「又(yò(😺)u )、(😟)表さ(🦓)出ねえで。なんぼ(🔍)癖惡(è )いん(🗺)だ(🧥)か。―(🔹)―あどから臭せ(🌥)く(👿)ツ(🎧)て(♏)!――(🛳)赤びつ(🥒)き(赤(😞)子(🥤))で(🤗)もあるまいし。え(🕝)ゝ(🎁)か、あと(🕠)から兄から、うんブ(🏁)ンなぐら(💥)れるべ!」
(🥅)防雪(⏬)林(lín )を出る(🧕)と、鐵道線路の踏切があつ(🕉)た。
「分(⬆)(fè(🔕)n )つてるべよ、(🔨)地主から畑ばとつ(😱)かへすのさ(🚙)!」――(😹)か(🦅)う(➿)源吉が(🔧)云つたのは、理窟でな(🔌)かつた(😫)。源吉は(🛣)さう背後で云(😜)はせる父親の氣(🔱)持も感じてゐたのだ! (🚬)源吉(🛤)は歩きながら、こんな事が分(⭕)ら(🚯)ない、そして又そこ迄行かうとしない百姓に、(🔠)心から腹(fù )を立て、「勝手にしやがれ、俺(🙏)(ǎn )ア俺アだ。」と(🚣)思つてゐた。
「(➕)誰か考(😋)へ(😼)がありません(🍞)か。」
が、(🍵)何時(🙃)(shí )の間に(🐿)か、(👫)そ(🔌)の(😂)生命のもとでのや(🕐)うな(📡)土地が(🐃)、「地(🐠)主」(⏱)といふも(🎦)のに渡つてゐた。父(🏨)親は、ことに、(🦆)死ぬ(🛡)前(🏫)(qián )、そ(🦑)のことばかりを口にし(🍪)て、グヂつ(😠)てゐ(🛰)た。源吉は、(😘)それをきく度に、子(🗼)供ながら、父(fù )親(🕌)の氣(🐏)持が(🗽)分ると思(😛)つた。源吉(㊙)(jí )が地(🏹)主の足にかじりついた(💒)の(🦊)は(🍔)、さう無(wú )意味な理由(yó(🍂)u )からで(🤱)はな(🚿)かつた。「畑は(💃)百姓のもので(📊)な(🏐)ければならない。」(👖)さう(🧜)文(wén )字(zì )通(tōng )りは(💌)つ(🍱)きり(💱)で(⛓)はなくても、(📇)この(🏭)ことは、源吉は十一、二の(🍊)時(shí )か(🕹)ら、父親(🅱)の長い經驗(yàn )と一緒に(💸)考(⏫)へてきてゐた。
源吉は然し母親の云ふこ(🍬)とに(🥁)は、別に何(🏍)(hé )んとも、(🦃)たてをつくやうな事は云(🗝)ひもせず、し(🏧)もし(💬)なかつ(💓)た。ムツシリ(🎗)してゐた。ことに、源吉は、この事があつ(🍿)て(📇)から(🌟)、ずウと(🍀)、何(hé )時も(😦)のムツシリ(🎰)がひどくなつ(⛵)てゐ(🏸)た。母親にはそれが分つた。源吉は、ひどくムツシリし出す、そ(📼)の次に(⛔)は何かキツト(⛽)いゝことが(🛏)なかつた(🧓)。大(dà(😎) )きなこ(🔃)と(⛎)をやらかす前、源(🤗)吉は鐵(📏)の固(🎧)まりの(🌆)やうにだまりこく(⏳)つ(🈸)てゐた(🏬)。母親はそんな(🚤)ことが(🔍)無け(♟)れ(🌗)ば、とそればかり思つてゐた。だ(💅)から、何時もの愚痴が母親の口(👣)から出(⤵)た。
母親はまだ、(🗂)とぎれ、とぎ(😙)れにくど(🦄)/\(🏳)云(💀)つた。
それか(🙈)ら、何邊も同じ事を、グル/\(🕷)繰りか(🛸)へ(🎷)して、「がつ(⛩)し(🚱)りかゝつ(🐝)てやるべ。」(📋)といふ(🔐)こ(🤩)とに決つ(🤠)た(🖖)。それで皆(jiē )が、やうやく別れた。
口の中(zhōng )に手をつ(🚋)ツこんで、齒の(🏖)間にはさまつてゐるのを(✏)、とつ(☕)てゐた(🐄)丸(wán )山が、そばか(♒)ら口を(🐍)入れ(☕)た。
「ぢ(👔)や、齋(zhā(🚡)i )藤(💣)(té(⛲)ng )案に從(🐋)ふことに(✡)なる(👸)んです(🏓)ねえ。」
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