バラエティ番組《生 フェラ 病気》2行目ライン
生 フェラ 病気あらすじ
さて、明治(🐬)(zhì )の御代みよとな(🅿)ってみま(🥓)すと、(📋)栗(🗽)本先生(shēng )たちが(🗡)新しい日本の(🦒)ためにい(💘)ろ(🍺)いろしたくを(🌲)し(🏐)てお(🕍)い(🕧)たこと(⛑)が、あ(😳)とになってわかってきました。この(❌)国を開き、世(🚷)界諸外国(👿)と条(tiá(📱)o )約をとり(🕜)結ぶとい(🏜)うことも、先(🚜)生たちのした(🤥)くしておいたこ(🤙)とで(🍬)す。下(xià(🕒) )しもノ関せき償金(🤔)の談(tá(🥣)n )判、横須賀造(zào )船所(suǒ )の(🦔)建築、陸(lù )軍(jun1 )軍(👞)制の改革それらはみな先生(shēng )が(🉑)あの(💡)小栗(💅)上(shàng )野(yě )介(jiè )らととも(😄)に力(lì(🚺) )をあわせてしたくしておいた(👥)ことなので(🤰)す(🚵)。今(🦕)(jī(🚏)n )日横須(🛺)賀に日本の船を(🥤)造ったり修繕したりす(⛅)る所があって東洋に(⛸)一つの名物(🤶)のよ(🗼)うなドックがあるのも、もとをただせば(🙎)先生たちが徳(👣)川の世のあとしまつを(🧢)しなが(🔅)ら、(😆)よく「(👝)しんがり」をつとめ(🚢)て行っ(🏊)たそのおか(🔛)たみ(🚱)ではありま(🐃)すま(🎀)いか。い(🕌)ったい(👊)、徳川の(❤)世(shì(🌋) )の(😒)末(⏹)に(🙄)あったこ(⏰)とは大きな黒(😯)幕の(😖)うし(♟)ろにか(🏤)くれてし(🛄)ま(🧣)って、その舞(wǔ )台の(💖)上(shàng )で働いた人(👆)た(🥖)ちの辛(💝)(xī(🏕)n )苦もほねおりも現わ(🍻)れません(🤑)から、世の中にそ(🚩)れ(🕢)を知る(🚬)ものも(😼)少(shǎ(♍)o )ないのです(🍴)。しかし、先生は自分(🍓)(fèn )の(🐭)手が(⛳)らを(🐗)じ(📸)ま(😞)んす(🦏)るような人(🤸)ではなく、どこ(🌵)ま(🐏)で(🐡)も徳川(💺)(chuān )時(💣)代(dài )の「しん(😢)がり」とし(🎌)て、本所ほ(🥣)んじょの北二葉町(Ⓜ)(dīng )きたふたばちょうというところに退き(🐶)、(🎳)髪の白(bá(📴)i )くな(㊗)るま(🥓)で徳川の(🌷)世の中を見送(sòng )り(🆖)ました。
「荒物(🐙)屋(😥)(wū )あ(🦑)らも(⛴)のやも(🎊)やったこ(🔞)とがある(🔘)し(🎞)ナア。」
小(xiǎ(😵)o )諸からは関せき君と(🐻)いう人(🧔)(rén )がわざ(🥋)わ(🌍)ざ東(dōng )京ま(💟)で(💐)出(chū )て来てくれまして、木村(🚃)先(xiā(📼)n )生はじ(🦌)め町(🥇)の人たち(🥠)のすすめを伝えて(🎅)くれま(🥔)した。関(〽)君は明治(🎽)学(xué )院の出身(shēn )で、わたしと(📎)は古(💟)(gǔ )いな(🕤)じみの(🥐)間(🗄)がらでした。当(dāng )時、京都のほうにも教師の口(🍅)(kǒ(🐎)u )はあ(💒)りましたが、わた(🈲)しは(💔)いなかに退(tuì )いてもっと勉(miǎn )強したいと心(🕺)を決(jué )め(🚩)ましたか(🆎)ら、報酬もす(🏟)くなく骨もおれ(📪)る小諸の(😷)ほう(🧣)の学校を(🏐)選(xuǎn )びま(🆎)し(👐)た。そんなわけで(🔻)、翌年の(🦊)四月(🦍)には(🥜)浅(🏻)間(jiān )のふもと(🙉)をさ(🕯)して(🤛)、いなか教(jiā(💩)o )師とし(😫)て出(chū(🔞) )かけまし(🐋)た。
仙台へ(🚏)来(lái )た当座、(💖)しばら(🔈)くわたしは(❌)同じ東北学(📐)院(🎡)へ教(jiāo )えに通う図画(🕺)の教(🍲)師で布施ふ(📋)せ(⛳)さんという人(🗯)の家に置い(🏇)て(😾)も(🍊)らいましたが、その家は広(guǎ(🦑)ng )瀬川(chuān )ひろせがわのほとり(🤖)に(🛫)あ(🤲)り(🦄)ました。遠く光るよ(🐳)いの明星が川向(🛌)こうの空によく見え(🙎)ました。母からも(🕺)東(dō(🐣)ng )京の(🍐)お友だち(🏊)からも離(🛌)(lí )れて行(há(💀)ng )って(😚)、(🍌)旅の空にそんな一つの星の(🛡)すがたを見つ(🎱)けたのもう(🦖)れし(💫)く(😤)思(🚗)(sī(💂) )いました。
仙台のような都会(🤪)ですらこの(🚍)とおりですから、まして荒(huāng )浜(👲)あら(🎟)はまの(⛑)あ(🍍)たり(🌹)に住む人(ré(🛫)n )たちの言葉(🌔)には土地のなまりも濃い。あ(👊)る年、あの漁(yú(🚓) )村に悪い病(⌚)(bì(💋)ng )がはやって(🙇)、そ(💍)れを調べるた(🚽)めに内(nèi )務(🤟)省(👇)から役(yì )人(rén )や医者の出張(zhāng )し(🗂)たこ(🅾)とがあるそうです。ところが、荒(🐀)浜(bā(🔏)ng )の漁師たちの言う(📄)ことは、それらの(💔)役人や医者はお(🤞)ろか、仙台から付いて行った(👑)人に(🏭)す(📹)らよく(🥘)聞き取れ(🍳)なかったそうです。
二(èr ) 姉(📄)の家
玄(🛑)(xuán )関からたずねてくる客は表口の格子こうしをあけ(🕶)て(🐨)は(📂)いり(💑)まして(✒)、取り(🌖)次ぎを(⛔)頼(lài )む(😶)のですが、その応接(🌰)がわた(🐻)しの(🎭)つとめでした。うやう(👁)や(📪)しく手をつ(🎯)いておじぎ(🤽)をするこ(🙁)と、客の名を奥(ào )へ通(tōng )すこと、案(👧)内すること(⤴)、茶を運ぶこと、客(kè )のはきものを直(zhí )しておくこと(🕉)、それ(🔫)から庭先をはき(🧚)き(🎅)よめること(😯)なぞ、長(😈)(zhǎng )い月日の間にはわたしも慣れまして、それを自分(👼)の(🦃)つ(🌅)とめ(🗻)と思(sī )ったばかりで(🚖)なく(🚖)、玄(🙊)関にすわることをいっそ楽し(🎖)く思(sī )うよ(🎆)うにもなりました。わたしはよくそのせ(🍎)まい(⏲)小(🦖)さなへや(🏟)で(😀)好きな本(běn )を読みました。今にな(🆙)ってみます(🐎)と、わたしの勉強は(🔴)ほ(📋)か(🎳)の(🏀)お(🍕)友(🦄)だ(👍)ちとも違(wéi )い(🏣)まして、こん(👉)な玄関番(⏱)(fān )が土台(tái )になったか(👧)と思いま(🕳)す。という(🈯)のは、いろいろな用事で(🍣)おじさ(🥍)んのところへたずねてくる男や(😳)女の(♓)客を(🛹)迎えたり送ったり(🎇)す(📬)るうちに、いくらかずつでも、さ(📐)まざまな(✌)世の中(🏘)を見る(🙊)目(⛸)があいて行ったばかり(🥁)でなく、わたし(🥂)たちとは(⛔)まったく教育の受(shòu )け方の(🌊)違っ(🔧)た少年(🔠)や青年(👦)、東京(jīng )の下町(dī(🔟)ng )あた(🍒)り(🏓)に年季づとめす(🍶)る町家の若(ruò )者、(🧑)それから地(👆)方出(chū(🚸) )の(🚉)奉公人な(🍚)どが気(qì )風ののみ(📅)こめるようになったのも、(🎀)こんな玄関(wān )番(💬)のおかげ(👍)だからでした。
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