バラエティ番組《電マ クリ 漫画》2行目ライン
電マ クリ 漫画あらすじ
切石(shí )まで間道を通(tō(🕘)ng )って、この浪(➕)(làng )士の諸(🗼)隊は伊(🔋)那の本道に出(🥝)た。参州街道(dào )がそこ(🗒)に続(🅿)(xù )いて来(💷)て(🤪)いる。大瀬(là(🍦)i )木おおせ(✝)ぎというところまでは、北(🚦)原稲雄が(🥎)先に立(👭)って浪士らを案内し(📘)た(📿)。伊那(🌎)(nà )にある平田門(🥀)人(rén )の先輩株で、浪士間道(dà(🎒)o )通過の交渉(🤞)(dié )には陰(👕)(yīn )なが(🛌)ら尽力(⛹)した倉(😰)沢(zé )義髄(🔂)(suǐ )くらさわよし(🌁)ゆきも、その日は稲雄と一(yī )緒(xù(🐃) )に(🎛)歩いた。別れぎわに浪(là(🦔)ng )士ら(🏰)は、稲雄(xió(🈚)ng )の骨折りを感謝(xiè )し、(😐)そ(🤐)れに報いる意(yì )味で(✅)記(🕋)念の陣(zhèn )羽織(zhī )を贈(zè(🐧)ng )ろうとしたが(㊙)、稲雄の方では幕(mù(🌫) )府の嫌疑(😹)けんぎを慮(lǜ )おも(♿)んぱかって受(shòu )けなかった(🉐)。
こんなことか(🌕)ら浪士ら(🍑)の疑いは(🍢)解(jiě )けた。そこ(🈵)へ三人(🥅)が持(💒)(chí )ち出して、及ばずながら(🐇)斡旋(🗂)の労を執(〽)りたいと(🤘)いうは、(🚅)浪士らに(❗)間道(dào )の(🔙)通(🥄)過を勧(🏃)め、飯(fàn )田(🗻)藩との衝(✒)突を避(💻)けさせたいと(🆙)いう(🙌)こと(⛸)だった。正香(🕯)や(💃)豊三郎は一応浪士らの意(🈳)(yì )向を探(tà(😠)n )り(📄)にや(🛄)って来たの(🐮)だ。もとより(🔉)浪士側(🥪)でも(🏇)戦いを好む(😝)も(🥂)ので(❣)はない(👥)。飯(👏)田(tián )藩(fān )を傷つ(🏿)け(🐲)ずに(🤺)済(⤴)み、また(👙)浪(làng )士(shì )側も傷つかず(👮)に(🚵)済むよう(🌧)なこ(📉)の(🏥)提案に(⛩)不(🤘)賛成のあ(👜)ろう(🍣)はずもない(🤜)。異(😫)議なし。それを聞(🔏)いた三人は座光寺(sì )の(😮)方に待ってい(🚝)る北(💊)原稲(dào )雄へもこの情(🈳)報を(🦕)伝え、飯田藩とも(🎠)よ(♊)く交渉を重ねて来ると言(yá(🐠)n )っ(🅰)て、大急ぎで帰(guī(🍵) )っ(🐤)て行(há(🗂)ng )っ(🐍)た。
と下から呼ぶ多吉が(👺)か(😪)み(🌈)さんの声もする。半(bàn )蔵と亭主(👭)は(🆔)それを(🔋)聞きつけ(🤖)て、(🔭)二階から(📓)降(⏪)りて見(jiàn )た(🎡)。
(👹)その時(🏗)、半蔵は向こうから橋を渡(😴)っ(🌳)て帰(guī )って(🤓)来(lái )る二人連れの女の子(zǐ )にもあ(👸)っ(♏)た(🎀)。その一(📃)人は相(🤗)(xiàng )生町の(🚶)家(jiā )の(🎏)娘だ。清(💀)元きよもとの師(shī )匠(jiàng )の(😣)もとからの(🏬)帰りででもある(🎯)と見えて(🥠)、二人(🐑)とも稽(jī(💌) )古本けいこぼんを(♿)小(xiǎo )脇こわきにか(🍘)かえ(♟)ながら橋(qiá(📠)o )を渡って来る。ち(🎗)ょ(💜)うど半(🙇)蔵が郷里の馬籠の(💵)家に残して(🐂)置いて来たお粂く(🔯)めを思い出さ(🐫)せ(🤣)るような年ごろの小娘たちだ。
それ(🌲)を半蔵が言って、平助と一緒に(🎍)見送(sòng )った(👯)。
別に、半蔵には、浪士(shì )の一行に(🏺)加わって来(lái )るも(😧)ので、心(🌝)にかかる一人の旧友(🌫)もあった。平(📅)(píng )田同(👫)門(🚿)の亀山嘉治(👺)かめ(🆕)やまよしはるが八月十四(sì )日那珂港(👗)な(😎)かみ(📓)な(🀄)とで小(🏯)荷駄掛こにだがかりと(💥)なって(🈴)以来、十一月の下(xià(🐣) )旬までずっと(🍯)浪士らの軍中(zhōng )にあったこ(🗡)とを(🤔)半蔵が知(🦑)ったのは、(🔸)つい最(🤬)近のことで(😢)ある(👫)。い(🤛)よいよ浪(🐫)士らの行路(☝)が(🛀)変(💚)(bià(🍲)n )更さ(🎇)れ、参州街(jiē )道(dà(📷)o )か(〽)ら東(⏳)海道(🏎)に向かうと(🚅)見せて、その実は清内路よ(🥘)り馬籠、中津(🦎)(jīn )川に出ると決した(🦒)時、二十六日馬(mǎ )籠(lóng )泊(bó )まり(📈)の触れ書と共にあの(📦)旧(jiù )友が陣中からよこした(🐑)一通(🚚)の手紙でその事(shì )が判然はっき(💭)りした。それには水戸派(👔)尊攘の義(⛪)挙(♎)を聞いて、そ(🐈)の軍に身を投じたの(💝)であるが、寸功(💮)なくして今日(🏼)にいたった(👴)とあり、い(❤)ったん武(⛰)田藤田らと約(yuē )し(🥠)た上は死(sǐ )生を共にする覚悟(🌂)であるということも認(😔)し(📡)たため(🈵)てある。今(jī(📛)n )回(huí )下伊(💳)那(🎩)の飯(🏟)島という(👓)ところまで(🌱)来(lái )て、(🚲)はから(🐣)ず同門の先(xiān )輩暮田(😻)正香に面(mià(😜)n )会(huì )する(💟)ことが(🦓)できたとある。馬籠泊まり(🅿)の節はよろ(🉑)しく頼む(🧗)、その節は何(hé )年(nián )ぶりか(🎉)で(🌁)旧むかしを語り(🦀)たいともある。
もはや、太鼓の音(👇)だ。おのおの抜き身の鎗(♓)やりを手(🔊)にし(🤽)た六(liù(🤝) )人(rén )の(🍵)騎(🎖)(qí )馬武(🦁)(wǔ )者と二十(shí(😆) )人ば(💒)かりの歩行かち武者とを先(xiān )頭(tóu )にして、各部隊(duì )が東(🧐)の方角から順に街(jiē )道を踏ん(🧦)で来た(🚮)。
「さぞ、御退屈で(😨)し(🚊)ょ(🍉)う。」(📩)
「そりゃ、半(📯)蔵(zāng )。老人(🎭)(rén )ば(❗)か(🚌)り(🐜)なら(📕)、最(🗒)初か(🔲)ら筑波山つく(⛴)ばさん(🙎)には立(lì )て(🏆)こもるまいよ。」
寿(👏)(shòu )平(píng )次は(🤱)こっ(🎟)そ(📫)りやって来て、またこっそり妻(㊙)籠(📔)の方へ(🚘)帰って行っ(💟)た。
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