よくよくわたしも両親には縁の(🤐)薄かったほうで(💿)す。幼(yòu )少(shǎo )のころに親たちのひざもとを離(😀)れたきり(👾)、父の臨(🦁)(lín )終(🎲)にはそのまく(🤶)ら(🧢)もとにもいませ(🥊)んでした(👐)し、ず(😡)っと後(hò(☕)u )になって母と(🤽)は二(èr )年(➕)ほどいっしょに東京で暮らしてみる(🛴)月(yuè )日も(🔤)あり(😜)ま(😯)したが、そ(♎)の(🍎)こ(😽)ろのわたし(💀)にはまた(💼)母を養う(🈺)だ(😊)け(😧)の十分な力もあり(✅)ませんで(📵)し(🔪)た。せめて(🤪)仙台(tá(🕐)i )へは母だけでも引き取(🍙)り、(🕒)小さな家(jiā )でも借(jiè )りて、二人で暮ら(🗑)そ(🕚)う(😄)と(😨)思いまし(🎢)て、その(🐬)日(😴)の来るのを楽(lè )し(👂)みにし(🆚)ていたところへ(〽)、こ(🤷)ん(🌙)な(🦗)病気の知らせで(⬆)す(🈚)。とうと(🕤)う、わたし(🚱)は母の死に目(❇)にも会わずじまいでした。
わ(❕)たしは(💦)自(🤕)分の心(㊙)もやわらかく物にも感じやすい年ごろに、栗本(😅)先生のような人を(🌓)知(🎖)ったこと(🍲)をし(🖌)あわ(🥛)せに思います。わ(📙)たしが本(👵)所(😠)(suǒ )の北(běi )二葉町をおた(🥫)ずねし(🌎)た(👠)ころは、先(📩)生(shēng )はもう(🎯)七十を越して(🔨)いまして、いろ(🕶)いろな種(zhǒ(🚶)ng )類の芍薬しゃく(⌚)やく(🐒)を庭(😩)に植えその住まいをも「(🕴)借紅(hóng )居(jū )し(🐊)ゃくこ(💿)うき(🔰)ょ」(⚫)と名づけて、長い(🛹)生涯し(💢)ょうが(🔆)いのおわり(🐑)のほう(👧)の日を送っていま(🔩)した。先(xiān )生から見れば、わたしは子供(💖)のような(😽)ものでしたが、(✴)おた(💎)ずねするた(🌹)び(🤹)によろこん(🐵)で(🛳)迎(🌛)えてくださいま(🚠)して、
そのおかたみはシ(🐦)ナから(📟)でも(🙁)渡って来(lái )た陶(⛪)器らしく、厚手の焼(👺)きで(🥃)、青みがかった色つや(🥥)ま(👴)でがいやみのないものでした。あま(🍺)りよ(🐽)くできて(🍨)いるもの(🤕)です(🕕)から、わ(🔰)たしがほめました(✏)ら、姉(zǐ )はて(🆗)いねいに茶わんをふき、それをわたしの前に(🍡)おいて、ほし(🚥)くばくれてもいいと言う(🙎)のです。わた(🐌)しも(🈸)まだそ(🗑)んな古い茶わんをもらい受けてながめ楽(🛩)(lè(🚺) )しむ(😧)年でもあり(👹)ませんで(✨)したか(💻)ら、せっかく姉(zǐ(🐈) )がそう言(yán )ってくれても、それをもらって帰る気には(🏓)な(🎀)りません。それ(🚰)に、その茶わ(🏂)んは茶器(🛠)でも(🎚)なくて古(gǔ )い食(shí )器です。いかによ(😩)くできた陶器でも、(🎲)むか(🗜)しの人が(👮)飯を盛(☔)った茶わ(🏉)んで食(shí )う気(👁)に(💬)はなれない、や(🅾)はり自分は自(🥞)分の(🏵)茶わん(♉)で食いたい(🚺)と思い(❕)ま(🤣)した。
ドイ(👑)ツのハイネという人(🈶)(rén )が先(xiān )輩(🕚)ゲー(🖐)テ(🗼)を(📂)たず(🐮)ねた(🐌)時のことは、まだわた(🌄)しの若(🔉)かったころ(🧣)にある書(🍍)(shū )物(👽)の中に見つけておい(🚳)たことなのですが、あの話は今(jīn )だに(🤓)わ(👳)たしの胸(😅)に浮かんできます。若かった日(rì )のハイネは(📻)あの先(xiān )輩をたずねる時のことを胸(⬅)に描きま(👿)して、もしゲーテに(🌠)会(🥚)うことができたら、あのことを話そう、このことを(🏧)話(huà(🖍) )そう(🙁)と(🌇)、(🛡)いろいろ思い(😧)も(🤶)うけながら長(zhǎng )い冬(dōng )の夜を送ったこ(🤟)ともあるそうです。さて、会ってみると、先輩はただサク(⚫)ソニーの梅のうまい(💜)ことをハイネの(⏮)前に言い出(chū )して、え(♋)みを浮かべ(👗)て見せただけ(🚘)であったとい(🍭)うこ(💡)とです。
この古(🍸)着屋さんのやったことは、いつで(🌒)も新規ま(🔲)きなおし(🗄)のようでした。前に皆さんにお話しした栗(☝)(lì )本くりもと先生(shēng )なぞとは、ま(💣)る(🌸)きりあべこべで、(🌿)「(🎯)経(📬)験」というものがそう役に立つとはかぎ(🛂)ら(👝)な(😇)いこ(🍖)と(🏎)をそれと(💓)なく(🕦)教えてみ(💄)せて(🚪)く(🌁)れた(💓)のも、この古(🍤)(gǔ(🥞) )着(zhe )屋さんでした。なぜ(😀)か(🏜)といいます(🥚)に(💅)、栗本(👓)先(🙎)生(🕧)(shē(🏑)ng )は自分(〰)のし(🦃)く(🤺)じりまでも役に(🍢)立(lì )て(⛲)よう(😮)としましたが(🐶)、この人のほうはそ(😧)れを(🗽)役(😵)(yì(🧜) )に立てようとはし(⛹)ま(🍸)せんでしたから。
九(jiǔ ) 耳(ěr )のい(🖤)い(👜)人(🐁)(rén )
そ(😖)の若(🤥)い(🧣)主人は、(🌔)以(yǐ(🐨) )前(🛏)にわ(🐴)たしがお世話(huà )になった吉(🧜)村(cūn )よしむらさ(🔵)ん(🅱)の(🎤)家へ(😯)奉公(🏔)に来て(🌗)い(💸)た娘のにいさんにあたる人で(🌟)す(🍗)。いっ(👒)た(👎)い、(🕟)その時分(fèn )には(🥈)、房州へんの農家の娘は東(🛫)京(✡)へ出(chū(🥊) )て(⬅)奉(fèng )公したも(🔟)のでなけ(🥁)れば、(🀄)およめにもらい手が(🏫)ないと言(🥃)(yá(🙂)n )われた(👅)くらいで、一般にそ(🎃)うい(🚛)う気風でしたから、同じ村から来(lái )て(🏓)吉村さんの家につ(🦂)とめた(😟)娘は二(🦅)(è(💙)r )人もありました。そんなわずかな縁故(gù )をたどって、土(tǔ )地不案内(🕉)なわたしが小湊のほ(👰)うのことを(🦑)尋ね(💝)に(🔶)立(⏳)ち(⛪)寄り(✌)ましたところ、つ(🚺)い引きとめられたのがその若(ruò )い(❕)主人の家(jiā )で(🍍)す。よく寄(jì )ってく(✨)れ(🙌)た、(🌨)土地の案(àn )内もし(🐕)よ(🚝)うからまずわ(👲)らじをぬげ、宿屋に(🌗)泊まるくら(🌘)いなら自分らの家に泊まれと言(yán )っ(🌽)て、若い主(🚥)(zhǔ )人の母(🍉)親までがしきりに引(💬)きとめて(😝)くれるな(💗)ぞ(🚶)、思(🔰)いがけないも(🛤)てなしぶりでした。だん(🎀)だん聞いてみ(🗺)ましたら(🐄)、東京で(🐜)の主(🌈)(zhǔ )人す(🥁)じ(🎰)からこ(🛎)んなにたずねて(🍲)きて(⌛)も(🥧)らえ(🖲)ること(🎑)はめった(😍)にない、これ(🖱)と(🗽)いうのも娘たちが(👃)奉公先(xiān )での勤(🤩)め(🥢)ぶりに怠りの(🕳)な(🧞)かった証(👴)拠であ(🆑)ると言って、(📑)そのことが農(⚡)家(💠)の人(🌨)た(🐈)ちをよろこばせたのです。どうして農(👫)家とは言(🙀)いましても、炉(lú(😢) )ば(🛵)たは広(🍒)く、蔵(💢)の(🔞)あるよ(💁)うな相(🌰)応な暮らしの家で、(🚑)こんな家庭からで(📚)も娘を東京(jīng )へ修(😸)業に(🕦)送(👻)るのか、と(🕞)そう(🌒)わ(⏹)た(🧝)しは思(🎡)(sī )いま(〰)した。
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