(⬅)静坐(🏀)は十分足らずで(📨)終わ(💉)った(🥑)。
「おそれ入り(🛩)ます。では(💷)申(shē(⏬)n )し(♑)あげますが、実は国(🚏)も(🔮)とにお(🧒)り(🌂)ましたころ(⛷)、いつも師匠(jiàng )ししょう(🖲)に(🌔)、鐘をつくな(🎨)ら(📂)、鐘を仏(fó )と心得(🐉)て、そ(〰)れにふさわしい心のつつしみを忘(wàng )れて(📮)はならぬ、と言い聞かされておりまし(✂)たので、(💇)今朝(🐗)もそれを思(🎦)い(🖐)出(chū )し、ひ(👠)と(🥜)つきごと(🔙)に、礼(📿)拝らいはいをしな(👆)がらついた(🚔)まででござ(🌆)い(💌)ます。」
かれらの(🌶)大多数は、まだむろん(👱)、人間生活(🍧)にと(👛)っての自由の価値(🔹)(zhí )や、(🙏)そのきびしさ(🌖)について、ほんとうに目を覚(jiào )さましていたわけでは(🥛)なく、(🤜)友(yǒu )愛(⏲)塾というと(💌)ころは(👑)一(🅰)(yī )風(😃)変(🍣)わった指導を(📃)やるところだぐらいにしか(📺)考(kǎ(💯)o )えていなかった。しかし、それにしても、そ(🍬)うした言葉(⬇)が、しだい(🐑)にかれらの間に(🙉)とりかわされる(💯)よう(🐑)になったと(🚊)いうこ(🥚)とは(🥩)、(😣)た(🚎)しかに一つの進歩(🚣)であ(🛡)り、混乱(🦉)(luàn )と(🕚)無(🈴)(wú )秩序(xù )む(📺)ちつじ(🚞)ょの中(🌳)で、不十分な(📍)がらも(🐽)、何(hé(🌯) )か自(zì )主的(de )創造的な活動が(🏓)始まっている証(zhèng )拠しょうこにはちがいなかったの(🎌)であ(🔸)る(📬)。
先生(shēng )の言(yán )葉の調(diào )子(🕤)は、はげしいとい(📛)う(🗄)よりは、むしろ悲痛(🤕)だっ(🎃)た。
次郎(🕙)は(💂)、そんな(💝)対(duì )話の中にも、友愛(🍗)塾に課(kè )された大き(🏍)な問(wèn )題(tí(🤩) )があると思(sī )った。そし(🎾)て(📉)、か(🌚)れらの(⭕)話がど(💼)う(🎸)発展し(🐬)ていくかを興(xìng )味をもっ(🏛)て待っていた(🎅)。か(🐕)れら(💝)は、しかし、笑った(💴)あと、急に口を(🌼)つぐんでし(🤼)まった。次(🚎)(cì )郎が大便所の中にいることをだれかが思(sī )い出(chū )して、(🔂)み(🎰)んなのおしゃ(🛏)べりを制止する(🗄)合い(🐛)図(🌙)をし(🏒)たも(🌵)のらしい。
か(💐)れは、(🚅)むろん、(📨)そ(🔝)のことに(⚡)気がついていた。しかし、べつに気(qì )を(🦉)くさら(💖)して(😢)はいなかった。毎(🦋)回開(kā(😆)i )塾の当初(🚡)は(🌨)そう(🏐)だ(🏒)ったし、時(🐒)(shí )刻(🛌)どお(🍹)りに板木が鳴(🤷)る(🚩)ことさえ珍めず(🍠)らしかっ(🤓)たので、今朝の板木当(dāng )番(fān )の(🥖)正(zhè(🎧)ng )確(què )さだけでも上できだ(⏬)ぐ(⚽)らいに(🤕)思っていたのである。
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