(🍺)かれは、そう思って、われ知らず(🍑)眼(🌨)をひ(🥃)らき(🏣)、塾(🥁)生たちの中(👶)に大河(hé(🚁) )の顔を(🛎)さ(🥈)が(🥛)した(🍨)。かれは塾(shú(📺) )生たちの静坐の(👂)姿(🎿)(zī )勢を直したあと、朝倉(cāng )先生の横に(🚚)斜ななめ向(xiàng )むき(🐼)にすわ(👎)っていたの(➗)で、よ(🛄)く全(quán )体が見渡みわた(⛏)せたのである。
間もなく、侍僧に伴ともなわれて、一人のつつましやか(🛃)な小僧がはいっ(😀)て来(🔤)た。和(🐛)(hé )尚は慈愛じあいに(👃)みちた眼で、小僧を見ながらたず(🏆)ねた。
そ(🦕)し(🍤)て、次郎のほうを(💎)ちょっとぬす(⚫)む(🦁)よ(🦕)うに見なが(🚎)ら(🛐)、(😽)
「おや、(🔄)外出しなかったんで(👁)すか。」
「板木(mù )ばんぎの(🔨)ことか。あれ(💡)は、私が直(zhí )接見ていた(🙃)わけではなか(🏁)った(🌨)のだ(💍)からね(🔣)。」
「はじめから(🦄)、(🔴)自分(fè(🏊)n )が室長だときめてかか(😴)ってい(🕺)るんだか(📵)ら(🚬)、か(🕣)な(💖)わないよ(😰)。」(🚩)
朝(cháo )倉先(🙏)生は(📴)、かつて次(cì )郎に、「現在の日(rì )本の指導層(🕸)の大(👍)多(👰)数(shù )は、正面(🥕)から(🛰)は全く反対のできないようなこ(😫)とを理由にして、(㊙)自分(😡)たちの立(⤴)場を正当(⚪)(dā(🎠)ng )化したがるきら(🤠)いがあ(♊)る(⬅)が(🧑)、(🕺)そ(😨)うしたず(🔃)るさは、ひとり指導層だけに限られたこ(🚁)とで(🤚)は(👎)ない(🚥)ようだ。たいてい(🖌)の(🏍)日本人は、何かとい(⬆)うと(🕵)、表(biǎ(🙈)o )面(🐵)堂(tá(😭)ng )々と(🤶)した(🔲)理由で自分(fèn )の行動を弁護し(🈂)たり、飾かざ(🌰)った(🐫)りする(🤑)。しかも、それで他人をごま(⛲)かすだけでなく、自分自(🏠)(zì )身の(🥇)良(🗂)心をごま(🏤)かしている。それを(🐵)ずる(🎉)いなど(📔)と(🆗)は(🐝)ちっとも(👧)考(🏁)え(⚡)ない(🚌)。これはおそろ(🌖)しいことだ。友(🍂)愛(ài )塾(🎼)の一(🙇)(yī )つの大きな使命(🛑)は、共(🈴)同生活の(💶)実践じ(🍫)っせ(🏐)んを通じて、青年たちをそうし(📣)たずるさから救い、(🍹)真理に対してもっ(👱)と誠実な人(🎌)間(🕘)にしてやることだ。」と(🌈)い(👐)うような意味の(📂)ことを、い(🔸)ったこと(🕕)があ(🥎)った(🐥)が、次(cì )郎は、(🏧)便所の(💔)中から、飯島(dǎo )のうし(😉)ろ姿を見(jiàn )お(🤹)くりながら、その(🚾)言葉を思いおこし(👁)、今(jīn )さらの(🐫)ように、大きな困難(🍩)にぶ(🥉)っつか(📆)ったよ(🦗)う(🤢)な気がしたのだった。
次郎(láng )は(🍥)ぎくりとして、うまく返事ができなかった。大(🥜)河(🐧)のに(👛)っと笑った顔と、その時(shí )言っ(🎈)た言葉(yè )とがあらた(💨)めて思(sī )い出(🚪)されたのだ(😫)った。かれはし(🤥)ばらく眼(yǎn )をふせ(🏫)ていた(🐡)が(🐈)、(✋)
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