樊遅(🕙)は思わ(🌕)ず御者台(tái )からふりかえって、ちらりと孔子の顔を見(jià(🚷)n )た。孔子の顔(yá )には、別に変(bià(🤭)n )ったと(👂)ころ(🏻)は見ら(😯)れなかっ(❄)た(🍤)が、(😘)そ(🍈)の声には、ますます力がこもって来(🥁)た。
「どう致しまして。先(xiān )生(🔧)のお眼は、それこそ(🛀)いつ(✋)も湖(hú(🤥) )水の(🌌)よう(🎟)に(♈)澄んで(🚶)居(🥞)ります。」(😢)
「この(🔖)辺(👭)に一寸これだけの牛は見つ(📻)かりますまい。」
「比類(📌)の(🕵)ない徳を身に体し(🤩)ていながら(🐹)、国(☕)の乱れるのを傍(🔐)観(guān )しているのは、果(guǒ )し(⛔)て仁の道に叶(yè )いましょ(🕺)うか。」
こんな言葉が(🏐)つぎつぎ(🍃)に思(sī )い(🎵)出(💤)(chū )され(😓)た。樊(fán )遅は(🏘)、(🐕)しかし、自(🤩)分に(🐰)実行(🍮)が出来(🤠)るか出(🌀)来(lái )ない(🤤)かは別とし(🎴)て(💚)、言葉の意(yì )味だけは、そうむずか(🈵)し(🎇)いとは思わ(🤛)なかった。
「お前にわから(🦌)なければ、孟孫に(🍏)は(㊙)なお更わかるまい。少し(🈶)言葉が簡単すぎたよう(😆)じ(🧕)ゃ。」
「無遠(👯)慮にいうと、君(📯)にはまだ邪心があるよう(🚳)じゃ。」
で彼はつ(🕝)いに一(🍙)策を案じ、わざわざ(🏫)孔子の留守(💑)をねら(⛸)って、豚(🌖)の蒸肉を贈ることにしたのである。礼に(📕)、大夫が(🏖)士に物(wù )を贈(zèng )っ(🔖)た(🌯)時(shí )、士(shì(🤖) )が(😌)不(bú(🍩) )在で、直接使(😁)者と応(yīng )接(jiē )が出(chū )来(lái )な(🧡)か(🎶)った(🗽)場合には、士は翌日(🍘)(rì )大夫(🦊)(fū )の家に赴いて(🕒)、自ら(🌯)謝辞(❣)を述(shù )べな(🐞)け(⏬)ればならないことになっ(🐆)てい(✨)る。陽貨(💡)はそこをねらっ(🍎)たわけであった。
楽長(🕷)は、雲(yú(🤗)n )を隔てて日(✍)を仰ぐ(⏭)ような感じで、孔(kǒng )子(➰)の音楽論(lùn )を聴い(🔊)ていた(🚩)。しかし、(📀)孔子(🔉)の(🌪)最後(🥂)の言(yán )葉が彼の耳(😠)にはいった時、(🔔)彼(🛒)(bǐ )の(🔄)胸(🦉)は急にう(⏸)ず(🔏)き出した(😬)。そ(🐆)して孔(kǒng )子に「(🐺)邪心がある(🚏)」と云われても仕(shì )方がない、(🌇)と思(🗣)った。
―(🔗)―陽(yáng )貨(huò )篇――
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