まっさきにかれの目につ(🤷)いたのは、田(tián )川だった(🤐)。田川はいや(📘)に胸を張(🖌)(zhāng )り、軍(🍚)隊(🍠)流の不動の姿勢でしゃちこばっていた(👵)。そして、次郎(🍉)が肩か(👨)たか(🔁)ら力(lì(🍾) )をぬかせよ(🚱)う(🌐)と、どんなに骨(🈯)をおっ(➕)ても、なかな(📇)かそうはならなかった。これに反して、(🔢)飯島は最初(chū )から、(🦉)ごく器(✊)用に正しい姿勢(🌶)をとってい(💽)た。もしかれが、おりおりうす目をあけて朝(✴)倉先生の(🤸)顔(yá )をの(🐌)ぞくよう(👱)なこ(〰)とさえしなかっ(🚶)た(👚)ら、(🥧)かれの静坐は、塾(🗝)生(shē(🍺)ng )の中でも、(🔔)最(🥜)(zuì(🦑) )もすぐれた(📗)部(😌)類(lè(😚)i )に属(shǔ )していたのか(👡)も(⏭)しれな(🚵)かった(🚂)のである。
道江(jiāng )とい(🆕)う一女性が、間(jiān )もなく、自分(🐟)(fèn )の(😒)目(👪)(mù )の(💔)まえに現(🤕)われる(🎡)という小さ(🤱)なできことの予想、―(🧜)―大(dà )きな人間社会(huì )の運行うんこう(🗨)の(🚾)中(zhōng )で(🧘)は、まったくどうでも(🛁)いいよ(🍕)う(🤞)な、そうした小さなでき(🚯)ごとの予想よそうが、(🏑)どうしてこれほ(👟)どまでに自(♈)分(fèn )をまごつか(🚐)せ(💋)、自(zì )分の不断の心の修練(liàn )を無力にするのか。ど(😜)う(🥗)して、現(💱)在友(➡)愛(🈶)塾(shú )に(🕍)おおいかぶさっている(⛅)深刻な問(🆔)(wè(🎫)n )題以上に、自分の心をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋(liàn )愛(🌝)れんあいとは、(🦒)いったい(🐺)何だろう。それは、(🗃)これまで自分(😳)が考(kǎo )えて(🐼)来た人間(jiān )生(shēng )活(💡)の秩(🌡)(zhì(🍝) )序と(📯)は(🍜)、全(🐣)く(🔺)次(cì )元(🔃)の(🚫)ちがった(🥊)秩(🙅)序(🛴)に属する(🗑)ものだろう(🤪)か(🛐)。
「郡の(🕡)団長なんかやって(🍁)ると、(🏦)あ(😢)んなふうになるもん(🏩)かね。」(🤾)
「(🚋)け(🎻)さ(😔)の板木(mù )ば(🏯)ん(🔣)ぎ(👌)の音、ど(😙)うでした(🏭)?」
み(🚝)ん(💟)なが出(🥃)(chū )はら(🔯)って(📨)しまうと、次(🤣)郎も(📞)一週間(jiān )ぶりで(⛓)解放(fàng )された時間を(🐼)持つことができた(🍉)。いつもだ(😍)と、さっそく読書をやるか、空林(🌮)(lín )庵(🤯)くう(🕧)りん(🎞)あんに行っ(🤠)て、朝倉(🛥)先(😕)生夫妻とゆ(🔽)っ(🙍)く(🐏)り話しこむか(♋)するはずだった(👼)が(🎙)、今日は、事務室の隣となりの自分の部(bù )屋で、机(jī )により(💖)かかったまま(🐾)、ながい(💝)ことひとりで考えこ(👻)ん(🐷)でいた。
そ(🥏)のあと、八時から正午(👸)まで、(🌪)「郷土社会(🤰)と青(🐩)年生活」という題(🕳)目(🔖)で、朝(cháo )倉先生の講義が(♍)あり、午(⛰)後(🤽)は屋(🌴)外清(🤕)掃せ(🕐)い(🗼)そうと身体検査、夜(🔪)は読書会や室内(nèi )遊戯(🐢)(hū(🌝) )ゆう(🕑)ぎ(🧙)などで、(🎒)開(kāi )塾第一日の行(háng )事(🍹)が終わった。
「ぼ(🕛)く(📊)は、(🔩)ながい(📕)こ(🐩)と友(yǒ(🛳)u )愛塾の仕事を(🚧)手伝わせて(🍖)いただい(🦍)ていながら、その(🚼)精神(🥎)が(🏣)まだ(🤒)ち(👎)っと(📦)も(🔡)身(🔸)についていなかっ(🍧)たために、けさのようなあやまち(🏛)を犯(🎀)して(🙊)しま(😷)い(🏥)ました(🤔)。ほ(👫)ん(⏩)とうに恥はずかしいことだ(🧤)と思(🤺)っ(🖍)ていま(🛰)す(🎚)。しかし、そのあやまちによっ(🏝)て、開塾(📈)そ(⏮)うそう(🌕)、大河君のよ(😋)うな、友愛(🌝)塾(🌸)精神に徹(chè )底した、(🌨)実(shí )践家(jiā )じっせんか(🤲)の魂たましいにふれることができ(⛪)たことを思(sī )いますと、(⛵)一方(🎙)では、かえ(💣)ってありがたいよ(🌡)う(🍹)な気持(chí )ちも(😋)して(🏴)います。」
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