)て、半蔵(zāng )らは(🎃)かわるがわる(💚)神田橋(🥢)か(🚊)んだばし外の屋敷へ足を運んだが(🥅)、そのたびに今す(🔔)こし待て、今すこし待てと言わ(✨)れるば(🚨)かり。両国十一(yī )屋に滞(zhì )在(🗜)す(🏁)る平助も、(👼)幸(🥏)(xìng )兵衛も(🏾)し(⏩)びれを(💜)切(🚔)らしてしまった。こんな場合に金(jī(👥)n )を使(👒)ったら、尾州(🤕)あた(🗑)りの留守(🛺)居(jū )役を通(🍘)して(💎)も、もっとてきぱき運ぶ方法があ(🐻)りはしないかな(🤓)どと謎なぞをかけるものが(😑)ある。そんな無(㊗)責任(🥗)な人(🐅)の(🚡)言うことが一(yī )層半蔵を(🍣)さび(🎣)しがらせ(♑)た。
しか(🗼)し、景蔵(zāng )の手(📥)紙(🏤)(zhǐ )はそ(💯)れだけにとどまらな(⚽)い。その中(🚉)には、真木和泉(🚍)(quán )まきいずみ(🍩)の死も報(🌆)じてある。弘化(huà(👬) )こう(🤘)か安政のこ(🤛)ろから(🐪)早くも尊王攘夷の運(🍉)動(🚟)を起(👙)(qǐ )こし(💣)て一代(dài )の風雲児と謳うたわれた彼(➰)、あるいは堂上の公卿に建(jiàn )策(⏱)しあるいは長州人士(🚞)を説(⏸)き(👜)今度の京(⬅)(jī(🌐)ng )都(💱)出兵も多くその人の計画(🥫)に出たと(📂)言わるる彼、この(😫)尊攘の鼓吹(🔉)者(🕥)こすい(🔴)しゃ(🏴)は(😶)自(🏉)ら(🐁)引き起こし(🤭)た(🕖)戦闘(🌂)(dòu )の悲壮な空気(qì )の(🧥)中に倒(🍵)れ(🎛)て行った。彼は最(zuì )後の二(èr )十一日(🚧)まで(😷)踏みとどまろうとしたが、そ(👨)の(🏛)時は山崎(qí )に(👿)退いた長州兵(🐑)も散乱(luàn )し、久坂くさ(🆎)か、寺(sì )島(dǎ(🚕)o )、入江ら(💐)の有力な同僚も(🥒)皆戦(zhà(🍇)n )死し(🕜)たあと(😌)で、天(tiān )王山に走って、そこ(🌁)で(🐈)自刃し(😦)た。
「そう(🥛)言えば(🐱)、今度は(🎤)飯(🌶)田(tián )でも(💓)よっ(👕)ぽど(🎯)平田(tián )の御門人にお礼(🛢)を言っ(👻)てい(👭)い。君た(🍡)ちのお仲(zhòng )間も(🕣)なかなかや(🤹)る。」
(🔳)相(xiàng )変(🕎)わら(⏰)ず景蔵(🧑)の手紙はこ(🧚)まかい(🦏)。過ぐ(🚯)る年の八(🧘)月十(shí(😼) )七(🛵)日の政(🎳)変に(🚜)、王(wáng )室回復の志を抱(😋)いだく公卿(👂)(qī(🍯)ng )く(🥁)げたち、お(🤢)よび尊(🌛)攘(🌓)派そ(🌎)ん(🙊)じょうはの(🌊)志士た(😪)ちと気(😽)脈(mài )を通ずる長(🐟)州(❎)藩が(💎)京都(🕝)より退却(🚷)を余(🚵)儀なくされたことを(🚫)思(🚀)え(🌏)ば、今日この事のあるのは不思議もないとして、七月十九(💦)(jiǔ )日(🌜)前後(🈁)の消(xiā(📅)o )息を伝(🥟)えてある。
「(👨)その(🦏)話ですが、山国兵部という人(🌆)はもう七十以上(🐦)(shà(🈺)ng )だ(🚡)そうで(🔊)す。武田耕(gēng )雲(yún )斎(zhāi )、田丸稲右衛門、この二(èr )人も六十を越してると(🌭)言いますよ(🗡)。」
(🤭)半(🚔)蔵(zāng )は長い両国橋の上まで歩いて行った時(shí(👻) )に(🏦)言った。
(😳)両(liǎng )国をさして帰(guī )って行(háng )く平(píng )助(zhù(🔛) )を送(🐣)り(🚻)な(🍵)がら、半蔵(🌍)は一緒に相(xiàng )生町あい(🦓)おいちょうの家(jiā(🛶) )を出た。不(bú )自(🈸)由(yóu )な(🚛)旅の(🍈)身(🃏)で、半蔵には郷(🕒)里の方から届く手紙(✔)(zhǐ(🏭) )のことが気(qì(👙) )にかかってい(🆚)た。十一屋(🚱)まで平助(💔)と一(yī )緒(💵)に歩いて、そのこと(⛴)を隠居によく頼みたいつもりで出た。
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