(🦄)この平助の言う(🥅)よう(🐢)に、長(zhǎ(🙍)ng )い旅食りょしょくは半(👥)蔵にしても心(🥈)苦しかった(✔)。しかし(🍝)、道(dào )中奉行に差し出す諸帳簿(✊)の検(jiǎn )閲(🔏)を受け、問わ(😁)る(📔)るまま(🎧)に地方の(💻)事情を上申(🕧)する(🕤)というだけでは済(🏦)まさ(🕷)れなかった。この江戸(💖)出府を機会(huì )に(🧟)、(✍)もう一度定(🖐)助郷(🔢)じょうす(🗝)けごう設置(🥤)(zhì(😩) )の嘆願を持ち出(🥛)(chū )し、か(🌛)ねての木(mù )曾十一宿の申し合わせを貫かないことには、平助にして(🦅)もまた半蔵にし(🔉)ても、このまま国(guó )へは(👍)帰(guī )って行か(📢)れ(🌯)なかった。
第十一(😵)章
とりあえず彼はその(🌺)手(shǒu )紙(😭)に目(mù )を(🕵)通(tōng )して(👧)、あの(♋)友人(rén )も無事(🗾)、師鉄胤かねた(💬)ね(🔂)も無(📮)事、(🧤)京(⭕)都(🐔)にある平(🚕)田同門の人たちのうち下京(💅)しもぎょう(😣)方面(🍠)のも(📝)の(🌫)は(🤽)焼(shāo )け出(🍌)されたが幸い(🧜)に(🎪)皆無事(👾)と(👵)ある(🤪)の(🚙)を確(😸)かめた。さ(👊)らに彼は繰り返し読んで見(🛡)た。
「いずれ浪士は清内路せいないじから(🙋)蘭(lán )あら(🕖)らぎへかかって(🥧)、橋場へ(🌋)出(chū )て来(lái )ましょ(😪)う。あれか(🏈)らわたしの家をめがけてやって(🎺)来る(✝)だろうと思うんで(🧚)す。もし来(😍)たら、わ(🕣)たし(✒)は(🚷)旅人(🍸)として迎え(🔹)るつもり(🔓)です。」
(🙋)ある(🏨)朝、暁(🚤)あけの七(qī(👷) )つ時とも思(sī )わ(🎹)れるころ。半(bàn )蔵は(🐴)本所相(😍)生(🙍)町ほんじ(🏞)ょ(💭)あいお(🎿)いちょう(🛁)の家(jiā )の(🤢)二階(🚝)に目を(📅)さまして(🏓)、半鐘の音を枕まくらの上で(🐗)聞いた(🤮)。火事か(😻)と思(sī )って、彼は(💀)起き(📠)出(chū )した。ま(🕵)ず二階の雨戸(🚆)を繰って見ると、別(bié )に煙らしいもの(👈)も(🉐)目(mù(🌔) )に(🚸)映らない。そのうちに寝衣ねまき(🆔)のままで下(xià )か(😪)ら梯(🤽)子(zǐ(😫) )段(duàn )はしご(🔱)だん(🏵)をの(🎩)ぼって(🕵)来たのはその家の亭主ていしゅ多吉(👷)だ(🌎)。
「(Ⓜ)諸(zhū(🚶) )君―(🏥)―これから一(🥗)里(♏)北(🎖)へ引(🦉)き返(🆔)してください(📹)。山(❇)本(běn )とい(🎊)うところ(🎒)から右に折(shé )れて、清内(🎡)(nèi )路の方(📪)へ(🐲)向かう(📳)ようにしてください。」
道(🕑)中(🚤)掛(guà )りはその(🕺)ことを諸隊に触れ(🎑)て回(huí )った。
半蔵は家(jiā )の外にも内にもいそが(💒)しい時を(🔜)送(Ⓜ)っ(🕚)た(✴)。水(⏫)戸浪士を(😋)この(🐚)峠の上(shàng )の宿場に(🏿)迎える(👧)ばかり(😒)にしたくの(🧣)で(🚦)きた(🧣)ころ、彼(🔼)は(📪)広い囲(tōng )炉(🙏)(lú )裏(🏘)ばたへ通(tōng )って、(🧀)そ(👽)こへ裏(🚓)二階から母(⛩)屋もや(🔂)の様子を(🐔)見(jiàn )に来(lái )る父吉(🌏)左衛(wèi )門(🎏)きちざえもんとも一緒になった。
これに加えて(⛽)、(🦍)先年五月以来(🛹)の長州藩が攘夷の実行(háng )は豊(fēng )前ぶ(🍾)ぜん(🌃)田(🤛)たの浦(👯)うらにお(🍶)け(😊)るア(🍹)メリカ商船(🗝)の砲(pào )撃を手(shǒu )始(🍽)めとして、下しもの関(wān )せき海峡を通過する仏国軍(jun1 )艦や伊国(⬅)軍(jun1 )艦の砲(🎟)撃(🚞)(jī(😒) )となり、(🧝)そ(💏)の結果長(🏡)(zhǎng )州では(🔵)十八隻か(⏮)ら成(👈)る英米仏(fó )蘭四(🖥)国(🌕)連合(🤜)艦(jiàn )隊の来襲(🎮)を受くるに(🐸)至った(🏳)。長州の諸砲(pào )台は多(🕘)く破(pò )壊せられ(🔄)、(👳)長藩はことごと(♐)く撃退(🌭)せられ、下の関(wā(👵)n )の市街もまたま(🎭)さに(📭)占(🚕)領せ(🐿)らるるばかりの苦にがい経(jīng )験(🎠)をな(📦)めたあとで、講和(♒)の談判(🐍)はどうやら(😓)下の関か(✝)ら江戸へ(🌌)移さ(🥒)れたとか、そんな評(píng )判(🏖)がもっぱら人のうわさに(⏯)上るころである。開港か、攘夷か。それ(🕴)は四艘そう(📥)の黒船が浦賀の(⚾)久里くりが(🎂)浜(bāng )はまの(🍽)沖合いにあ(🐿)らわれ(🌙)てから以(yǐ )来の問題(🔦)である。国の上下をあげ(🏡)てどれほど深(🎂)(shēn )刻な動(dò(➗)ng )揺と狼(láng )狽(bèi )ろうばいと(🌼)混乱(luàn )とを(🌱)経験して来たかし(🎩)れない(🐌)問題である。一方(fāng )に(🆎)攘夷派(💍)を(⏹)頑迷がん(🍶)めいとののしる(🐧)声が(🍤)あれ(🕡)ば、一方に開港派を(🤵)国(guó )賊とののしり返す声があって(😴)、その(📗)た(🚃)めに(🤯)ど(🌇)れほどの犠牲者を出し(🌸)たか(🎦)もし(👕)れない問題(tí )である。英(🕝)米(mǐ )仏蘭(➰)四国を相手の苦い経験を下の関になめるまで、攘夷(🏓)(yí )のできるもの(🦒)と(🛬)信(xìn )じてい(🖋)た人たちはま(📤)だまだこの国に少(shǎo )なくなかった。好よかれ悪あしかれ、実(shí )際に行(🆙)なって見(jià(🚰)n )て、初めてその(📰)意味(💀)を悟(wù )ったのは、(🏄)ひとり(🎸)長(zhǎng )州地方の人た(👈)ちの(🤽)みでは(💹)なかっ(🧢)た。その(🍖)時になって見る(🐑)と(🖥)、(🐬)全国を通じてあれほどやかましかった多(duō )年(nián )の排(pá(🎻)i )外(🏅)熱も、ようや(🌂)く行くところ(🎋)まで(🈵)行(🎸)き尽(jìn )くしたか(😠)と思わせ(💟)る(🧗)。
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