ま(✌)っさき(💮)にかれの目についたのは(🍉)、田(🦀)川だった(🈺)。田川(👲)は(👬)いやに胸を張り、軍隊(duì(🙅) )流の(🐜)不動(🥀)の(😜)姿勢でしゃ(🗼)ちこ(👔)ばっていた。そ(🚗)して、次(🧕)郎が肩(🍎)(jiā(🕣)n )か(👝)た(🔞)か(🎨)ら(🍞)力をぬかせよう(❌)と、(😆)どんなに(🐌)骨をおっても、なかなかそうはならなかった。これに(🖱)反(🎧)して、飯島は最初(👲)から、ごく器(qì )用(yòng )に正しい姿勢をとっていた。もし(🤯)かれが、おりおり(🌡)うす目をあ(💽)け(🏪)て朝倉(🦆)先(xiān )生(👩)の(🚙)顔(yá )をのぞくようなことさ(🎖)えしなかったら、(🌝)かれの静(🌝)坐は、塾(🤢)(shú )生の中でも、最(zuì(💖) )もすぐれた部類に属してい(🔫)た(📈)のか(💖)もしれなか(🏖)ったの(🧥)である。
道(dào )江と(👖)いう一(yī )女性(xìng )が、間も(🥅)なく(🌟)、自分の目の(📺)まえに現(xiàn )われるとい(🌳)う(🚅)小さなで(🌟)きことの予想、――大きな人(♋)間社会(huì )の(🙋)運行う(😡)んこうの中では、(🍩)まった(👴)くどうでもいいよ(🎅)うな、そうした小(⭐)(xiǎ(🍌)o )さなできごと(💬)の予(yǔ )想よそうが、ど(💩)うしてこ(⬆)れほど(🚽)ま(🥌)でに自分(🐧)をまごつ(🖥)か(🏅)せ、(🆔)自分の不断(duàn )の心の(👱)修練を無(wú(🛢) )力にするのか。どうし(🌧)て、現(💮)在(🌺)友愛塾に(📉)お(🍆)おいかぶさって(🥝)い(⏺)る深(⏹)刻な(🕡)問題以上(🐦)(shàng )に、自分の心をなやま(📰)すのか。女(nǚ )性とは、恋(liàn )愛れんあいとは(🎵)、いっ(🔥)たい何だろう。それは、これまで自分(😸)(fèn )が考えて(💽)来た人間生活の秩(zhì )序とは、全く(🔌)次元の(🤨)ちがった秩序(xù(🧙) )に属するものだろうか。
「郡(🐸)の団長なんかやってると、あん(🥊)なふうになる(⚾)もん(🕯)か(🚩)ね。」(🥎)
「(💐)けさの板木(mù(🍡) )ば(🎹)ん(🥌)ぎの音、どうでした(♍)?(😳)」(🚅)
(🐒)みん(🔠)なが出(chū )はらってしまうと(🔤)、次(💆)郎(láng )も一週(zhōu )間ぶりで解放され(⏲)た時間を持つ(🌆)ことができ(😉)た。い(🧕)つ(🏀)もだと(🔶)、さっそく(⚽)読書をや(✏)るか、空林庵く(📗)う(🍚)りんあんに行って、(🚀)朝倉先(🕯)(xiān )生夫妻とゆ(😻)っくり話しこむかするはずだったが、今(🧣)日(rì )は、事務室(shì )の隣となり(😿)の(🦕)自(zì )分(⛓)の部屋で、机により(🐋)かかったまま、ながいこと(🐉)ひとりで考(💊)えこ(🐣)ん(😖)でいた。
その(🖊)あと、八時から正午ま(🧙)で、「郷(xiā(🦃)ng )土社会と青年生活」(🎅)という(🔋)題目で、朝倉先生の講義(yì )があ(🍊)り、午後は屋外清掃(⬛)(sǎo )せいそうと身体検(🍵)査、夜は(📌)読書(shū )会(💨)(huì )や室内(nèi )遊(yóu )戯ゆ(⛺)う(🕦)ぎなどで、開(📄)塾第(🍎)一日の行(háng )事が終わっ(🛅)た。
「ぼくは、な(🚉)が(🗑)いこと友(🏨)愛塾の(👳)仕事を(🛵)手(🍍)伝(yú(👑)n )わせてい(🐖)ただ(🆓)いていなが(🍅)ら、その精神(🚼)(shén )がまだち(🖐)っとも身(shēn )に(💯)つ(🏯)いていなかっ(🏝)たた(🏛)めに、けさのようなあやまち(🎃)を(🔝)犯してしまい(🚸)ました。ほんとう(🍷)に恥(🎀)(chǐ )はずかしいこと(🌡)だ(🐪)と(🚎)思って(😨)い(⚓)ます。し(🐄)かし、そ(🏩)のあやま(💝)ちによって、(🦅)開塾そうそう(📖)、大(🍻)(dà(💟) )河(hé )君(🆗)のよ(📯)うな、友(yǒu )愛(❌)塾精神に徹底(dǐ(🔇) )した、(🈺)実(📿)践(jiàn )家(🍧)じっ(🐂)せん(♌)かの魂た(🍜)まし(🏧)いにふれること(⏸)ができ(💺)た(📝)ことを思いま(📥)すと、(🍔)一方(fā(🔦)ng )では、か(🥡)え(🕒)って(👨)あり(💡)がたいよう(😯)な気持(chí )ちもしています。」
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