わが(📄)家の(❕)墓(❎)地(🏀)は村の裏(👳)側にある古い丘の上で、永(yǒng )昌寺えいしょ(👨)うじというお寺の(😳)境内につづいたところにあります。すぎの木立ちの間(📧)から、浅(🧒)い谷の向こう(🃏)に木曾らしい(👉)石(shí(㊙) )をのせた人家(🙁)の板(bǎn )屋根、色づいた柿(shì(🌷) )かきのこず(🍛)えな(🚈)ぞが見えるところ(♑)です。大黒屋だいこく(🛏)や(📏)とか、(🏾)八幡(fān )屋(🕣)やわ(🤣)たやとか、そ(😓)の他いろいろ(🔗)な屋(🤲)号のついた家々のこけむし(🗄)たお墓(🛐)が並んだわきを通(🎄)って(🍛)、すぎの枯(💞)れ(🌴)葉の落(🛃)(luò )ちているしめ(⬅)った(🎹)土をふ(🙆)んで(💨)行くだけでも、なんとなく心(😓)の改まってく(😄)る(❓)ようなところです。そ(💉)の墓(mù )地の(🛠)突(🔕)きあ(🤕)たり(🥋)に、どまんじゅう(📘)の(👑)か(📏)たちに小高く土を盛(😻)りあげ、青々とした芝草(🦐)(cǎo )の色もむかしを語(🚘)り顔(yá )な(🦊)のが、父(fù(🍁) )の長(zhǎng )く眠って(🍦)いる場(chǎng )所でした。永昌寺の(😁)本堂(táng )で母の(🍪)葬(zàng )儀(🕛)(yí )をすませたあと、遺骨は父(🛺)の墓のわきにうずめま(🙊)したから、同じかた(📠)ちのもの(♈)が二つそ(🈴)こに並(🍪)び(👊)まし(🚰)た。
幼(yòu )い時分(fèn )からわ(👡)たしの好きな恵那山えなさ(🚳)んは、も(🐌)う一度自分(🎟)を迎えてくれるよ(🥄)うに見えました。あの山のふ(🆚)もとにある(👽)村をよく見(🦔)たら(💅)、(🔊)何ほ(🎮)どのも(🎚)のが生き(🦃)返ってき(🎼)ているか知れないとは思いま(🗳)し(👚)たが(📯)、わ(💜)たしも(🎀)仙台(tái )せんだいのほうに学(xué )校のつ(📞)とめをひ(🦆)かえ(🎅)て(🎄)いて(🧒)、古いなじみのある家(💚)(jiā )々をたずねる時(🚭)も(❣)そうあり(🎵)ませ(😕)んでした。乳母と(✋)してわたしを(🐝)抱(bà(🔇)o )い(🕧)たりお(🐻)ぶ(🍲)ったりして(🦑)くれたお雛ひなも、伊(yī(🕥) )那いなの(🚥)ほうへ(🤙)行って暮らしていると(🛵)やらで、も(🌫)はや(🏮)村に(💰)もいません(🕥)でした。先年の村の大火にあったわが家の古(🛢)い屋敷(fū )で惜しいと思われるのは、裏(💉)の土蔵の焼け落ちたことでした。あの土(⏪)蔵(😊)の二階は全部(bù )が(👜)書(👁)(shū )物庫し(🍃)ょも(💒)つ(🦀)ぐらで、(🐫)木曾谷きそ(😍)だ(💄)に(☔)の歴史を(🔝)語る古文書(shū )や、じじののこし(👳)た写(🐥)本や、父が一生かかっ(🎐)て集(📌)めておいた和(hé )書漢書の類は(🌎)こ(🕷)と(🚝)ご(🏢)と(🕑)く失わ(💾)れたのですから。
も(👦)とよ(🍷)り、木曾(⭐)(cé(🈵)ng )山の熊(🍮)くまの胆(🦄)い(🅾)に目(✉)をつ(🥐)けて、それを土台に製薬(🏘)の(👥)業を思(sī )い立った(🥕)のは、(🎼)橘翁さまあってのことです。しかし、姉(zǐ )の家(🧗)(jiā )の薬をこれまでに(🌀)ひろめ、先祖伝来(📌)(lái )のしごとを(🔁)築き上げたのは(🌰)、何代も(😢)かかっ(😲)た行(háng )商の力によ(➿)るこ(🐭)とが多(🏰)(duō )いのです。
どうしてこんなく(🎑)わなぞを(🈵)造(zào )って(👈)もらったかと言いますに、わたしもいな(👛)か(➰)へ来(🔍)たから(🔞)には(🏂)学校(xià(🍶)o )へ(💂)通(✉)(tō(🧟)ng )う(🍉)か(🕑)たわらくわで(🏊)も握(wò )って、(🤫)自分(fèn )のここ(🦇)ろ(🎑)を鍛(💏)える(🛷)ばかりでな(🐹)く、からだをも鍛え(🖋)ようとし(🍓)たからでした。
旧暦(lì )七月十五(🏸)夜には月(yuè )が(🤯)ことに明るくこの谷間(jiān )に(🦊)さし入り(🛩)まし(🏫)た。姉の家のものは、甥おいや姪(zhí )めいから、年不相(🏌)応(yīng )に額(🗜)ぎわのはげた番頭(🎾)さんまで(😠)奥(👶)座敷に集ま(📜)り(🏇)まして、あかりを遠く(⚫)置き(🆒)、縁(😻)(yuá(😌)n )側に出て、思い思い(🖱)の夜ばなしを(😌)持(🍾)ち寄(😕)りました(🌾)。木(🕟)(mù(🏅) )曾(🕦)福島(dǎo )もせまいところで、わたしが(⛓)吉村よし(🥎)むら(🤬)の(📻)むすこさんを(🎅)連れなが(👚)ら(⚽)東京から来た(🐿)と言(🙍)えば、そんないさ(🌋)さか(🚇)な人の(📝)動き(😩)までが、(🐐)一晩じゅう(🌳)に町へ知れ(🕜)渡ってい(🍩)る(🌿)くら(🕗)いのと(🕺)ころです(😍)。ほんと(🤨)に(⬛)せきばら(⌛)い一(🐲)つうっかりでき(🍂)な(🚟)いところだ、そんな話(huà )の出るのもその(😭)縁(🤗)側でした。姉(zǐ )のもとへかよってくる(📶)女の髪結(📁)(jié )いさんは唖おしな(🚗)がらに、そ(🔒)れは(🍾)か(🐒)し(🏆)こいもので、姉(zǐ )は(📞)その人の身(🚔)ぶ(🚴)り(🔲)手まねを通して(🔷)、(🎤)町のでき(💸)ごとを手に取るように知ることができ(🉑)る、(🕔)そ(💯)んな話も出(🚑)ました(💨)っけ。
(🦌)こんな話が出(chū )まし(🔔)た。ど(🎥)んなにわたしもこの再会をよ(🤙)ろこ(❗)び(🥁)ま(🤞)し(😟)たろう。
「い(🏧)え、それ(🐰)はお(🔻)前さまの(👀)覚え(💩)ちが(👄)いでし(🛅)ょう。お前(🤵)さまの(🛅)言うのは、たぶ(🥗)ん(🥔)、おれ(🧢)の(🦁)親ざるの(🌇)ことでし(🤫)ょう(🎊)。おれも(💗)あの親(qī(😼)n )ざると同(tóng )じよう(🦓)に、長(🙎)(zhǎng )い(🐪)ことこの棧(🏬)橋(🔴)に暮らしています。おれはちい(🔧)さい時(🔨)分(fèn )から(🤼)こ(😃)の木曾(👬)川の音をきいていますが、いくら聞いてもあきな(🛵)いのは、水(shuǐ(🍘) )の声です(♏)よ(🚐)。」(🎀)
四(sì ) 両(🤓)親の墓
前(🙀)にも(😐)お話しした(😈)ように(⛏)、木(mù )曾の(🧛)古道は深い(🏃)山の中にありまして、道に迷う旅人(🚦)も(⏺)すくなくなかった(🌱)と(📲)ころか(😛)ら、そんな言い伝(yún )えが(📯)生(shēng )まれてきたのでしょ(🎋)う(🎟)。ははき木(🧀)とは「ほうきぐ(⏭)さ(🆕)」のこと。高さ四五(wǔ(🦓) )尺ぐらいの草。平地(dì )に(🈺)あってそう遠く(🤔)から望まれ(📌)るものでもありません(🤨)。こ(🔜)れはやはり高(gāo )い(🤟)と(👟)こ(📥)ろ(😦)から見おろした感(gǎn )じで、谷底に隠れている(🏗)山里の(🐺)草(cǎo )のこ(🐗)とを言っ(⏭)たもの(👟)でしょう。そのははき木が行(🙃)って(🕟)も行っ(🦐)ても(🛑)遠(😁)く(🎺)なる(🧔)というところに、けわ(🥅)しい山道を踏(😈)みなやんだ昔の(🅾)人(🔗)の旅の思い(🤯)もあらわれ(📯)てい(🔉)ると思います。おもしろい言(yán )い(🐐)伝えではありま(💘)すまいか。この言(🧙)い伝えに(🤢)こ(🏡)と寄(🎰)せて、あるかと思(sī(🗜) )えばないものを(⛑)はは(🙈)き(💢)木にた(🤓)とえた古い歌もあ(🍆)りますよ。
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